中心性浆液性脉络膜视网膜病

通过收集国内外资料，探讨《中心性浆液性脉络膜视网膜病》的病因，发病机理、检查方法及治疗措施等．     

糖尿病视网膜病变的相关因素分析

本文对121例糖尿病(DM)患者进行眼底检查,按有无糖尿病视网膜病变(DR)分为无糖尿病视网膜病变组(NDR组)和有糖尿病视网膜病变组(DR组),再将DR组分为单纯型DR组和增值型DR组,对相关因素如病程、血压、空腹血糖(FBS)、24h尿白蛋白排泄率(UAE)、甘油三脂(TG)、胆固醇(CHO)进行分析,结果显示DR与病程、血压、UAE密切相关,而与FBS、TG、CHO无关。     

复方丹参滴丸治疗早期糖尿病性视网膜病变的临床研究

目的：观察复方丹参滴丸对早期糖尿病性视网膜病变的治疗效果。方法：收集Ⅰ～Ⅲ期糖尿病视网膜病变患者107例，其中治疗组50例，对照组57例。治疗组服用复方丹参滴丸10粒／次，3次／d，对照组服用维生素B120mg／次、维生素C0．2g／次、维生素E0．1g／次、肌苷片0．2g／次，3次／d，连续用药6个月。观察治疗前后患者视力、视野及跟底血管造影的变化情况。结果：治疗组服药半年后与治疗前相比视力明显提高，P〈0．01；视野灰度值（MD）降低，P〈0．01；眼底微动脉瘤及出血斑数量减少，P〈0．01；两组间治疗后结果比较差异显著。结论：复方丹参滴丸对早期糖尿病性视网膜病变有明显的治疗作用，较传统复合维生素治疗效果有明显提高。     

浆液性卵巢癌中雌孕激素受体表达及预后关系探讨

目的：研究浆液性卵巢癌中雌孕激素受体表达的意义及与预后的关系。方法：选取1984．1～2003.7月在我院妇科首次收治的浆液性卵巢癌48例，卵巢浆液性囊腺瘤12例，正常卵巢10例。用SP法测定ER、PR蛋白表达情况，并与临床特征比较。结果：ER、PR阳性染色位于细胞核内，在卵巢癌、良性肿瘤、正常卵巢中ER表达率为27．08％、33．33％、100％．PR表达率为41．67％、83．33％、100％，差异有极显著性（P〈0．01）。ER、PR表达与浆液性卵巢癌的生存、分期、病理分级、淋巴关系，经检验差异无显著性（P〉0．05）。结论：本研究中PR情况与患者生存情况无关。要明确ER、PR对卵巢癌的意义应作单一病理类型卵巢癌的受体多种测定方法的前瞻性研究。     

中西方民族性格之比较研究

本文通过跨文化比较的方式,讨论了中西方两种截然不同的文化所塑造的两种不同民族性格的差异．分析了造成民族性格差异的原因．以期帮助人们深刻理解中西方民族性格的差异,增强人们的跨文化交际意识,有效地减少文化误解和冲突。     

郭店楚简《性自命出》的天命观与心性论

近来诸方家都认识到了郭店楚简中《性自命出》的重要性，本文试通过对《性自命出》的文本解读，分析了其中天命观和多有异于孟子一系的主情尚情的心性论等思想内容，得出了《性自命出》与《中庸》、《孟子》之思孟一派同源于一个儒学的传统。但是，由于《性自命出》呈现出一个与众不同的儒家形上学建构和明显的尚情特色，进而认为并没有足够证据表明《性自命出》是《孟子》理论来源的结论。     

关于在人事选拔中应用性格测量的社会称许性问题

性格测量在人事测评与选拔中被广泛应用,但其可能存在的应答失真等问题也引起了学者以及雇主的关切,尤其是自陈量表的可作伪性问题.其中社会称许性反应成为关注焦点.在综述了关于社会称许性构成模型;社会称许性应答能否影响性格测量效度;被测量者是否会采用社会称许性应答影响测量结果;社会称许性控制以及社会称许性"污染"与特质反应等有争议问题的基础上,指出雇主在人事测评与选拔中必须正确认识性格测量,综合考量.     

