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相似文献
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1.
本文主要阐述了马克思哲学所实现的革命性变革,是从传统哲学的"本体论"转向了"实践论".这种概括曾被指认为"实践论转向".本文主要是从三个方面讲述了人们把马克思主义哲学视为"实践论转向"的原因,以及马克思主义哲学是生存论路向的本体论问题,以此来阐述马克思主义哲学的总体性质.  相似文献   

2.
本文主要阐述了马克思哲学所实现的革命性变革,是从传统哲学的"本体论"转向了"实践论"。这种概括曾被指认为"实践论转向"。本文主要是从三个方面讲述了人们把马克思主义哲学视为"实践论转向"的原因,以及马克思主义哲学是生存论路向的本体论问题,以此来阐述马克思主义哲学的总体性质。  相似文献   

3.
李旭  李应 《科教文汇》2007,(11Z):187-187,199
本文主要阐述了马克思哲学所实现的革命性变革,是从传统哲学的“本体论”转向了“实践论”。这种概括曾被指认为“实践论转向”。本文主要是从三个方面讲述了人们把马克思主义哲学视为“实践论转向”的原因,以及马克思主义哲学是生存论路向的本体论问题,以此来阐述马克思主义哲学的总体性质。  相似文献   

4.
希腊哲学与希腊科学之间的联系,向来认识比较模糊。文章通过对古希腊物质构成理论、行星天文学和"物理学"发展的历史考察表明,巴门尼德的"是论"、柏拉图的"相论"和亚里士多德的"本体论",对于上述理论之建立起着至关重要的作用。在这个意义上,我们可以说,希腊哲学是科学之母。  相似文献   

5.
《科学中国人》2012,(23):82
内容:本书包括《大道运行论》、《绵延论》、《盛衰论》、《心性灵明论》、《道德本体论》五卷著作。这五卷著作全是贯通大道哲学本体论,贯通中国文化根本精神的。第一卷《大道运行论》是研究中国哲学大道本体与最高精神的;第二卷《绵延论》是研究中国文化精神数千年绵延之理的;《盛衰论》是将大道本体论贯通于社会历史领  相似文献   

6.
现代欧陆哲学的精神嬗变   总被引:2,自引:0,他引:2  
西方理性主义哲学坚信理性给予人乃至于一切事物以最终的价值和意义。近代科学对知识运用所取得的成就难以容忍为理性设置的界限而要求理性知性化,最终导致柏拉图、康德意义上的理性失落。现代欧陆哲学家们对神的信仰、理性及其所支持的科学感到绝望,在从尼采到德里达的运思中,他们颠覆了古典哲学的绝对理性本体论,却使现代欧陆哲学从相对主义滑向后现代主义的虚无主义幽谷。  相似文献   

7.
《科学中国人》2012,(17):59
内容:本书包括《大道运行论》、《绵延论》、《盛衰论》、《心性灵明论》、《道德本体论》五卷著作。这五卷著作全是贯通大道哲学本体论,贯通中国文化根本精神的。第一卷《大道运行论》是研究中国哲学大道本体与最高精神的;第二卷《绵延论》是研究中国文化精神数千年绵延之理的;《盛衰论》是将大道本体论贯通于社会历史领域,研究中国五千年盛衰治乱之理的;  相似文献   

8.
本文首先从什么是范畴入手,明晰了范畴作为基本概念的地位以及哲学范畴与其他领域范畴的关系。然后着重从西方哲学历史的角度说明了范畴是本体论问题研究背景下的产物,以及本体论问题作为法哲学问题领域的逻辑起点的地位,进而推出法哲学基本范畴即本体论问题领域之范畴的结论。最后以“法”畴作为切入点,对法哲学基本范畴进行了逻辑上的推演。  相似文献   

9.
宁伟 《科技风》2011,(15):243+250
马克思主义哲学作为一种新的唯物主义,它的本质特征一直争论不休,这其中关系到对马克思主义哲学本体论的不同认识。实践———毫无争议的是马克思主义哲学的标志,实践观点是其首要的基本的观点,实践范畴是其最为核心、最为基础的范畴。正因为如此,许多学者都持"实践是马克思主义哲学的本体"的观点,这些学者都忽略了哲学发展史上一个重要的部分,即宇宙生成论,他们把本体论与宇宙生成论混为一谈。本文从这一批判角度出发,得出马克思主义哲学的本体是物质,而实践是其宇宙生成论的核心。  相似文献   

