试评梁漱溟的“三路向文化观”

梁漱溟以“意欲”这一概念入手，提出了三路向文化观，又由此引申出世界文化三期重现说与中国儒学复兴说等理论。对这一理论的探讨评判，对于今天中国文化的走向仍有一定的积极意义。     

论"三个代表"重要思想对"三大规律"认识的理论创新

“三个代表”重要思想标志中国共产党对人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律的认识达到新高度。     

论"三种文明""三大纲领"和"三个代表"的关系

“三种文明”“三大纲领”和“三个代表”之间存在着密不可分的内在联系。它们之间不仅存在着形式上的对应性关系。也存在着内容上的相互交叉、相互包容关系。江泽民同志的“三个代表”思想是人类社会现代文明与无产阶级政党本质特征的完美结合。“三个代表”把建设人类现代物质文明、精神文明和政治文明同党的根本宗旨统一起来。集中体现了我们党的先进性，突出反映了我们党区别于其他政党的本质特征，为在新时期进一步加强党的建设指明了根本方向和前进目标。     

析王国维"境界"说之"隔"与"不隔"

“隔”与“不隔”是王国维“境界”说理论的核心问题之一。由于《人间词话》中对此问题的表述基本是以实际批评而非理论阐述方式展开,所以要全面把握王国维理论思考及感性体悟到的“不隔”境界,仅追寻他自己的理论思路是不够的。在学本源意义上提出的“境界”说,不仅在理论来源上来自叔本华的“直观”“理念”,在感性体悟上与海德格尔对艺术本源进行探讨的诗学理论亦有相通之处。本主要从这两方面对理论及感悟的“不隔”境界作出较有覆盖力的评述。     

深化对"三大规律"的认识(下)

四、党的十六大把对“三大规律”的认识提升到了新水平 党的十六大科学地总结过去、规划未来,提出了新世纪新阶段党和国家的奋斗目标和行动纲领,为中国特色社会主义事业的发展进一步指明了前进方向。 十六大提出的全面建设小康社会的目标是:在优化结构     

"文气"说的古典文论价值论析

“气”说几乎贯穿中国古典论的始终。它涉及到学本体论、学主体论、学鉴赏论、和学风格论等方面的内容，是中国古代论的核心概念之一。其论价值究竟如何?章将从“气”与学的本原、学的主体、风格以及学审美标准四个方面进行探讨。     

"三突出"的构造过程及其理论特征

从史的角度剖析“三突出”理论的产生和发展的来龙去脉,从延安时代的“工农兵”、“正面人物”逐渐街化为写“英雄人物”到“突出主要雄人物”,揭示着极左导致的的文艺思想的形而上学蜕变。     

"问题性教学理论"下的说课一例--直角三角形的性质(二)说课课案

教材浙义教初中数学第三册§9.17直角三角形的性质(二) 课案本节课题是针对我校初二学生进行设计的,主要理论依据是"问题性教学理论",下面分五个方面谈谈自己的的一些想法.     

"隐秀"对古典诗词理论发展的影响

《隐秀》是近几年来《心雕龙》研究中比较关注的一个篇目。或有论以为，《隐秀》所蕴含的美学意义，是东方艺术迷人魅力的理论根据之所在。刘勰提出的“隐秀”论，己成为中国艺术贵神韵意味的奠基之作，在美学史上具有崇高的地位。刘勰之后，钟嵘的“滋味”说、司空图的“韵味”说、严羽的“兴趣”说以及王世祯的“神韵”说等各种范畴，用“隐秀”基本上都可以涵盖。     

论皎然的诗学理论“作用”说

中唐时期著名诗僧皎然的诗论主张"作用"说意指诗人创造性的艺术构思活动。"作用"说是皎然诗学理论中一个核心概念范畴,涵盖了诗人进行诗歌创作时所关涉到的内容主旨与艺术形式两个方面的内容。"作用"说统摄了皎然"明势"、"明四声"及"取境"等相关的诗论主张。诗歌中有无"作用"是皎然评点历代诗歌得失的一个重要标准,皎然以"作用"说来描述历代诗歌发展演变的轨迹。     

王士祯的《渔洋诗话》及其"神韵说"

