试谈傣族爱情叙事长诗《召树屯》的艺术表现手法

在世界东方各民族的文学宝库中,傣族民间文学是一颗璀灿夺目的珍珠,爱情叙事长诗<召树屯>更是傣族民间文学中的瑰宝.它用神话手法刻划英雄,用爱情为主线反映社会生活,在正义与邪恶的对比中塑造人物的艺术表现手法造就了作品的不朽.     

傣族近现代作家文学发展现状综述

傣族作家文学在傣族文学史上是处在边缘化上的,近代以来直到解放前,傣族出现由文献记载的作家及作品却是寥寥无几,解放后,特别是十一届三中全会后涌现了一批作家和文学刊物及文学团体,这些作家知识面宽、思想活跃,且视野也比较宽广,易于接受新事物。他们的作品,具有强烈的思想性及清新鲜明的民族风格,为傣族文学注入了新鲜的血液。本文对傣族近现代作家文学的发展现状进行梳理和分析,呈现傣族作家文学的发展路径。     

傣族民间文学中人物形象类型的生态功能

对人与自然关系的思考是傣族民间文学最深层的思想根基,规范着各个时期各类作品中人物形象的性格和呈现方式.从其与生态环境的关系来看,傣族民间文学中的人物形象基本上呈现为四个系列：神灵——生态原则的立法者与维护者;文化创始人——大自然奥秘的领悟者;极权人物——反生态者与破坏生态者;底层民众中的英雄——生态环境的保护者与拯救者.每个系列的人物形象不但在社会角色上属于同一类型,在人与自然的关系中也承担着相似或相同的功能.在这些形象系列中,体现了傣族人民的生态理想、对生态破坏根源的思考及其生态意识的局限性.     

傣族民族服饰文化浅析

傣族服饰是该民族在历史发展中与自然和谐相处的见证。其独特的款式,尤其是女性的短衫和筒裙,从当地的动植物和建筑中模仿的花纹以及和当地雨林气候相得益彰的服饰颜色,既是傣族人民智慧的产物,而且蕴含着傣族人民千百年来形成的独特的文化内涵,同时还暗含着傣族人民与自然和谐相处的生活美学理念。傣族服饰以其特有的样式和亮丽的颜色为民族文化添上了浓墨重一笔。     

传统与现代的断裂——对当代傣族作家文学创作的思考

傣族作家文学创作发展迟缓,这相对于傣族文学史上丰富的民间叙事文学成就和悠久的文学传统是相悖的。当代傣族作家文学创作日渐边缘化、式微化和作家文学失语的局面,与傣族作家文学创作无法超越传统,以及文学创作中现代性与民族性的脱离等因素有关。     

南传佛教对德宏傣族文化的影响

德宏傣族信仰南传佛教。南传佛教传入德宏之初,德宏傣族信仰原始宗教。经过排斥、撞击、融合之后,南传佛教最终形成与原始宗教和平共处的局面,佛教文化直接影响着德宏傣族的语言、文字、文学、艺术,强化了德宏傣族伦理道德教育。     

佤族民间文学的民族特色

1 .佤族民间文学的基本内容解放前 ,佤族没有文字 ,佤族民间文学属于民间口头创作和传承文学 ,其作品的表现形式 ,大体可以分为散文体和韵文体两大类。散文体的文学作品如神话、传说、故事、童话、寓言、笑话等等 ;韵文体的文学作品如歌谣、史诗、抒情诗、叙事诗、劳动歌、风俗歌、情歌、儿歌等。其内容大体可分为 :(1)创世神话、传说 ,孤儿的故事 ,机智人物故事 ,动植物的故事创世神话、传说 :是佤族先民对天地万物的起因和不认识的自然现象所作的天真浪漫的解释 ,是人类最初认识自然、改造自然、征服自然和利用自然造福于人类的艺术再现 ,…     

客家民间文学与客籍作家的互动——兼论黄遵宪与客家民间文学的关系

客家民间文学与客籍作家文学是客家文化孕育的一对双胞胎,两者之间,关系十分密切。遗憾的是：这种弥足珍贵的客家文化,长期以来没有得到重视与研究。客家民间文学为客籍作家提供了创作理念和文学创作中关的形式;客籍作家对客家民间文学进行再创作并使文学作品雅俗共赏。客家民间文学与客家作家文学的相互渗透、影响,使客家文学不断向前发展。     

多姿的美女形象——从《陌上桑》等看汉乐府民歌与文人五言诗塑造人物形象的异同

汉乐府中的民歌与文人五言诗都是我国古代诗歌的瑰宝之一,而后者对前者显然有着吸收、借鉴、提炼和创新的作用。本文在对比汉乐府中的民歌与文人五言诗代表作的基础上,再次阐述了民间文学是一座宝库,文学只有深入生活才能丰富与发展;而从民间文学中吸取营养,也可以使得文学丰富与发展;同样,民间文学的丰富与发展,也有待于文人的提炼加工。     

