《杜诗》训诂三则

根据笔者求证,杜诗中“白鸥没浩荡,万里谁能驯？”中“没”字不是“波”字,应该训为“钻进水里”;“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”中“臭”字应该训为“香”;“柴门鸟雀噪,归客千里至。”中“雀”字是“鹊”,应该训为“麻雀”。     

纠错四则

6月50日上海某晚报A第11版《明星“三不”献真情》中出现“女警花蒋敏”的说法,笔者以为此处多一“女”字。     

“予”与“预”

“予”与“预”是两个常用字，均已收入《现代汉语通用字表》。但是有些人写稿或编稿时，因分不清两个字的区别，常常出现以“予”代“预”的情况，如将“预先”、“预算”、“预支”写作“予先”、“予算”、“予支”。其实这两个字读音不同，含义也不同。     

2012年“稳”字当头

胡锦涛提出的12字方针中，“稳”字出现两次，中央高层对“稳”的期盼和看重由此可见一斑     

媒体不该频现同音异义字

读报纸、看杂志、上网浏览,常常碰到一些同音异义字。例如：“不负众望”表示成“不孚众望…‘孚”是“负”的同音异义字;“取得更大的胜利”表示成“取得更大地胜利”,“地”是“的”的同音异义字;“花开得很红”表示成“花开的很红”,“的”是“得”的同音异义字等。媒体出现这种现象,究其原因,大多是稿件录入人员运用拼音输入法改录稿件时,     

电脑里的错别字

电脑里的错别字于有鹏某日，笔者在一家街头打字社打印一份函件。拿起打印的校样一看，原稿中两处“安排”一词，都被打成了“按排”。笔者以为是打字员的错误，遂亲自在电脑上修改这个词，按双拼词组输入法敲ＯＰＳ四键，屏幕上蹦出的依然是“按排”两个字！出于好奇，笔...     

“小切口”经济类内参要做到“准、早、深、实”

针对经济类内参常用“小切口”表达手法中易出现的问题,从四个方面提出了解决办法,即：要切中大主题,在“准”字上下功夫;要注重时效性,在“早”字上下功夫;要把握普遍性,在“深”字上下功夫;对策要切实可行,在“实”字上下功夫。     

“即”字前后搭配标点有讲究

在实践中我们发现，“即”字前后用什么样的标点符号很有讲究，弄不好会出现错误。而最常见的情况主要是“即”字与句号、冒号和括号在一起搭配使用。     

名、字、号

古代人的名字和现代有很大的差别。名，一般指人的姓名或单指名。幼年时由父母命名，供长辈呼唤。字，是男子20岁（成人）举行加冠礼时取字，女子15岁许嫁举行笄（jI）礼时取字，以表示对本人尊重或供朋友称呼。名和字一般在意义上都存在一定的联系。有两种情况：①“名”和“字”词义相近或“字”是对“名”的进一步阐述，例如：屈原名平，字原，     

“好”字考

“好”字在六书中属会意字,从古到今它的结构没有变化,都是由“女”、“子”两个象形字组成。     

"作”与"做”辨析

"作”与"做”这2个字的使用频率相当高.在口语中,由于"作”与"做”发音相同,而无须区别使用,但在书面语言中,要想正确使用"作”与"做”就比较困难了,往往出现两字混用和错用现象.这给我们编辑加工、校对文稿带来诸多不便.那么,如何正确区分和使用这2个字,从而避免写作和出版物中的错用呢?     

“文革”期间怎能打成“右派”？

1月30日《北京青年报》B2版上,一篇题为《潘石屹把作秀进行到底》的文章中说:“潘石屹出生在甘肃省天水麦积山附近一个贫困的村子里,在‘黄土高坡’度过了小学、中学时光。由于爷爷是国民党的军官,‘文革’期间,读大学的爸爸被打成‘右派’送回了农村”此说令人费解。     

说“来”道“去”

“来”和“去”是我们写稿时常用的两个字，但从学员的来稿看，许多同志将这两个字用错了。当然，有些人是由于粗枝大叶造成，也有些人属于不懂得这两个字的不同用法。这里，先举几个来稿中的例子——     

注意"作"与"做"的正确使用

“作”字读ZUOE时与“做”字同音,是两个很容易混淆的字。使用时可依据以下几条：     

一篇报道给我带来20年厄运

这是一次难忘的采访，我也为此遭遇一场巨大的厄运。 1956年10月6日《人民日报》发表一篇题为《此风不可长》杂文。翌年，“反右”风暴中被指控为“挑起群众对党不满”、“向党进攻的毒箭”。编辑部领导过我的人和支持者、包括我这个采访记者，都被无辜打成“右派”，报社内外受此事件株连的不下数十人。     

闲话“家”与“冢”（散文）

“家”与“冢”,两个字近似,笔画完全一样。区别在于点的位置,一个点在宝盖上,一个在下,可字意却是天壤之别。古人造这两个字的本意不得而知,不过从字的结构上能看出点“会意”和两个字之间的联系来。先看这个“家”字:宝盖像是房脊,宝盖上那个“点”代表房上一轮太阳,房子挡风蔽日,驱寒保暖,为人、畜提供生命繁衍之地(古时人畜混居,至今有的少数民族家里还住着牛)。古人造字,依类象形,于是有了“家”。再看看“冢”字:原本在宝盖上面的那个“点”,跑到了宝盖下面,太阳陨落,生命之光躲起来,人、畜离开了生命之源,入土为安,示生命终止。古人立字为凭,指示其意,于是有了“冢”。     

厌倦了广告的“裸创意”

如果没有了广告，可能这个社会就很不正常。古代有“王婆卖瓜”，今天有“广告创意”，不用当王婆说得口干舌燥了。但每天就要接触那么多“创意”，实在有些疲劳，厌倦的情绪不断地出现。这厌倦更多地集中在一个“裸”字上。     

为有源头活水来

“民者．社稷之本也；政者，务民之要也。”正是抱着这种为政理念，常德财政人把“民本”二字写进了理财的宗旨．把“服务”二字写进了行政的要义。     

静宁方言“给”的用法

甘肃静宁方言属于中原官话陇中片之渭河流域小片,静宁话里的“给”字在句中很少单用,一个“给”字句中一般都有两个,甚至三个“给”字组成。方言中“给”可用做动词、介词和助词。动词“给”表示“给予、使对方遭遇”等意;介词“给”主要用于引进动作的对象,还常和“着[t？ao^213]”连用,表示被动;助词“给”有表示尝试、加强语气以及行为动作已然或将然的语法作用。     

“曼倩”杂说

中国人的名与字一般在意义上是相互关联的。即以大家都熟悉的三国人物来说,诸葛亮字孔明,明与亮在意义上是相关的。赵云,字子龙。因古人有一种认识,所谓“云从龙,风从虎”,那么“云”与“龙”在意义上也是相互关联的。但事实上,在早期的中国历史中,这种关联并不是非常紧密的。与名相比,字的赋予更为直接地体现为一种简单的顺序排列和对人的美称。这种情况在汉代表现的尤其明显。研读汉代史籍,我们会发现一种有趣的现象,汉人的字,尤其是西汉,往往以排行或表示美好意义的字和对男子的美称进行的组合,而与名的意义无关。如用“卿”做字的后缀:…