清初王士祯是大家所推重的一代宗匠。他标举所谓“不着一字,尽得风流”和“羚羊挂角,无迹可求”的意境,也就是要求诗歌要清澄蕴籍含蓄,不可直写无余。王士祯对于做诗,有其鲜明的主张,这就是“神韵说”。他把神情韵味作为诗的最高境界,以清澄妙远的神韵为宗。     

深化对"三大规律"的认识(上)

简要阐述了不断深化对“三大规律”的认识是新世纪全面加强和改进党的建设的需要，是进一步坚定人们走中国特色社会主义道路的信心、全面建设小康社会的客观要求；比较系统地揭示了“三大规律”各自的内涵以及“三大规律系统”之间的区别和联系；初步论述了“三大规律”的共同本质及其实现形式，说明了按“三大规律”办事的重点是全面贯彻“三个代表”的重要思想；概括地阐述了党的十六大把对“三大规律”的认识提升到了一个新境界；进一步探讨了坚持实践第一、实事求是、系统控制、理论创新和与时俱进等原则是不断深化对“三大规律”认识的基本途径。     

"两课"教学理论联系实际"三个维度"的思考

本根据“两课”教学的实际需要，提出了“两课”教学拓展理论联系实际思路的空间、时间、形式的“三个维度”，分析了教师在运用理论联系实际方法中应注意的几个问题。     

从"三言"看冯梦龙的小说理论

冯梦龙没有小说理论的专，但他通过通俗小说的编撰及“三言”等序言表述了他的小说理论。冯氏在小说的特殊社会作用、小说创作的通俗性、小说的历史发展、小说“真”与“赝”的关系等方面都提出了独到的见解。其理论代表了晚明小说理论的最高成就。     

马克思"三形态说"中看待人的发展的方法论

马克思的“三形态说”是以人的发展为依据来对社会进行分期的,具有广泛的方法论的意义,具体表现在五个方面:主体性的方法,生产力标准的方法,历史与逻辑相统一的方法,坚持否定之否定规律的的方法,个人发展的有限性和人类发展的无限性相统一的方法。     

略论毛泽东"中间地带"理论的提出与发展

“中间地带”理论经历了三个发展阶段,其发展历程生动地体现了毛泽东对二战后世界各种力量的分化组合和国际战略格局的深刻洞察和冷静思考。“中间地带”理论对于二战后我国外交战略的调整和国际斗争发挥了巨大的作用。     

“输入假说”理论对高职英语阅读教学的启示

"输入假说"理论是第二语言习得的重要理论,它强调语言输入的可理解性、趣味性、相关性、足够性和非语法性。针对高职英语阅读教学现状,分析了"输入假说"理论对阅读教学的启示,建议教师要注重对教材和教学内容的选择,努力增加学生课外阅读量,并广泛开展泛读教学。     

徐锴的“词”理论及其影响浅探

徐锴的《说文解字系传》是《说文》研究史上一部最早全面研究许慎《说文解字》的著作。在有关虚词的问题上 ,徐锴继承前人成果 ,在“词”的界定、性质及取象方面都提出了自己的观点。清代袁仁林在著《虚字说》时 ,继承徐氏观点并进一步予以系统化及升华     

《诗经》“说”字的三种读音及其由来

《诗经》中的"说"字共出现12次,其读音和意义与今有所不同。在《诗经》中"说"字有三种音义,"说"字音"悦"表喜悦之意;音"税"表达的是停滞休息之义;音"脱"时表示的是解脱逃离之义。《诗经》中"说"有第一个音义,是因为在那个时代只有"说"字,后起字"悦"分走了本属于"说"字表喜悦的意义;有后两个音义是由于"说"在当时是比较常用的字,古人就习惯性地把本字"税"和"脱"写成"说"字。     

"最近发展区"理论及其在西方的发展

一、维果茨基的学说在西方的兴起上世纪70年代末,维果茨基的学说传入西方,受到西方学术界的广泛关注,西方学者对维果茨基学说的持续研究形成了一股“维果茨基研究热”。时至今日,维果茨基的六卷文集已被许多国家翻译成英、德、法、西、意等多种文字出版,他的学说在西方产生了巨大影响,得到了许多著名学者的赞誉,如:“心理学界的莫扎特”,“不了解维果茨基就不是一位现代心理学家。”(S·屠尔明)“在过去四分之一世纪中从事认知过程及其发展研究的每一位心理学家都应承认维果茨基的著作对自己的影响。”(J·S·布鲁纳)“毫无疑问,维果茨基…