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中晚唐诗人将湘妃意象大量入诗,具有鲜明的湘妃情结。中晚唐湘妃诗以怀古为主,多凭吊追慕之作,情感基调愁怨幽恨。从宏观而言,吟咏湘妃是中晚唐怀古咏史风潮的组成部分;从微观来看,湘妃传说与潇湘山水、屈贾情怀等共同激发着诗人的怀古诗情。诗人借湘妃之杯酒,浇胸中之块垒。其中,屈原其人其诗,对于联结湘妃意象与中晚唐诗人有着重要的作用。 相似文献
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欧阳衡明 《湖南科技学院学报》2008,29(2):18-22
历代吟咏湘妃的诗作一直延续不断,然大多为唐以后所作.文章将唐以前除屈原<九歌>中<湘君>、<湘夫人>两首而外的湘妃诗遴选为一篇,共计十首,加以简注. 相似文献
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欧阳衡明 《零陵师范高等专科学校学报》2008,(2):18-22
历代吟咏湘妃的诗作一直延续不断,然大多为唐以后所作。文章将唐以前除屈原《九歌》中《湘君》、《湘夫人》两首而外的湘妃诗遴选为一篇,共计十首,加以简注。 相似文献
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刘艳红 《中学生(作文版)》2008,(31)
《中学生》:考试了!问,斑竹是什么意思?A同学:您这问题也太简单了点吧!好歹俺也在网络江湖里摸爬滚打了好几年,这还能不知道?斑竹就是版主嘛!B同学:这您可问着了,实不相瞒,在下就是玉树临风、才高八斗的堂堂斑竹一名,以后来论坛有我罩着,天天给你发的帖置顶! 相似文献
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潘雁飞 《宁夏师范学院学报》2015,36(2):40-42
肖献军历史小说《湘妃怨》以历史载籍为基础,通过艺术虚构刻画了二妃作为怨女的形象,具备了了两性情爱的坚贞、家庭和谐的德性、天下的责任等特性,对历史的进程起到了举足轻重的作用,超越了历史载籍中主要由男性创造历史并推动历史的所谓实录现象。小说对二妃显性幸福中隐含着的怨情忧思做了艺术地揭示,较为成功地刻画了蛮荒时代历史可能的一个横切面。 相似文献
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潘雁飞 《湖南科技学院学报》2015,(6)
肖献军历史小说《湘妃怨》以历史载籍为基础,通过艺术虚构刻画了二妃作为怨女的形象,具备了了两性情爱的坚贞、家庭和谐的德性、天下的责任等特性,对历史的进程起到了举足轻重的作用,超越了历史载籍中主要由男性创造历史并推动历史的所谓实录现象。小说对二妃显性幸福中隐含着的怨情忧思做了艺术地揭示,较为成功的刻画了蛮荒时代历史可能的一个横切面。 相似文献
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张京华 《湖南科技学院学报》2008,29(1):23-26
湘妃和虞舜的感情传说是中国最早的一个爱情故事.这个故事反映在今传最古老的经典<尚书>、<山海经>、<孟子>、<楚辞>、<史记>、<列女传>等六大系文献中.在西汉时期汇编的<列女传>中,湘妃故事被列在105篇传记的首位,称为"元始二妃",在发生的时间和编载的时间上都是最早的.从最初的记录开始,湘妃故事就包含曲折复杂的多层情节,具有明显的爱情因素,视为两性关系的正面典范,在中国文化中占据正统的重要地位.文章在对潇湘意象试作界定的基础上,设计出了相关问卷并对答卷作了分析. 相似文献
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陈书良 《湖南科技学院学报》2008,29(10)
呜呼!三千年来,以一古老神话而演绎成哀艳悱恻之文化意象,进而印记湖湘,流传华夏者,其惟二妃故事乎?夫舜帝南巡,崩于苍梧之野;二妃寻赴,捐乎秋水之波,泪洒斑竹,瑟鼓湘灵.<尚书>、<山海经>等典籍言之凿凿,宜乎千秋怅望矣. 相似文献
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本文根据笔者在声乐教学和演唱实践中,分析《斑竹泪》这首民族乐曲中的各种润腔技法的处理以及情感的表现,并对演绎此曲的艺术表现手段和二度创作提出了自己的观点。 相似文献
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闫斌 《全国优秀作文选(高中)》2002,(2)
编辑之所以认为这篇文章“新”,主要是有三点原因。⒈所写的内容新,反映的是新科技领域的趣事。⒉作者所用的语言、手法都很新颖,文中出现了很多新的词汇,第二人称的叙事角度也很自然,有特色。⒊所表现的思想新,文章带有后现代的调侃风格,虽然不很直露,但却可以感受得到。 相似文献