论教育学的三重视界

教育学的根本任务是什么 ?是揭示生活的智慧 !教育学只有在回答这个问题之后才能真正地展开自己的逻辑。为此 ,教育学必须首先对知识的内在意义进行辨析 ,告诉人们什么是最有价值的知识 ,这是教育学的最基础的工作 ,也是教育学要进入的第一重视界 ;第二重视界是探索知识内化或主体化的最有效途径 ;第三重视界是知识进入实践领域的命运 ,在这里 ,主体性转变成交互主体性。生活的真正智慧就在这个视界里得以实现 ,这也是教育学的归宿。     

改进公修教育学课堂教学的策略探讨

高师院校教育学课程对培养学生正确的教育观和从事教育教学的基本技能具有积极意义。教育学课堂教学状况与教育学课程本身的地位和作用还很不相称。尝试从教学内容和教学方法两个纬度提出改进教育学课堂教学的策略。     

论教育学中国气派问题的实质及出路

教育学气派问题是个精神问题,也是个标准问题.我国教育学学者的研究精神状态决定着教育学的中国气派,创建教育学中国气派实质是创建教育学中国标准.辩证继承是创建教育学中国气派的基本前提,思想原创是创建教育学中国气派的唯一出路.     

儿童谎言的两种不同类型:白谎与黑谎

依据谎言的动机,可将谎言划分为白谎与黑谎,白谎是为避免伤害他人或取悦他人而说的假话,是利他性谎言。黑谎是为隐瞒错误或避免自身的过失受到惩罚而说的假话,是利己性谎言。成人应打破对儿童说谎一概而论的观念,区别对待儿童的白谎与黑谎。     

Socrates’ Erotic Educational Methods

Socrates is famous for claiming that ‘I know one thing: That I know nothing’. There is one subject that Socrates repeatedly claims to have expertise in, however: ta erôtika. Socrates also refers to this expertise as his erôtikê technê, which may be translated as ‘erotic expertise’. I argue that the purposes this expertise serve are, to a significant extent, educational in nature: Socrates has certain erotic educational methods that participate in his expertise on erôs. In addition, I suggest that Socrates uses two kinds of psychological techniques while practicing his erotic expertise through these erotic educational methods.     

从李贺、温庭筠艳诗看中晚唐艳诗的词化倾向

中晚唐诗人李贺和温庭筠的艳体诗歌呈现明显的词化特征,它们往往用细腻深隐的方式来抒情,诗中的女性形象具有普泛化和世俗化的特点,与后来词中的形象更为接近.诗中的意象和用语则趋向于华美艳丽.     

自分情无似我深,深情除是我知音——论孙原湘艳体诗

艳体诗在我国源远流长,却一直被视为末流。艳体诗自有其价值所在,如“五四”时期,艳体诗就成为启蒙运动和妇女运动的推动力;而孙原湘的艳体诗就是其中很重要的一分子。孙原湘艳体诗在内容上虽不外乎描写美人装束、刻画美人容貌、抒发两情相恋、感慨相思阻隔等等,而与李商隐、王彦泓等善写艳体诗者相比,孙原湘的艳体诗具有自己独特的风貌,体现了他独特的审美追求与情感体会。孙原湘艳体诗最终归结于一个“情”字,这是其重情重真的诗歌理念较为鲜明的体现。     

艳情与艳笔的离合:论南宋艳词与咏物词的交融

艳情和咏物是词体发展中最重要的两种创作类型,在南宋时呈现出交融的创作态势,主要有三种类型:一是以艳笔来咏物,主要体现在咏花之作中。二是借咏物抒发艳情。这类词在表达男女之情尤其是相思离别时,并不直接用艳语而是借咏物来传达,以姜夔咏梅、咏柳词最为典型。三是咏物与艳情交叉重叠。这类词以艳笔咏女性身体、女性物品,或所咏之物与女性活动不可分割。艳情与咏物互相交融的创作倾向,不仅是词体本色特质的反映,同时也是词体雅化的重要表现。     

Listen to Birds＇ Singing

This is a true story which happened when I was ten years old.     

