论先进文化中的教育文化建设

教育文化是先进文化的重要组成部分，教育文化是发展先进文化的基础。在此前提下，论述了在先进文化中，教育文化的功能、特性，并指出教育文化的建设要突出时代特色坚持先进性、突出民族特色坚持以人为本。     

浅论发展先进文化

以党的十六大报告精神为指针,立足于"三个代表"重要思想的基本内容,探求先进文化的科学含义及特征,论述创新是发展先进文化的迫切要求,文化创新必须体现科学性、先进性、民族性、大众性。强调与时俱进是发展先进文化的内在要求,务必准确把握。     

“三个紧密结合”：社会主义先进文化和党的先进性建设的行动指南——学习胡锦涛总书记在山东考察时的重要讲话

始终代表中国先进文化的前进方向，是我们党的先进性建设的灵魂。“三个紧密结合”重要论述是在新的历史条件下对我国先进文化建设作出的科学概括，完善与发展了社会主义先进文化和党的先进性建设的理论，揭示了先进文化建设的内在规律，明确了先进文化建设的方向，丰富了先进文化建设的内容，拓展了先进文化建设的途径，推进了先进文化和党的先进性建设。     

加强文化思潮研究增强先进思想文化的引导力

加强文化思潮研究是增强先进思想文化引导力的重要内容和重要方式。思想文化的先进性是中国共产党先进性的重要保证,只有不断增强先进思想文化的引导力,才能牢固占领思想文化阵地,推动实现社会主义思想文化的繁荣。在当前,必须运用马克思主义的立场、观点和方法,深入研究并分析批判各种错误文化思潮的产生背景及其目的和本质;必须贯彻胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的重要论述,坚持以社会主义文化价值观为导向,认真做好思想文化工作。     

构建高校先进文化价值观念体系推进社会主义精神文明建设

构建先进文化价值观念体系是发展先进文化的前提。高校是先进文化的策源地和辐射源,我们要充分认识高校在先进文化的培育和传播过程中发挥的重要作用。高校价值观念体系正面临着新的挑战,在构建高校价值观念体系时,要正确处理继承传统文化价值观念与发展现代文化价值观念的关系;借鉴优秀的外来价值观念与发扬本土性、民族性价值观念的关系;主导性价值观念和多样性价值观念、先进性价值观念和广泛性价值观念的关系。     

试论党的文化先进性建设

建设党的先进文化是确保党的先进性和加强党的执政能力建设的重要途径。要以“三个代表”重要思想为指导,从文化先进性的基本标准和规律出发,通过确保党的指导思想、党的纲领、党员和党的执政思想四个方面的先进性来保证党的文化先进性。     

关于先进文化、和谐文化、创新文化关系的探析与思考

先进文化、和谐文化和创新文化,是我们党在文化发展理念上的重大创新。我们既要看到先进文化、和谐文化和创新文化的共同性,又看到它们的差异性,使之在实践中相互促进,相得益彰。要以社会主义核心价值体系为根本,努力建设先进性、和谐性与创新性有机统一的中国特色社会主义文化。     

简论有中国特色社会主义文化

江泽民同志“三个代表”的重要思想 ,深刻的揭示了党的先进性所包含的丰富内涵。其中 ,关于党要始终代表中国先进文化的前进方向的重要思想 ,进一步明确了发展先进文化在全党工作和建设有中国特色社会主义事业的重要地位 ,对于我们在新的历史条件下搞好有中国特色社会主义文化和精神文明建设具有重要的理论意义和实践意义。一、中国特色社会主义文化是党的三代领导集体对党的文化建设历史经验的总结所谓先进文化 ,就是符合人类社会发展方向 ,体现社会生产力要求 ,代表大多数社会成员的最根本利益 ,反映时代发展潮流的文化。一旦这种先进文化…     

