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童养媳是“男尊女卑”、“长者本位”等封建宗法思想与贫穷落后的经济联姻所孕育出的怪胎。童养媳的形象是中国文学人物画廊中独有的一类形象。王西彦倾情塑造了一大批童养媳形象，成为中国文学史上塑造童养媳形象最多的一个作家。他笔下童养媳在非人的生存困境中被严重异化，达到奴化的绝境，成为中国现代文学史上异化最严重、命运最悲惨的一类女性。 相似文献
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刘洪强 《伊犁师范学院学报》2011,(4):92-95
夏逢若是《歧路灯》中刻画得最为成功的形象之一，他的名字出自《左传》，他具有帮闲的性质但并不是一个成功的帮闲形象，而是一个市井无赖的形象。他欺骗谭绍闻，后来又帮助绍闻。他与谭绍闻一样同是误入歧途的青年人。 相似文献
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沈露儒 《海南广播电视大学学报》2005,6(2):9-11
汉森是《嘉莉妹妹》中的一个小人物，是一个受环境影响，被生活打倒，性格扭曲、灵魂迷失形象。他与妻子的关系异常，与小姨子的关系以金钱为主导，与孩子的关系虽然甜蜜可人，但他的父爱却使他不得不面对残酷的现实而无处可逃，成为一个被伤害和扭曲的可怜人。而造成汉森悲剧的根源是当时资本主义社会的罪恶、他自身性格的缺陷以及作者精神迷惘的反映。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2017,(3)
马克·吐温在《哥尔斯密的朋友再度出洋》(后简称《再度出洋》)这部小说中,以美国人的视角构建了一个华人劳工"艾送喜"的形象。华人形象作为美国文学中的异国形象,成为"他者",成为"非自我"的存在。本文试从失判的"他者"身份和渗透的"他者"身份两方面入手分析小说,来阐释异国形象作为"他者"的文化身份建构。 相似文献
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契诃夫的著名短篇小说《变色龙》家喻户晓,其中的主要人物奥楚蔑洛夫的形象人人皆知,然而,还有一个形象,被奥楚蔑洛夫的光华所掩盖,成为赏析小说时的一个盲点。而他的作用恰恰不容忽视,他是推动情节发展、塑造主要人物形象、表现小说主题必不可少的工具。他,就是叶尔德林。 相似文献
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贾宝玉的感情世界探微刘光钟，邢少山人们历来都认为，《红楼梦》之所以成为世界名著，是由于它塑造了一个个具有典型意义的反封建的人物，特别是贾宝玉这个人物，人们是把他当作叛逆者的形象来推崇的。我们说，如果仅仅把贾宝玉当作一个“不肖子”，而忽视了他的内在感情... 相似文献
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张延国 《黄冈师范学院学报》2003,23(2):32-35
从身份诉求与确认的角度，分析了汪宣理想的社会身份和现实社会身份诉求的落空，以及家庭身份诉求的失败，使之成为一个身份无所归依的尴尬和悲剧形象，并窥察身份压抑和身份焦虑给他的性格和心理造成的影响，探索汪宣的悲剧原因和形象意义。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2018,(4)
孙悟空是我国古典四大名著之一《西游记》中最独具特色的形象,是著名的神话角色之一。他的性格鲜明,勇敢善良,活泼机智,具有人的思想感情和性格特征。孙悟空形象具有多重性,这种多重性体现在他身上的各个方面:孙悟空与生俱来的反叛精神使他成为了一个勇敢无畏的反叛者;对自由的渴望使得他成为无所拘束的自由者;孙悟空是法力高深的能力者,高深的法力成为了他护送师父西天取经的重要保障;孙悟空嫉恶如仇,同情生活贫苦的百姓,降妖除魔是他的神圣使命,打败了无数妖魔鬼怪,救百姓于水火之中,树立了孙悟空除恶扬善的光辉的正义者形象。孙悟空的形象在我国文学史上具有独一无二的地位,他的形象丰满,具有着独特的艺术魅力。 相似文献
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朱晓灵 《宁夏师范学院学报》2002,23(2):66-67,83
《威尼斯商人》中的夏洛克是一个有着双重人格的高利贷者形象：他盘剥、吝啬、贪婪、自私，他又坚韧沉着，狠毒奸诈；他是一个被侮辱者，同时又是一个种族复仇主义者。 相似文献
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石李锋 《新疆教育学院学报》2007,23(4):80-84
