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1.
毛泽东一生心系农民、关注农村，竭力寻求农业发展的途径。他在分析和判断中国基本国情的基础上，在中国革命和社会主义建设的实践中，逐渐形成的“重农”思想是笔珍贵的财富。当前，重温和回顾之，鞭策我们更深层地去思考“三农”问题。 相似文献
2.
谢冰 《内江师范学院学报》2005,20(3):17-19
中华文化博大精深，儒学的“民贵”思想是人本主义、民本主义的体现，毛泽东根据马克恩主义基本原理，创立的为人民服务的科学理论，解决了为什么人服务的问题，阐述了怎样服务，强调为人民用好权，是中国传统重民思想的必然延续，是对儒学“民贵”思想的继承和发展，“三个代表”重要思想是在新的历史条件下全心全意为人民服务思想的丰富和发展。 相似文献
3.
鲁迅与毛泽东的国民精神变革思想在中国现代思想史上都占有重要的地位。本文试图社会变革为契合点与旨归，探讨这两位伟人在此问题上的异同，从而指出在他们的早期国民精神思想中，鲁迅重在“醒世”．毛泽东则重在“拯世”，而且毛泽东的“拯世”思想可视为是对鲁迅”醒世”思想的发展与超越。 相似文献
4.
张五钢 《黄河科技大学学报》2008,10(5):75-77
儒家文化在传统文化之中居于主流地位,其社会历史观具有明显的“重农”特征。儒家社会历史观中的“重农”思想对《齐民要术》农学思想产生了极其重要的影响,并被《齐民要术》具体化为“食为政首”思想、“教民致富”思想以及“家理移官”思想三个方面。《齐民要术》的农学思想也因而具有鲜明的儒学化特征。 相似文献
5.
柴绪亮 《湖南第一师范学报》2002,2(4):5-8
生产力是一切社会发展的最终决定力量，解放生产力与发展生产力是社会主义的本质内容和根本任务。在发展生产力上，毛泽东和邓小平的目标与愿望相同，并且都把其作为“共同富裕”的前提和基础，都重视科学技术的作用；在解放生产力上，毛泽东侧重于生产关系与上层建筑的调整，侧重于从革命的角度谈“解放生产力”；邓小平则提出“要把解放生产力讲全”，“改革也是一场革命”，“改革也是解放生产力”，“科学技术是第一生产力”等观点，从而继承与发展了毛泽东“生产力思想”。 相似文献
6.
朱莉涛 《江西教育学院学报》2003,24(1):1-5,29
1956-1957年，是毛泽东的理论与实践从辉煌胜利的高峰走向晚年悲剧的转折年代。1957年以后毛泽东的思想逐步“左”倾，有其深刻的社会历史原因和思想理论根源。具体而言，包括对国内外形势的错误估量，急于改变“一穷二白”落后而面貌的强烈的赶超意识，社会主义建设经验的缺乏和阶段斗争的惯性作用。把新民主主义革命时期的某些成功经验绝对化，对马克思主义某些理论的简单化、绝对化甚至误解，传统文化的消极影响，对毛泽东的个人崇拜和毛泽东本人的个人专断等。 相似文献
7.
"当代马克思主义理论形态"题解 总被引：1，自引：0，他引：1
“当代马克思主义理论形态”是近些年开始流行的一个观念。传统马克思主义以“革命”相号召，可以恰当地称为“革命”范式。与之相区别，当代马克思主义理论形态可以恰当地称为马克思主义的“建设”范式。“三个代表”思想深化了毛泽东为人民服务的思想和邓小平以经济发展为中心的思想，是中国共产党人对当代马克思主义理论形态的重大贡献。 相似文献
8.
李汝贤 《思想理论教育导刊》2002,(3):22-23
学习江泽民同志“三个代表”重要思想 ,贵在掌握精髓 ,重在“用以指导自己的思想和行动” ,促进各项工作上水平、上台阶。本文就“邓小平理论概论”课如何贯彻“三个代表”重要思想谈两点认识。一、正确认识“三个代表”重要思想是对邓小平理论的丰富和发展同任何理论的产生一样 ,“三个代表”也有其理论渊源。从马克思到列宁 ,从毛泽东到邓小平 ,都曾在不同时期 ,阐述过类似的观点。特别是党的第二代领导集体的核心邓小平的观点 ,更为引人注目。他把发展生产力作为社会主义的根本任务 ,认为 :“社会主义的任务很多 ,但根本一条就是发展生产… 相似文献
9.
郭海清 《商丘师范学院学报》2007,23(8):71-74
在中国共产党发展史上，毛泽东首次明确提出了“社会主义共同富裕”的概念并由此形成了一系列科学认识。尽管后来毛泽东在实现共同富裕的路径选择上出现了偏差乃至失误，但毛泽东共同富裕思想的合理因素却值得我们在和谐视闽中永远思考。 相似文献
10.
