面对备课：我们如何选择

面对备课，有人觉得很烦，烦的是检查起来“山雨欲来风满楼”；有人觉得很累，累的是“就这样重复昨天的故事”；有人觉得很怨，怨的是“我的心思谁能懂，想改变你真的好难”……面对备课：我们如何选择？     

面对备课：给你一次选择的机会

面对备课，有人觉得很烦，烦的是检查起来“山雨欲来风满楼”；有人觉得很累，累的是“就这样重复昨天的故事”；有人觉得很怨，怨的是“我的心思谁能懂，想改变你真的好难”……造成如此局面，我想应该有多方面的原因，但是我们暂且抛开不谈。假如给你一次选择的机会，你会做出怎样决定呢？     

面对备课：你的选择

面对备课，有人觉得很烦．烦的是检查起来“山雨欲来风满楼”：有人觉得很累，累的是就这样“重复昨天的故事”；有人觉得很怨，怨的是“我的心思谁能懂，想改变你真的好难。”……造成如此局面，我想应该有多方面的原因，但是假如给你一次选择的机会，你会做出怎样的决定呢？     

论“怨”

一个人稍不顺心,或逢逆境,便怨声载道;做子女,没有一个很好的工作,回到家即埋怨父母,或日：父亲不是达官,母亲不是贵人;做父母的,子女不成才,不孝顺,怨其不才、不敬;传道,教学效果不佳,怨学生愚笨,朽木不可雕;受业,考试成绩不好,怨题目太难,授业无方;企业垮台,职工下岗,怨政策不利,     

“精神成人”的家园

学校是什么？ 人们众说纷纭。有人说：学校是颁发学历凭的机关；也有人说：学校是学子们的殿堂；还有人说：学校是一张张试卷和一道道练习题……诸君说辞皆有理，但无论人们对于学校是何感情，爱还是恨、怀念还是摒弃、欢欣还是惆怅……能一语道破“学校何以成为、学校”之真谛，可能寥若晨星。     

命运与挫折

有人说:生死有命,富贵在天。现实生活中,持这种心态的人不少见。遇到挫折时,他们就怨天怨地怨命运,而当稍有成就时,他们便谢天谢地谢菩萨。这样的人往往是成不了什么大业的。挫折对于强者而言,是通往成功的垫脚石,对于弱者而     

语文教师实用研究技法：多角运思法

有人研究《陌上桑》，说罗敷夸奖的“夫婿”是一种“金头蚕”。有人研究孟浩然的《春晓》这首诗，说它的意蕴在于暗示人们在社会的风雨中青春容易消逝。对《最后一课》，有人从心理学、教育学的角度来审读它；对《蚊子和狮子》，有人从哲学的角度来分析它；对《葫芦僧判断葫芦案》，有人从法学的角度来理解它；对《捕蛇者说》，有人是从社会经济的角度来阅读它；对《死海不死》，有人从地理学的角度来讲析它；有人读《孔乙己》，欣赏它的“蒙太奇”手法；有人读《醉翁亭记》，品味它的“镜头”之美……这就是用视点变换、角度变化的手法来研究事物。     

"精神成人"的家园

学校是什么？ 人们众说纷纭。有人说，学校是颁发学历文凭的机关；也有人说，学校是学子们的殿堂；还有人说，学校是一张张试卷和一道道练习题……这些说法皆有理。但无论人们对于学校是何感情，是爱、是恨、是怀念、是记忆，是愉悦还是苦恼，是希望还是绝望，是奋进还是退缩，是欢欣还是惆怅……能一语道破“学校何以成为学校”之真谛者，可谓寥若晨星。     

杜甫的刺君与忠君

一中国古典诗歌的讽刺锋芒，最初本就是指向君王、皇上的。孔安国解释孔子的“诗可以怨”，曰“怨刺上政”（《论语注疏·阳货》）；《毛诗序》阐释“风”的含义，云“上以风化下，下以风刺上”；唐孔颖达也说：“怨与刺皆自下怨上之词”（《毛诗正义·邶风·击鼓》）。这个“上”字，即指君王、皇上。验诸《诗经》，也可看出其政治讽刺诗的锋芒大都是指向周厉王、周幽王等昏庸之君的，如《大雅》中的《桑柔》、《板》、《荡》，《小雅》中的《正月》、《雨无正》等。汉儒论诗，好言“美刺”，所谓“论功颂德，所以将顺其美；刺过讥失，所以…     

感悟教育——一个教师的教学手记

1．想谈成功与失败。总的看来，应该说新中国的教育已经取得了长足的发展，获得了很大的成功。然而，近年来，高校里的恶性事件，不时在报纸上刊出；中小学校园里也不断有那些令人震惊的事件发生，成为人们茶余饭后谈论的话题；更有甚者那就是清华北大这样名牌学校毕业的才子也曾卧轨自杀。还有的在家里，因不能承受家庭压力、高考压力，失去理智，残杀自己亲生父母的事件。这怎能让人不痛心吗？高兴得起来吗？尽管这是微乎其微的事情，但是，你说这是教育的成功，还是失败？究其原因，我还能说些什么呢？怨社会怨学校怨家庭怨老师怨学生？还是怨……我茫然不晓。     