10.
理性对“终极关怀”的追求构建了西方本体论哲学的传统,但本体论哲学囿于其终级思维,关注的主体在哲学研究的历程中表现出在超验和经验的世界中游离的特质,反映了本体论哲学的终极思维嬗变的轨迹及其近代趋向。  相似文献   

11.
理性对"终极关怀"的追求构建了西方本体论哲学的传统,但本体论哲学囿于其终级思维,关注的主体在哲学研究的历程中表现出在超验和经验的世界中游离的特质,反映了本体论哲学的终极思维嬗变的轨迹及其近代趋向。  相似文献   

12.
从后现代和哲学的视角透视了教育2.0,通过对教育2.0、后现代、生命化教育三者关系的分析,总结出教育2.0的超越性意义,即教育2.0能够体验本真的教育和发挥个体精神倾向性。  相似文献   

13.
虚构哲学是在反思虚构现象的过程中,在与模态逻辑、可能世界语义学和非存在研究的互动中发展起来的一个新的哲学研究领域。它有两大走向,即传统的语义学走向和语用学走向。现在人们更倾向于后者,此即本领域所谓的"语用学转向"。西方哲学围绕虚构对象的本体论地位、因果作用等问题所展开的一系列最新研究与争论对我们重新思考存在、事实、真的本质及其相互关系,解决认识对象的范围、种类及其本质规定性等问题无疑有借鉴作用,值得关注。  相似文献   

14.
从哲学的高度对虚拟地理环境进行反思,探讨其本体论及相关问题具有重要理论意义。文章对虚拟地理环境的本体论特征、方法论意义和价值论及相关问题进行了探讨:(1)虚拟地理环境是一种区别于真实地理环境的“存在”;(2)虚拟地理环境是与数字技术相关的一种地理现象,是“数字化的地理环境”;(3)虚拟地理环境中的实在感与真实地理环境中的实在感有本体论上的区别,具有技术依赖性、非全息性、构建层面不一致的特点;(4)虚拟地理环境中的实践与真实地理环境的实践不具有本体论上的对等性;(5)虚拟地理环境从实践的本质上讲具有哲学上的局限性。  相似文献   

15.
主要从本体论和认识论这两个维度,梳理科学史与科学哲学之间的关系。通过阐述科学史在科学哲学研究中地位和作用,强调科学史的史实和案例研究,对于匡正自然辩证法领域的思辨倾向、促进科学进步和社会发展都有着重要的意义。  相似文献   

16.
雷琼芳 《科教文汇》2008,(24):232-232
巴门尼德对哲学的主要贡献在于,他将存在确定为哲学的对象,这为本体论奠定了基础。而他在此基础上提出的“思想与存在的同一性”开启了西方传统哲学的一个最根本的传统:存在即被思维。  相似文献   

17.
马克思敏锐地捕捉到了技术在人类历史发展进程中的革命性力量和决定性作用,对技术进行了全方位的思考与批判,并把技术引入自己的实践哲学,赋予技术以本体论、认识论、生活论、价值论等多视角哲学意蕴。  相似文献   

18.
脑科学对于哲学基本问题的本体论和认识论意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
当代脑科学的发展直接影响着哲学基本问题的走向和问题的进一步解决,当代脑科学对于哲学基本问题具有重要的本体论意义和认识论意义。哲学基本问题的进一步深化和发展必须奠定在现代自然科学这一坚实的基础之上,脑科学的发展将最终揭示大脑的工作原理,精神自我认识世界亦即思维和存在的同一问题将得到科学的解释和证明。  相似文献   

19.
葛长虹 《黑龙江科技信息》2007,(9S):110-110,231
主要从本体论和认识论这两个维度,梳理科学史与科学哲学之间的关系。通过阐述科学史在科学哲学研究中地住和作用,强调科学史的史实和案例研究,对于匡正自然辩证法领域的思辨倾向、促进科学进步和社会发展都有着重要的意义。  相似文献   

20.
今天,随着万物智能链接,加速了社会全面智能化的进程,哲学,尤其是政治哲学,需要在一个新的背景下进行思考。在库兹韦尔那里,智能社会的降临是一个奇点,在这个奇点上,传统从主体和对象,或者从主体间性出发的政治哲学开始遇到了问题,所以,我们需要发明一个新的概念,作为智能环境下的政治哲学的根基,这个概念就是物体间性。物体间性不仅可以思考传统政治哲学中的人与人之间的政治关联,也可以思考人与对象、对象与对象、人与智能体之间的政治关联,从而奠定一种全新的智能时代的政治哲学的本体论。  相似文献   

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