郭兰瑛 《通化师范学院学报》2005,26(3):44-46
“农业、农村、农民”的思想是毛泽东思想的重要组成部分，是我国社会主义革命和建设的理论基础，重新学习毛泽东关于“农业、农村、农民”的思想，对全面建设小康社会，也有积极的现实意义。 相似文献
11.
周行 《湖北大学成人教育学院学报》2005,23(3):3-5
本文认为，毛泽东同志的“三农”思想，在中国革命和建设时期曾发挥了巨大作用，同时，对于我们今天进一步巩固农业基础地位，深化农村改革，积极解决“三农”问题，也具有一定的指导意义和启示作用。 相似文献
12.
“三个代表”重要思想的两个最为直接的理论来源,分别是毛泽东思想和邓小平理论,尤其是毛泽东的建党思想,是对马克思主义建党理论的重大创新。我们以“三个代表”思想为提示,重新学习和研究毛泽东的建党思想和我们党在执政建设中的历史经验。 相似文献
13.
毛泽东文章思想概说曾祥芹，王绍令从１９３６年到１９９３年，毛泽东思想研究已有５６年的历史了。但是，还没有人专门进行“毛泽东文章思想”的研究。我们提出“毛泽东文章思想”这个新概念，是与“毛泽东文艺思想”并列的术语，它包容“毛泽东新闻思想”，属于毛泽东思... 相似文献
14.
朱映雪 《广西教育学院学报》2003,2(6):1-4
把“三个代表”重要思想贯彻到“毛泽东思想概论”教学中，首先必须抓住马克思主义中国化这条主线，讲清“三个代表”与新民主主义革命、社会主义革命之间的关系，讲清“三个代表”重要思想与毛泽东晚年探索执政党建设规律之间的关系，讲清“三个代表”重要思想与毛泽东思想、邓小平理论之间的关系。其次，必须更新教学内容、革新教学手段、创新教学方法，对“毛泽东思想概论”课教学进行全方位的改革，做“三个代表”的践行。 相似文献
15.
于朝霞 《湖南第一师范学报》2005,5(4):5-7,11
新中国成立后，对于如何改革和发展教育，毛泽东和刘少奇都做了有益的探索。在1957、1958年间，毛泽东“两条腿走路”的办学思想得以明确化，刘少奇也提出了两种教育制度思想。这两种思想，对新中国教育事业的发展都产生了重要影响：将毛泽东、刘少奇的这两种思想，放在同一时间尺度内进行比较，探究其异同，揭示其不同点产生的原因，对于我们科学地对待这两种教育思想，借鉴吸收其合理内核，具有重要的理论和现实意义。 相似文献
16.
本文详细分析了墨子“重贤”、“众贤”、“进贤”和“使能”等“尚贤”思想，并结合我国现阶段的人才强国战略，着重阐释墨子“尚贤”思想对今天选拔任用人才的借鉴意义，强调对其“尚贤”思想精华的创新和发展，更好地服务于中国特色社会主义现代化的建设。 相似文献
17.
李庆刚 《湖南第一师范学报》2004,4(1):15-17
在领导革命和建设的过程中，毛泽东从中国的实际出发，在教育领域形成了“两条腿走路”的办学思想。这一思想及其实践，对中国教育的发展产生了很大影响，值得我们认真总结其经验和教训。 相似文献
18.
高靖生 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2005,27(1):12-15
“诗意栖居”是海德格尔后期思想的核心部分，而在这一思想的指引下，“存在与语言”的思想在后期的“大道与道说”中得到完成；大道充沛乎天地之间，万物之中，以道说(区分)的方式运行，并在其中通过人的应和达乎人言；道说的渊源是天、地、神、人四重整体的世界；在对于大道的体验中，海德格尔给出了语言本质的某些暗示。而他所言说的这四重结构也成为当代文化“诗意栖居”的种维度。 相似文献
19.
本从起源和内涵、所解决社会问题和社会功能等方面对毛泽东的民本思想与中国古代“民本”思想进行了比较，并进一步分析了毛泽东民本思想对古代“民本”思想的超越。同古代“民本”思想相比，毛泽东民本思想之所以具有无可比拟的优越性，毛泽东民本思想的制度化是根本。 相似文献
20.
杨立 《海南广播电视大学学报》2004,5(1):86-88
毛泽东通过对中国国情的研究，正确认识了中国民主革命的性质和任务，同时科学地分析了中国农村社会各阶级的情况。在此基础上，毛泽东根据各个时期革命形势的发展，不断总结实践经验，制定了保证土地改革胜利实现的各项政策。毛泽东的土地改革思想给中国土地改革指明了方向，并领导中国人民胜利完成了土地改革任务。当今，只有从根本上解决“三农”问题，中国才能真正实现小康社会目标。 相似文献