二程“性即理”思想的确立与追求——兼论儒家心性之学与修养论之关系

二程在其"性即理"的命题中,将"理"与"性"直接贯通,开创了儒家心性之学的新方向,并由此决定着修养之学的基本路向以及特色。儒家心性之学与修养论的关系,在宋明之际发生了变化,有了更多的相互关联。     

“实践的转向”和“性与天道”的统一——论中国马克思主义者建构天道观和心性论的独特思路

哲学作为智慧之学，既要认识世界又要认识自己，所以天道观和心性论自古以来就是哲学的基本内容。中国马克思主义者，通过对实践观点的创造性发挥，立足于实践过程中改造客观世界和改造主观世界相统一的基本原理，形成了建构天道观和心性论的独特思路，充分展示了马克思主义哲学的“实践的转向”的理论潜力。本文对这一思路的形成作了一番历史的考察。     

激肽释放酶的特性及临床应用

激肽释放酶是一种内切蛋白酶。由于它具有一定的药理、生理作用,已被广泛用于临床。本文概述了激肽释放酶的结构、性质、活力测定、制备及临床应用等内容。     

<<三字经>>与汉字识字教材

《三字经》用字 541个 ,其中见于香港小学用字表的约 4 2 7个 ,这些字最少覆盖了汉字基础知识词量中的 80 % ,对于幼童或其他初学汉语的成人 ,有重要参考价值。汉字识字有一定的规律 ,每个字都有独特的音、形、义 ,《三字经》充分考虑到这些问题 ,能充分利用儿童的学习兴趣和能力 ,具备优良儿童读物所应有的条件。《三字经》编写的理念 ,对我们今天教材的编写有借鉴作用。     

个性与个性化写作教学

个性是人的一种存在方式，对个性的培养是教育的重要内容。个性化作教学是促进学生个性自主和谐发展的一种作教学思想。它以学生独立人格意识的培养为基础，使学生的独特个性和创造性写作能力共同发展。     

陈独秀的个性与人品探析

陈独秀一生的荣誉和遭遇同他鲜明的个性和人品密不可分。分析和探讨陈独秀的个性与人品是深刻了解和认识他的一把钥匙。自信自负、偏激倔强、敢说敢为、义无反顾的个性既决定了他是一个永远的新青年,这使他成为新文化运动的旗手和中国共产党的创始人;又注定了他是一个终身的反对派,这又使他遭到各方政治势力的排斥,最终见逐于政坛。然而他的正义凛然、光明磊落、坦诚直率、实事求是的品质必将享誉后人。     

论汉语的偏旁和部首

现代汉语教本及丛书对汉字偏旁和部首的解释是明晰的，但对什么样的字可作偏旁分析、偏旁和部首之间具有什么样的关系这两个问题，很少有详尽明了的阐述。本文就此作了较为具体的分析，对理解、掌握和使用汉字有一定的帮助。     

西夏字符集编码和字库构造方法

对西夏文字的基本特征进行了论述,分析论证了几种编码方案,给出了基本字库的生成方法和途径以及提高基础工作效率的措施。     

文本字切分的研究与实践

提出了文本字切分要考虑的问题和字切分的基本思想,并给出了文本行字切分的实现算法.     

《纳西象形文字谱》的异体字及相关问题

纳西东巴文异体繁多,对其进行整理与探讨意义重大,《纳西象形文字》收录不少异体字,但其中异体字编排体例不统一:有些被标示为“亦作”或“又作”的不是异体,有些没有标示的却有异体关系,有些字头重出或相互间有异体关系。这种混乱情况对全书字头和异体字的数量统计极为不便,有清理的必要。     

AutoCAD中特殊字符符号的建立及使用

本文介绍了在AutoCAD环境下创建特殊字符、符号的一种方案。使用形文件、图形块以及 图形管理方法实现.     

汉字与汉字书写

汉字是记录汉语的书写符号，是汉民族文化的载体。它凝聚着汉民族的智慧，与世界上其他文字相比，汉字有着鲜明的个性特点和无比的优势，时至今日，汉字以其旺盛的生命力，在世界上世界文化交流中发挥着日益重要的作用。因此，规范地使用汉字，掌握汉字的书写技巧和弘扬汉字书法艺术，对于弘扬中华民族文化有着十分重要的意义。