沈从文与《边城》

作者与作品间往往有着密不可分的联系,作者通过所创作的文学作品来表达自己的感受,试图唤起读者相应的感受,作品又体现着作者的创造性,作者和作品都是文学活动的基本要素。想要全面评价或深入理解一部作品,就需要深入了解作者的生活经历,创作方向,创作宗旨、文学观点等方面。沈从文是20世纪中国最多产且成就较大的作家,他的代表作《边城》展现了湘西异域的奇幻和浪漫。要全面评价或理解《边城》,也应注意作者与作品间的关系。     

简论张承志创作个性

文学是人类精神活动的一种特殊形式，是作家生命律动的折射。任何一部优秀的作品都是作家口区心沥血的结晶，都凝聚着作家的自我生命意识，体现着作家对社会、人生、自然的独特思索。当我们把张承志的创作放在新时期文学嬗变的流程中，放在更加宏阔的视野上，     

民间文学与审美教育——析中学语文教材中民间文学作品的美育功能

在祖国光辉灿烂的文化、文学遗产中,优秀的民间文学是一颗闪着异彩的璀灿明珠。千百年来,它滋润着五彩缤纷的中华文苑,为培育我们民族的优秀品质做出了特殊的贡献。它所具有的审美教育功能,是其他作品难以比拟的。即使在建设社会主义精神文明,培育“四有”新人的今天也是如此。我们的中学语文教学已充分地注意到了这一点。比如1991年新版的中学语文教材中,民间文学作品的比例比原版的还大,这主要是民间文学本身具有的特殊美育作用决定的。     

从列那狐的处世哲学看中西文化差异

《列那狐》是一部具有现实象征意义的民间文学作品。文本旨在立足于列那狐的处事哲学,分析其传递出的中西文化差异,并浅析形成差异的原因,从而对列那狐文本进行现代解读,实现中西文化的交流。     

傣族谚语中的传统社会道德规范——以德宏傣族谚语为例

傣族谚语在一定程度上体现了傣族人民的生活风俗、民族心理素质和语言风格,是我们认识和研究傣族传统社会道德规范的珍贵资料。德宏傣族民间谚语作为一种传播傣族传统社会伦理和生产生活经验的民间语言精品,是傣族传统文化遗产的重要组成部分,也是我们了解傣族社会伦理道德、风俗习惯、语言文化的重要载体。了解蕴含在德宏傣族谚语中许多良好的道德规范,不仅可以发扬和传承傣族优秀文化,而且可以为我们在边疆民族地区培育和发扬社会主义核心价值观,建设和谐稳定边疆提供有益借鉴和启发。     

论德宏景颇族民间文学的基本特点

景颇族在漫长的历史长河中创造了丰富多彩的民间文学。目前对德宏景颇族民间文学的研究多半是从宗教、历史、信仰、语言、族源关系等角度进行分析,从文学方面的研究还少,本文运用文本细读法,从文学内部探讨德宏景颇族民间文学的基本特点。     

创作主客体与六盘水彝族民间文学

彝族民间文学是彝族历史文化的重要组成部分.六盘水市彝族地区有着丰富的彝族民间文学,包括口碑文学和彝族毕摩文学,是彝族毕摩和彝族人民对彝族历史和社会现实的书写,进一步研究彝族民间文学中的主客体关系,对彝族历史文化的传承保护和繁荣文学创作具有重要意义.     

文学视角下《黄河大合唱》的审美价值

《黄河大合唱》诞生于抗日时期,是老百姓耳熟能详的一部大型声乐作品,主题是抗战、爱国,它的词作者是诗人光未然。本文试图从作品形式的多样与和谐、情感的真挚与丰富、语言的通俗与形象三个方面浅谈《黄河大合唱》的文学审美价值。     

《罗密欧与朱丽叶》和《呼啸山庄》毁灭性爱情的比较(英文)

《罗密欧与朱丽叶》是世界文学爱情作品的绝美之作,成为一代一又代人心中的爱情绝唱。剧中,罗密欧与朱丽叶的爱情虽是以死结尾的悲剧,但他们的死护卫了爱情、宣扬了自由、平息了两家世代的仇恨,成为永恒。《呼啸山庄》也是一部以死结尾的爱情悲剧,却是一部男主人公带着爱恨报复女主人公凯瑟琳的悲剧。本文通过对两部作品爱情主题和人物的对比,试图更好地挖掘作品中所隐含的爱情真谛。     

文学理论的新建构——对袁仁琮的《新文学理论原理》的几点思考

《新文学理论原理》与传统的文学理论书籍相比,在文学的起源、文学发展的规律等诸多方面,进行了全方位,多角度的大胆创新,该书显示了作者深厚的学术功底和理论素养,是一部有价值的作品。     

苗族服饰的历史记忆表达

族群记忆由族群结构所决定,可以观照多民族的族群文化的交融共通,我们以族群记忆理论为视角,分析苗族服饰在民间口述文学中的相关记载,探寻其文学表达及价值、特点,以此考察民间文学对苗族世俗生活的关照与影响,从而为构架民族民间叙事上的文化研究作支撑.