论李白的艳诗创作

李白一生作有艳诗百余首,超过其诗总数的十分之一,内容多涉女性,主艳情,在诗歌题材、体式、创作风格、艺术特色上都有自己的特点,对此予以揭示和论析,有助于认识李白的诗歌创作的丰富性和多样性,增进对李白诗歌思想内容和艺术特色的认识。     

女性的追求、女性的变异和性爱的升华--二十世纪七八十年代女性文学的衍变

女性意识的再度复苏发生于二十世纪七十年代末，新时期之初．女性文学沿着两条线索展开，一是对外部世界加以剖析和观照，一是对女性自身的内部世界加以审视和反思．在内部和外部的探索向纵深推进并交融互渗的过程中，新时期女性文学呈现出爱情、事业双重追求中的阻遏与困惑．女性行为、女性精神的双重异化，性与本能、性与道德的双重升华与超越等诸种表征。     

To lie or not to lie: to whom and under what circumstances

This research examined adolescents' judgments about lying to circumvent directives from parents or friends in the moral, personal, and prudential domains. One hundred and twenty-eight adolescents (12.1-17.3 years) were presented with situations in which an adolescent avoids a directive through deception. The majority of adolescents judged some acts as acceptable, including deception regarding parental directives to engage in moral violations and to restrict personal activities. Other acts of deception were judged as unacceptable, including deception of parents regarding prudential acts, as well as deception of friends in each domain. In addition, lying to conceal a misdeed was negatively evaluated. Most adolescents thought that directives from parents and friends to engage in moral violations or to restrict personal acts were not legitimate, whereas parental directives concerning prudential acts were seen as legitimate. Results indicate that adolescents value honesty, but sometimes subordinate it to moral and personal concerns in relationships of inequality.     

论《西游记》的情色之趣

《西游记》中的情色叙述是小说中十分明显的一环,表现出十分独特的情趣之美.小说的情欲描写是对市井百姓色欲本能的一种反映,人们对情色欲望的本能追求是小说情趣生成的根源与动力.小说中人物关系的架构对情趣的生成有着激发与促进作用.小说充分发挥神魔小说想象虚构的文体特长,运用多种技巧,从场景、法术等方面入手,既充分发掘情色叙述中的趣味,又恰当把握尺度,让小说呈现出独特的情趣魅力.     

Review of The Atlas of Erotic Anatomy and Arousal

The Atlas of Erotic Anatomy and Arousal is online video education that explores sexual pleasure and sexual anatomy from a sex positive perspective. Written and presented by a sex educator and therapist, Cyndi Darnell, this video is an excellent resource for adult individuals interested in learning about their bodies and having fulfilling sexual experiences with their partners. The video series provides scientifically accurate and pleasure-based information about the anatomy of the vulva, the penis, and the anus, and the physiology of orgasm and ejaculation, in an entertaining manner.     

明清艳情小说的原型结构

以原型结构为视角和切入点，深入发掘明清艳情小说中常见的遇仙遇艳、性器崇拜、自阉自残等原型意象生成的深层原因和现实基础，具有十分深刻的理论意义。     

看与说的禁忌——电影性爱场面的观看心理分析

以电影性爱场面的观看为切入点,从现实观众的观看行为、观看感受出发,探寻隐藏在行为表象之下的内在模式与心理曲象。说明看电影的意义并不在于看的内容本身,而是看这一行为对于个体日常生活的意义。     

女性作家的"身体写作"刍议

近年来,"身体写作"成为部分女性作家创作的一种姿态和策略.她们把身体当作写作的对象和手段,因此而引起文化艺术界一场沸沸扬扬又难辨是非的争论,并形成中国文坛世纪之交一道独特的风景.客观地讲,"身体写作"的理论与实践与西方女性主义文学思潮的滥觞不无关系,更与中国改革开放后商业化、多元化语境的形成密不可分."身体写作"隐含着女性主义挑战男权文化的精神内核,有其一定的积极意义,但又不可避免地落入欲望化、商品化的陷阱之中.     

伟大人格树风范崇高精神称楷模--纪念邓小平同志诞辰一百周年

中国社会主义改革和现代化建设的总设计师,邓小平理论的创立者,中国共产党第二代领导集体的核心人物邓小平同志一百周年诞辰快到了.人们怀着十分崇敬的心情来纪念这位历史伟人.     

郁达夫小说中的性爱描写再认识

随着历史的发展 ,我们对郁达夫作品中的性爱描写要进行再认识。首先 ,人们对一些性行为的态度变化应该影响到对郁达夫作品中某些性爱描写的认识。其次 ,我们把郁达夫小说中的性爱描写与他本人的散文、日记等联系起来考察 ,又可以发现其小说中的有些描写实际上有点“为赋新词强说愁”的味道。最后 ,再把郁达夫的作品放到性爱文学作品的历史长河中看 ,可以看到郁达夫虽然在具体表述上有时显得难以把持 ,但仍在展示生命的内蕴上提供了丰富的景观 ,寄寓着创作主体对人类生命内在的某种理解与把握。