高校先进性别文化传承创新的路径研究

先进性别文化是社会文化中的先进成分,也是大学文化中的重要组成部分。传承与创新先进性别文化是高校的社会职能,有利于高校和谐发展。构建先进性别文化应做到以下几点:发挥好教育在文化传承与创新中的基础性作用,使先进性文化进入课堂,进入教材,进入大学生头脑;创新宣传教育的活动载体,使先进性别理念融入大学文化;研究并创新先进性别文化,以先进的性别文化去引领社会。     

和谐:学校文化的教育本体存在

学校文化作为一种培养人的组织文化,是引领社会和谐发展的现实存在.只有以先进教育价值观为核心建设学校的文化体系,学校的文化存在才有社会意义.同时,在建设和谐学校文化过程中,必须以先进性、主体性、发展性为根本原则.     

文化身份与保护文化多样性 --从怒江开发的讨论说起

文化身份的认同在全球化时代显然已成为非常尖锐的问题。可持续发展不仅是人类当前利益和长远利益的兼顾,而且也必须做到人口、资源、环境各方面的兼顾。即不能不顾环境进行掠夺性的发展,也不能以环境问题为借口,无视人口发展的正当要求。当我们完美的环保主义进化到要把人类文明的范围,扩大到全部生物物种和整个世界的时候,我们至少应该保留对我们同类中的弱势群体的同情心,特别是对现有贫困地区人口的生存和发展问题决不能视而不见。文化身份不仅仅是一个认同的问题,它也包含着重新建构的问题,即如何在新的历史背景下实现传统文化的现代性转型问题。     

文化转向：大众文化时代的来临

当代社会文化正经历着一场深刻的转向,转向的标志就是大众文化的兴起。大众文化将审美的文化转向消费的文化,将神圣的文化转向世俗的文化,将批判的文化转向娱乐的文化,将灵性的文化转向技术的文化,将传统的文化转向时尚的文化。大众文化颠覆了经典文化的观念,改变了以往的生活和文化结构。     

通俗文化与精英文化的博弈

运用社会学、经济学、生物学等理论对当代文化进行分析,揭示出通俗文化与精英文化在文化这个大的范畴中由原来的对抗走向相对的融洽.     

再论汉水文化与楚文化、汉文化的关系

回顾了汉水文化研究过程中几位学者对汉水文化与楚文化、汉文化的关系的不同观点,并进行对照评析,提出了对这一问题比较全面的看法。     

和谐文化建设之大学文化责任研究

大学文化内涵丰富,大学文化所体现的和谐性与包容性、先进性与前瞻性、批判性与创新性足以证明：大学文化有能力也有责任承担起引领建设社会主义和谐文化的重任。大学文化理当承担起传承和创新中华和谐文化、示范和引导和谐文化建设的方式、培养和谐发展的人才等具体责任。大学文化要完成对社会主义和谐文化建设的责任,需要有大学内外部必要条件的支撑。     

略论儒家文化与吴楚文化文化思想的融合

吴楚文化作为当前学术研究热点,大多数学者从吴楚文化精神核心、文化精髓、内涵特征、起源、界域作为切入点,近五年来研究成果颇多,但有部分学者持不同观点和看法。作者另辟蹊径,以儒家文化的起源、内涵精髓、文化融合表现为脉络,探究儒家文化与吴楚文化的文化思想的融合。     

诗文化:中国文化之魂

中国诗文化作为一种独特的精神文化现象,既是中国传统文化的基本表现形式,又渗透到中国传统文化的各个领域。其灵魂的性质集中反映在诗文化与民间文化、诗文化与庙堂文化、诗文化与宗教文化、诗文化与传统教育、诗文化与古代文论批评等方面。     

高扬先进文化的旗帜推动校园文化的发展

学校是文化的重要标志,是培育"四有"新人的基地,担负着继承、传播和建设先进文化的重要责任和特殊使命,我们要从党和国家事业发展全局的高度,充分认识校园文化建设的战略意义.高校只有高扬先进文化的旗帜,加强校园文化建设,推动校园文化的发展与繁荣,才能充分发挥社会主义精神文明建设和发展先进文化的示范区和辐射源的作用.