谁在逼老师造假

教师，被誉为人类灵魂的工程师，本不该与造假挂钩，一旦有鼠窃狗偷之嫌，会遭到更多的谴责，毕竟三尺讲台该是一方净土。可现在教师造假已司空见惯。有人骂教师丧德，缺少道德底线；有人怨师风日下，为师者不知自尊；还有人恐教育腐败，最终将影响国民素质。作为教师，不敢说这些指责过分，但还想怯怯地辩一句：这不全是教师的错吧？     

水滴石穿绳锯木断--浅谈高中地理学习方法

进入高中文科学习以来，地理便成为一门重要基础课程，由于它兼有自然学科和社会学科的双重性质，所以其学习既不同于理、化等理科课程，又与政史等文科课程有很大的区别。古人云：“善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。”“善学”就是要有好的学习方法。我个人认为比较好的方法主要有以下几个方面。     

勿让生命之河枯竭

人生是一条路，荆棘丛生，坎坎坷坷；人生是一首歌，婉转悠扬，愉悦身心。有人一路上鲜花簇拥，有人一路上荆棘丛生；有人一路上笑声多多，有人一路上坎坎坷坷；有人一路上风平浪静，有人一路上波澜不惊；有人一路上留名青史，有人一路上默默无闻……但无论是好是坏，或喜或悲，那终究是人生。荆棘丛生，就让我们拔掉荆棘；     

塞外岭城幽燕 公主故里新篇——国家级重点职业高中公主岭市职教中心采访手记

岭城之美在历史———周为幽州，秦汉属夫余，唐设黑水都督府，元归开元路境，明为蒙王藩地，清隶昌图知府，如今成为松辽平原的分水岭……世事苍茫，棋枰翻覆，这道自东至西横卧的弧形大岭几度亲闻兵家辙乱旗靡之叹息。岭城之美在传统———岭脉东西脚下二水分流，阳坡依次排开９座小山，正中是一青砖青瓦的庙宇建筑，其下长眠着一位饱受敬仰的公主。有人说，她是蒙古族王室的女儿。有人说，她是清太宗的千金。有人考证，她喜佩银铃，又称响铃公主。淳朴的民众称颂她能庇稼护穑，调风顺雨，并修陵以祭之。岭城之美在风景———７月，我们乘…     

屈宋式的生命关怀－－论戎昱诗

中唐诗人戎昱之诗，大多为怨愁之声，或感事伤时，衣民生之多艰；或悲愁忧思，吧人生之苦辛，表现出一种典型的屈宋式的生命翔，追根溯源，戎昱诗近承杜甫，远承屈宋。     

教育盲目追求“速度”恐失深度

<正>当速度成为一个时代的自我标榜,当规模异化为一连串的数据崇拜,急功近利、心浮气躁便成为一种裹挟和席卷的力量,我们身陷其中却无力自拨。马不停蹄,风驰电掣,日新月异……这些都是速度之美。速度之美,在于超越和刷新。     

天使之眼

世间万物，不乏美的事物。有人赞白杨的英姿，有人咏梅花的傲骨；有人颂青松的挺拔，有人夸柳的婀娜……用欣赏的眼光看事物，就会发现其美的一面。于是有了菊之清高、竹之虚心、兰之幽雅、松之刚毅、水之淡泊、雪之纯洁，于是有了沉鱼落雁、闭月羞花，于是有了四大美女，潘安宋玉……     

应该发火

应该发火●刘剑欣发火好不好，恐怕不能一言而定。比如有人稍不如意就火冒三丈大发雷霆，有人为一点小事便恶语相加大打出手，这样的火就发得不是地方。历史上岳飞“怒发冲冠”、闻一多“拍案而起”，成为千古佳话。１９６２年，一次，陈毅与曹禺等去看戏，戏演完了，有人...     

我的时间

当每天的太阳升起,每个人便与时间开始了激烈的博弈。总有人嫌时间不够,也总有人怨时间太多。嫌时间不够的人生,成功精彩。而怨时间太多的人终将喟叹:时不我待!如何把握时间显然是人生中的关键技     

面对备课:我们如何选择

面对备课，有人觉得很烦，烦的是检查起来“山雨欲来风满楼”；有人觉得很累，累的是“就这样重复昨天的故事”；有人觉得很怨，怨的是“我的心思谁能懂，想改变你真的好难”……面对备课：我们如何选择? 一、要制造，还是要创造? 谈到制造，很自然就会想到工厂里的工人，日复一日，年复一年，为了生产出统一规格的产品而辛勤工作着。而咱们有些教师就是在于着这样的活。把教参当作了模具，一字不漏地生产着备课。不过这样的备课倒是栏目填写齐全，内容详尽，如果字迹再写得漂亮些，说不定还会得到领导的表扬。这种备课就如同干体力活，无需动脑，与工人不同的只是将手的“器械”换了“笔头”而已。难怪乎有些教师把备课本