获得教养的途径

真正的修养不追求任何具体的目的,一如所有为了自我完善而作出的努力,本身便有意义。对于“教养”也即精神和心灵的完善的追求,并非朝向某些狭隘目标的艰难跋涉,而是我们的自我意识的增强和扩展,使我们的生活更加丰富多彩,享受更多更大的幸福。因此,真正的修养一如真正的体育,同时既是完成又是激励,随处都可到达终点却从不停歇,永远都在半道上,都与宇宙共振,生存于永恒之中。它的目的不在于提高这种或那种能力和本领,而在于帮助我们找到生活的     

获得教养的途径

真正的修养不追求任何具体的目的．一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。对于“教养”也即精神和心灵的完善的追求．并非是向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是我们的自我的意识的增强和扩展，使我们的生活更加丰富多彩，享受更多更大的幸福。因此，真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励．随处都可到达终点却从不停歇．永远都在半道上．都与宇宙共振，生存于永恒之中。     

长短句

聪明的人多变,不聪明的人不变,而真正的智者善变。世界很复杂,但我知道线团其实也只是一根线。生活中切勿盲目地羡慕别人,而要真实地生活在自己的世界里。我们追求的似乎永远是结果,无奈我们一生都生活在过程中。     

读书，获得教养的途径

赫尔曼·黑塞(1877—1962)诗人、小说家。生于德国,后入籍瑞士。代表作有《在轮下》、《荒原狼》、《纳尔齐斯与哥尔德蒙》、《玻璃球游戏》等。1946年获诺贝尔文学奖。真正的修养不追求任何具体的目的,一如所有为了自我完善而作出的努力,本身便有意义。对于“教养”也即精神和     

我在交大两个月

正两个月前,我成为上海交通大学媒体与设计学院传播学专业的一名新生。在进入交大之前,我了解到:它的知名校友数不胜数,校园很大,男生出奇多,而且是全国"学霸"的聚集地……入校初印象真正成为交大的学生后,我很快发现每个人的交大都各不相同。而相同之处在于,不管我们来自哪里,属于哪个学院和专业,我们在交大都有追求自己理想的大学生活的自由。     

这个世界上,只有我懂你

一整个年级的学生都知道,苏小小是我最要好的朋友。而我们的友谊让整个年级都知道的原因,不在于我们成绩优异,不在于我们美貌如花,不在于我们热心助人,更不在于我们家世显赫。我们的友谊能得到这么多人的见证,是因为我们有足够厚的脸皮和足够惹人讨厌的举止。我们经常考试不及格还爱恶作剧,但是我们从不打架惹事或者和更坏的学生厮混。     

自由,创造出动态的语文学习境界

自由,人类从有意识就开始追求的一种生存状态。它不仅是学习的一种动力,更是培养学生对人生态度的一个重要因素。在课堂里,学习语文最终的目的不是考试,而是让学生学会什么是真正的生活以及如何真正地生活。而这种"动态的语文课堂学习"演绎的就是这种人生最高境界的生活和学习态度——我在学习中生活,同时我也在生活中学习,但一切都不问为什么。     

"去假象""求本真"--托尔斯泰的主体精神形成原因之探究

不论是研究托尔斯泰的论文还是研究他的小说和诗学 ,我们都可以找到这位伟人一生直面“死亡”和“虚无”所追求的主体精神之原因 ,乃在于他彻底否定“非本真的日常生活” ,从而确立“爱”才是生活的真正意义 ,在于他呼吁人类应把以“善”为核心的“道德至上”作为世俗生活的生活准则 ,并以此建立合乎真理的生活秩序。     

画家收藏:是一种文化需求

正生活中,我们获取学问与提高文化修养的方式有多种,而"收藏研究"对大家来说不失为一种更直接的方式。对于画家来说,收藏研究古代艺术品的目的不是为了占有财富,而是用以滋养性情、补益文化、提高审美。这种"无为而为"的方式和古董商不同,也只有怀着这样的"收藏"心态,才能真正达到鉴赏的目的。生活中,如果能将某一种行为变成自觉追求学问的事情来做,这种行为就会变得很有趣,在快乐中获取学问是一件很享受的事儿。     

追求“真正意义上的理解”——“认识百分数”教学思考与实践

数学概念教学到底是教“形式化的定义”,还是追求学生“真正意义上的理解”？显然,我们应该追求后者。学生是否理解一个概念,不在于能否说出它的“定义”,而在于能否把握概念的本质特征,能否在具体情境中正确运用概念解决问题。     

生命如一泓清水

生命如一泓清水,青年时的我们如乘势的水流,不希望有堤岸的存在。我们渴望像水一样流动,流出父母的怀抱,流离家庭的羁绊,流入一片陌生的天地,去寻找生活,寻找值得终生追求的事业,寻找真正的爱情,和我们所爱的人合二为一、终身相守,就像两股清水,融合得了无痕迹。     

