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1.
《马克思主义基本原理概论》课是一门新课程。课程教师要认真贯彻落实高校思想政治理论课“新方案”的精神,积极探讨课程教学,处理好教材体系与教学体系、信仰与教学、理论与现实、历史与理论、教学与科研、主导与主体等矛盾关系,使《马克思主义基本原理概论》课成为学生真心喜爱、终身受益的课程。 相似文献
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《马克思主义基本原理概论》课教学长期存在着只重视教师主体的"单主体"模式,导致学生主体游离于教学之外,出现了教学的"不适应"现象。构建适应现代教育理念的教学主体间性,使学生的"主体"角色进入教学情境中,形成师生之间平等交流、合作、对话、和谐共生的主体交互关系。通过教师教学观、知识观、人才观的实践转变,凸现学生的主体地位,使大学生自觉主动学习马克思主义基本理论,提高大学生的马克思主义理论素养,促进教学实践中学生对知识的较好把握和学生的全面发展。 相似文献
3.
《马克思主义基本原理概论》引入PBL教学模式的探索 总被引：7，自引：0，他引：7
《马克思主义基本原理概论》是整个马克思主义学说的理论基础,也是高校思想政治理论课程体系的主干课程,PBL教学模式有助于《马克思主义基本原理概论》教学站在马克思主义的立场上,以马克思主义的基本原理为指导,运用马克思主义的方法去认识问题和解决问题,为《马克思主义基本原理概论》提供了一种新的教学改革思路。 相似文献
4.
"马克思主义基本原理概论"是我国高校思想政治理论的核心课程。在实际教学过程中,各高校普遍存在教学方法单一,学生厌学等现象。因此,创新教学方法,提高教学质量,更好地培养学生的理论修养和学习能力是当前"马克思主义基本原理概论"课面临的主要问题。基于此,通过对建构主义学习理论的阐述与理解,以期能对《马克思主义基本原理概论》课创新教学提供一些参考和建议。 相似文献
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周国文 《福建教育学院学报》2012,(3):14-17
《马克思主义基本原理概论》的教学研究路径,是既能体现意识形态需求的政治性与学术体系话语的科学性的融合。解读《马克思主义基本原理概论》的话语体系,必须在中国现代化、马克思主义中国化与世界全球化进程相互影响的格局中,在民族身份认同与全球价值认同、在民族性文化与全球性文化、地区性伦理与普遍性伦理相权衡的格局中,在前现代、现代与后现代的相嬗递的历史文化格局中,在蛮荒时代、农业文明、工业文明与生态文明相递进的格局中,在基础理论问题、综合理论问题与现实前沿问题相叠加的格局中,把握《马克思主义基本原理概论》教学研究的理论背景。而力求在平易实之间,把握信、达、雅的方式,是进入《马克思主义基本原理概论》教学话语体系的重要立足点。信是解读《马克思主义基本原理概论》教学研究路径的基本信念,达是解读《马克思主义基本原理概论》教学研究路径的基本理路,雅是解读《马克思主义基本原理概论》教学研究路径的基本形式。 相似文献
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根据《马克思主义基本原理概论》课程教学的目的和意义,以及当代大学生的特点和成长规律,《马克思主义基本原理概论》课程应当采用以学生为导向的教学模式。《马克思主义基本原理概论》课程应以学生关注的热点和时事为核心,以大学生的学科背景和成长规律为出发点,在教师全面、准确地把握马克思主义基本原理的前提下,实现教师和学生知识结构的良好对接。 相似文献
8.
吴胜锋 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2010,(6):77-79
《马克思主义基本原理概论》是高校＂两课＂教学中较难展开阐述的课程之一。积极探索行之有效的教学方法,是改进《马克思主义基本原理概论》教学效果的重要策略。将人物传记法、语言分析法、理论的历史追溯和比较研究法地应用于《马克思主义基本原理概论》的实践教学过程中,能够较好地启迪大学生的理性认知,提升大学生的马克思主义理论知识水平。 相似文献
9.