《红楼梦》诸多妾形象中,唯有赵姨娘每每生事,致使贾府上下无人不厌,最后悲惨死去。其实,赵姨娘是贾府诸多小妾中唯一意识到自我权力并努力争取的女性。她的死,既是社会历史悲剧,也是个人悲剧。 相似文献
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Erick Peterson 《今天．双语时代》2008,(3):48-53
在那天之前我采访过很多明星,包括著名的导演贾樟柯。我不能说在等待采访赵涛（我最喜欢的女演员之一）时非常紧张,但很显然,我非常的兴奋。毕竟,她参演了贾樟柯导演的多部佳作,但那份略显神秘的对贾樟柯导演的坚定不移的执着更让我好奇。从很多方面来看,采访她比采访贾樟柯导演更具意义。好吧,我承认,我的确有那么一点儿紧张。 相似文献
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王正 《黑龙江教育学院学报》2010,29(6):179-181
赵怀玉与洪亮吉为清代中叶"毗陵七子"中的重要成员,他们之间的交往对繁荣乾嘉诗坛有着极大的推动作用,同时对奠定赵怀玉在乾嘉诗坛的地位也有着非同寻常的意义。 相似文献
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徐超 《淮南师范学院学报》2014,(4):82-86
《汉书·陈胜传》围绕着文字考据、史实征订、人物称呼等方面对《史记·陈涉世家》进行了诸多删改。赵翼在《廿二史札记》中对班固的"剪裁"多有论述,并提到了二书对陈胜称呼的差异,对《史记》的"世家"之体也发表了相关见解。 相似文献
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高胜利 《安徽广播电视大学学报》2013,(3):78-81
潘岳、陆机二人在依附权贵寻求仕途发展的过程中,都有强烈的克振家声的宗族意识。潘岳出身于中下层士族门第,其依附贾谧加入鲁公"二十四友",是积极主动性的;陆机出身于江东"首望",门第较高,自恃门风优美,是故其依附贾谧、赵王伦等寻求仕途发展时,内心是矛盾而痛苦的。正是由于出身背景及家风影响的不同使得他们的附势心态亦不尽相同。 相似文献
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沈新林 《南京师范大学文学院学报》2014,(2):63-70
赵姨娘是《红楼梦》中一个亮色不多的女性形象,但她每次出场都有精彩表演.她身上集中了封建社会下层妇女的种种恶德;其言行既推进了小说情节的发展,制造了情节波澜;又为探春和贾环的人物性格设置了典型环境.这一形象的刻画,不仅曲折地表现出小说主要人物贾政的性格侧面,流露出作者的感情倾向;而且还给读者提供了曹雪芹不是《红楼梦》原作者的微妙信息,为研究小说的原作者提供了有力的旁证. 相似文献
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《檀香刑》以文学的方式探讨了权力如何通过暴力得以施行,从而实现对中国文化的深层反思。权力的暴力形式直接而集中的体现是刽子手赵甲,权力的反抗形式的集中体现则是农民孙丙为首的义和团,莫言通过这两种力量的较量,探寻拯救民族孱弱的力量。 相似文献
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刘冰雪 《商丘职业技术学院学报》2012,(4):95-97
清代学者许裢精通法学、文学、医学,一生著述、刻书颇丰,编著有《洗冤录详义》、《刑部比照加减成案》、《六朝文絮》等。许裢的刻书以实用书籍居多,刊刻精美,是一代刻书大家。这些著述和刻本都对当时的社会和文化产生了深远的影响。 相似文献
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一般认为《红楼梦》具有反封建和反传统的思想意识,但其实恰好相反,小说意在维护和固守传统道德的价值取向。以黛玉和赵姨娘的性格命运作一比较,意在寻绎出作者欣赏黛玉厌恶赵姨娘背后所隐藏的“阮籍人格”及其对儒家传统思想的执著。黛玉以孤傲蔑视贾府礼教的堕落,而赵姨娘以“犯上”的行动挑战了宗法秩序,两人结局都很悲惨。但作者对她俩的态度却完全不同,因为作者蔑视和伤心的只是礼教的“堕落”和“虚伪”。传统礼制在他心中依然是神圣的。小说的宗旨是要匡扶正教而哀叹家庭伦理的失坠。《红楼梦》并不是一个时代的超越,它恰恰是写出了人难以走出传统桎梏的困境。 相似文献
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《红楼梦》中的赵姨娘和尤二姐在贾府中似乎算是半个主子,实际上却没有什么地位：她们艰难求生,却不得善终,成为封建大家庭妻妾争宠的牺牲品。考察二者在贾府中的处境和由此而形成的种种心态,有助于理解她们悲剧命运的成因。 相似文献