初二生活

都说为了生活的理想 ,就是为了理想而生活 ,而理想的生活中最快乐的时光 ,便是初二的日子。初二的我们 ,都不愿再做父母手中的风筝。想飞得更高 ,更远。但害怕挣脱绳子的束缚 ,又经受不住风吹雨打。初二的我们 ,希望青春如金子般的灿烂 ,青春的黄金需要熔炼才更夺目。初二的我们 ,都在寻求自身的完美 ,尽管没有“一个人是完美的”但是 ,每一个人都追求心中那份完美。初二的我们 ,活泼而守纪律 ,天真而不幼稚 ,勇敢而不鲁莽 ,倔强而不固守 ,激情而不冲动 ,乐观而不盲目。初二的我们 ,平凡而不平庸 ,大胆而不大意 ,敢说而不空说 ,多思而不乱思…     

儒家人生理想的自觉追求——论王充闾及其散文创作

儒家的人生理想是深刻而复杂的。概而言之，就是通过自我修养，达到自我完善与自我完成，从而使人生成为有价值的存在，使人成为真正意义上的人。王充闾及其散文的人生追求的核心，即在于此。     

怎样进行修养？修养从自觉开始

怎样进行修养？修养从自觉开始肖伟昌修养，是人生历程中的一个重大课题。在现实生活中，青年朋友对“修养”两字并不陌生，但真正理解其深奥的涵义，并自觉把它作为生活的重要组成部分，都需要经过反复的学习、实践和磨炼。修养是人类所特有的一种精神现象。野兽和牲畜不...     

品德第一(二)

任何人身上都没有比品德更重要的东西正如马丁·路德所言“一个国家的繁荣不取决于它的国库之殷实不取决于它的城堡之坚固也不取决于它的公共设施之华丽而在于它的公民的文明素养即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下。这才是真正的利害所在、力量所在。”品德是由那些可以作为你的生活指南能使你的生活充满意义和深刻内涵的价值标准和行为准则所构成的它们包含诸如正直、诚实、勇敢、公正和宽容它们是在我们的生活中经过一次次必要的艰难选择而形成的。然而生活中有些人怀疑我们内在的价值观念是否还那么重要。许多人开始相信…     

黄金国

人活一世,渴望得到的东西好像很多:不胜枚举的婚姻和决战等;无论身居何方,每天固定的时刻,我们都不可避免地将一份食物津津有味并且迅速地吞入腹中。粗看一下,倾尽昕能去获取就是纷扰人生惟一的目的。然而从精神层面上说,这只是一个假象。如果我们生活幸福,我们就如登梯,步步高升,没有终结。眼光长远的人,天地自然宽;虽然我们蜗居在这颗小行星上,整日为琐事而忙,生命短暂,但我们生来就心比天高,生命不息,奋斗不止。真正的幸福就在于怎样开始而不是怎样结束,是想拥有什么,而不是得到了什么。渴望是一种永恒的幸福,它是一笔财富,犹如房地产一…     

生命如一泓清水

生命如一泓清水,源头处没有一点儿污染,童年的我们无忧无虑,笑容灿烂,生活就像水晶般透明,没有任何苦涩的内容。生命如一泓清水,青年时的我们如乘势的水流,不希望有堤岸的存在。我们渴望像水一样流动,流出父母的怀抱,流离家庭的羁绊,流入一片陌生的天地,去寻找生活,寻找值得终生追求的事业,寻找真正的爱情,和我们所爱的人合二为一、终身相守,就像两股清水,融合得了无痕迹。生命如一泓清水,曾经以为这     

给孩子一片晴朗的天空

引入语：生活从来不是十全十美、万事如意的,乐观者从不怨天尤人,而总是让生活伴随着撞憬和追求。高尔基说过：“追求进步,这才是生活的真正目的。让整个人生都在追求中度过吧,那么在这一生里必定会有许多美好的时刻。”     

论苏格拉底辩证法的人本性

真正的辩证法起源于苏格拉底哲学,它们都具有共同的目标旨向,那就是对社会人生的思考.苏格拉底哲学就是一种人类学哲学或者“人的哲学”,苏格拉底与人辩论的目的就是要引导人们过一种有意义的生活,并通过批判性思考力图重建一种积极向上的生活观念.苏格拉底的辩证法也内在于他的哲学追求之中,它具有“人本性”,是一种本源于人自身的逻辑,它追求“人事”的真理和一种善的生活,代表着一种自由批判精神.     

我的看法

我想,我们中师生的“年轻”意味着追求学业进步,也意味着追求生活快乐,追求个性的充分发展。应当说,师范学校目前的校纪、校规都比较严格,我们常有被这些条例锁得严严的感觉;几而老师对我们的不理解,则使我们对中师生生活感到困惑。年轻的我们,如诗的年华。我们需要拥有自己的一片天地,我们要充分地发展自己的个性。校纪校规的“规定性”,与活生生的90年代的青年人不能不说是一对矛盾。