西藏高校的《马克思主义基本原理概论》教学,既要在教学中讲清楚讲透彻马克思主义基本原理＂普遍性＂的一面,帮助学生正确理解、掌握马克思主义基本原理,学会运用马克思主义的立场、观点和方法分析问题和解决问题,培养学生科学的世界观、价值观和人生观,同时还必须在《马克思主义基本原理概论》教学中凸显其＂特殊性＂的一面,即紧密联系西藏实际和西藏特点,以提高本门课程教学的实效性和针对性。 相似文献
10.
研究性教学：《马克思主义基本原理概论》教学改革的创新路径 总被引：1，自引：0，他引：1
王永明 《常熟理工学院学报》2009,23(12):91-93
推进《马克思主义基本原理概论》教学改革是当前高校思想政治理论课教学改革的中心环节之一。研究性教学作为一种试图克服传统教学模式弊端,提升大学生创新思维的教学模式,是“马克思主义基本原理概论”教学改革的创新路径。在研究性教学过程中以采取问题式、论坛式和案例式等教学方法为主,坚持尊重学生主体性、凸显教学内容时代性和体现教学手段先进性的基本原则,以此不断创新和深化“马克思主义基本原理概论”的教学改革。 相似文献
11.
自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一. 相似文献
12.
《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。 相似文献
13.
Yan Yan Cheng Zhiguo 《教育与考试》2008,(3)
虽然有效教学反思已倡导多时,但并不能无条件地接受它,要在对它本身有深刻理解的基础上才能真正指导自己的教学。因此,对其概念的梳理和思考是必需的。本文认为有效教学反思是有着多方面涵义的实实在在的概念,其"有效"所言传的是一种"发展"和"进步"的意义,体现了对一种理想状态的追求。具体来说,有效教学反思体现为一种教学反思形态、思维形式、理想和境界以及多指向的动态过程。 相似文献
14.
徐云先 《楚雄师范学院学报》2002,17(3):100-102
“时代”、“地区”和“民族”性类目常常并列列出,归类时可以从有关相近相邻类目的内容划分中找出划分标准;分析主表中注释隐含的划分标准;分析类目包含的主要内容成分判断或参考一些相关类目规定的划分标准,来寻找到合理的归类方法。 相似文献
15.
何涛 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2004,30(4):129-131
原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范，是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现．经过贵族加工和发展后．礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼．最早在音乐领域诞生，借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。 相似文献
16.
岳峰 《湖南科技学院学报》2003,24(4):59-61
<到灯塔去>(To the Light house)是一部经典的意识流小说,它以完美与和谐的艺术形式充分展示了弗吉尼亚·伍尔夫(Virginia Woolf)非凡的艺术功力.本文以<到灯塔去>为文本,提出了对"非个人化"手法在两个层次上的理解并探讨了伍尔夫如何娴熟的使用这一手法来揭示人物变化多端的内心世界,揭示人的本质. 相似文献
17.
裘文意 《杨凌职业技术学院学报》2004,3(2):66-67,77
一直以来,许多研究者忽视了鲁迅写作《阿Q正传》时的思想观点和文艺观点,仅仅一般地根据中国资产阶级民主主义革命中关于农民问题的正确思想来解释阿Q的“革命”问题。事实上,阿Q的“革命”,不过是他的“精神胜利法”在客观环境发生变化后的另一种表现的形式而已。 相似文献
18.
章招娣 《温州职业技术学院学报》2008,8(1):52-55
《西游记》中的“游”作为希望的载体,对于游者本身的意义,主要在于为师徒们提供了新生的机会,由此引起了师徒们身份的重构,并使他们融为一体。游的“流动性”与“滞”的因素相对举,以及作者对结局的淡化处理,揭示了“游”这个行动所产生的永恒意义。 相似文献
19.
邢爱芬 《北京教育学院学报》2006,20(1):5-9
台湾问题有国内和国际两大因素,台湾问题的解决也要从国内和国际两个层面出发。本文主要是从国际法和国内法两个层面对台湾问题进行法理分析,强调运用法律手段解决台湾问题是和平统一的重要途径和有效手段。 相似文献
20.
《颜氏家训·音辞》中"败"、"好"、"恶"三个字的语音在汉语史中有一个演变的过程,其词性、语义也有着相应的变化。经过考察,可以发现"败"、"好"、"恶"语音声、韵、调的发展和更替具有规律性;词性、词义的演变和发展具有不平衡性;上古到中古和从中古到现代,语音演变趋势呈现不一致性。 相似文献