寻找语文的“第一张桌子”

一、语文的“第一张桌子”到底是什么？古希腊哲学家柏拉图在《理想国》中认为,一类事物有一类事物的本质,亦即事物的“理念”。理念是完满的,事物则是完满的理念“原型”的不完满的“摹本”。它存在着三张桌子：一是桌子的理念,一是现实中的桌子,一是画家画出来的桌子。这三张桌子中,     

柏拉图《理想国》中“男女平等”观及其现代意义

＂男女平等＂是柏拉图《理想国》构想中三大根本立法制度之一;柏拉图提出了男女平等观,主张男女应受同等教育,男女应担任同样职务。这一观点对于我们今天社会仍具有重要意义。     

柏拉图《理想国》中善理念的探寻

在柏拉图的哲学中,最重要的是他的理念论,而善理念则是整个理念世界的最高点.善理念不仅有道德伦理上的含义,而且有本体论、认识论、方法论等方面的含义.善理念贯穿着他的一切理论,是起点亦是归宿.     

战争意识下柏拉图对“理想国”的构建

战争意识是柏拉图思考政治问题的重要出发点,但这一点常被柏拉图研究者忽视。实际上,战争意识影响着柏拉图对"理想国"的构建,"理想国"中的各项重大方案设计——比如城邦正义、哲学王统治、公共教育和公有制度,在相当程度上是受战争意识支配的结果。     

完美可追

古希腊著名哲学家柏拉图的名著《理想国》，通过苏格拉底与他人的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。类似的梦幻世界，还有中国古代诗人陶渊明的《桃花源记》以及美国近代作家梭罗的《瓦尔登湖》。可见对于完美生活、完美状态的追求，就好比人类对渺远的外太空的追寻与探索，永未停止。     

论柏拉图《理想国》中的理念论根基

《理想国》是古希腊哲学家柏拉图后期政治抱负的集中体现,理念论是柏拉图整个哲学思想体系的核心基础,柏拉图的《理想国》中主要表现的就是建立在其理念论的哲学基础之上建构的理想城邦。从柏拉图《理想国》中的哲学观、伦理观、教育观、文艺观、政治观中都有所体现,都表现出了柏拉图《理想国》中的理念论根基。     

从《理想国》“共产共妻”角度看柏拉图的妇女观

“共产共妻”在柏拉图的笔下成为了苏格拉底塑造理想国的一部分而存在着,但实则充分体现出柏拉图对妇女的地位、作用等的看法.在当时,雅典不准许妇女参与政治的这项提议是具有革命性意义的,然而“共产共妻”对近代的影响实际上也不可小视.     

语文的“境界”

“境界”一词由“境”与“界”合成．二者本属同义。《说文解字》释“界”为“竟也”．“竟”即是“境”。印度佛经来到中土,翻译中常用“境界”一词．将它从原来实指疆土界限的含义提升到精神层面,常指人生和宗教修养所达到的程度。     

魔方的另一面——从认识论的角度理解《理想国》的“模仿”

"模仿"是研究柏拉图《理想国》的关键词之一。对《理想国》进行文本细读,从认识论的角度发现"模仿"这一词语有着丰富含义与所指。从其历史背景来看,柏拉图认为在生活、文艺中存在着多重模仿,在第二、三卷中他对模仿与诗歌是宽容、肯定的态度;而在最后的第十卷中,他对模仿进行猛烈地批判——批判诗人,否定模仿,他认为诗歌模仿的对象往往是人性中低劣的部分,各种卑下的情感会使民众陷入无意义的私人情感与有害欲望。     

语文教学过程中“突破口”的寻找

研究好教材即要将文章的思路梳理得清清楚楚,呈现给学生的是明明白白的东西,文章的重难点了然于胸,重难点的突破方法心中有数。唯有对教材心中有数．方能找到文章的突破口,通过这“一发”而牵动“全身”。在语文教学中,在“读薄”教材的基础上,我们可以从文章的标题、关键句和矛盾点等方面寻找文章的突破口。     

语文教学中的“技”与“道”——从《庖丁解牛》的“技”与“道”谈起

《庖丁解牛》中关于“技”与“道”关系的思想内核使我们得到启发：语文教师应努力练就高超的教学技巧,遵循语文教学的客观规律,使语文教学由“技”而“道”,从“有法”到“无法”,从“必然王国”走向“自由王国”。     

寻找语文教学的“平衡点”

一、朗读感悟与言语训练　过去的语文教学中,我们过多地强调对语文知识的教学--介绍背景、识记字词、分析段落大意、总结中心思想、归纳写作特点.活泼泼的言语变成了各个问题的答案,活生生的形象黯然失色.学完课文,学生的脑海里堆砌了知识的所有零部件.有人认为,都是“训练惹的祸”!于是,现在众多的语文阅读课淡化了“训练”,惟“朗读”是尊,不少教师误以为朗读能解决阅读课的一切问题.于是“默读”被取消了,“动笔”被封杀了,“深思”被挤掉了.一堂课下来,总觉得浮躁、热闹有余,言语训练不足.     

新课改下寻找语文素养的“灵魂”

目前语文课堂存在诸多问题,在中学语文课堂教学中,教师应贯彻《新课标》,提高学生的语文素养,注重培养学生的语感,教出“语文味儿”。     

再谈语文教学“创新”

今年《语文教学之友》第6期刊发了笔者的短文《语文教学“创新”浅见》。这里,笔者再对“创新”问题谈自己的一孔之见。     

论柏拉图的课程观

柏拉图在其巨著《理想国》中对课程的认识论基础、课程内容的选择以及课程的实施进行了详尽的论述,构建了一个空前的、完整的课程体系。他的课程观对后世西方的教育影响深远。     

正义的信仰——《理想国》中的柏拉图正义观

作为古希腊伟大哲学家的柏拉图,在人类思想史上有着重要的影响和地位,尤其是其正义的思想,正义的思想构成了柏拉图最为重要的著作《理想国》的主旋律。具体表现在对正义三个问题的说明、正义观的四种不同回答、实现正义的三种手段和正义的实证分析这几个方面。     

第一封“情书”

呼——哧！肯定又是老妈回来了,我急忙躲进厕所里。妈妈急匆匆的脚步声证明：她又去检查我的作业啦。呵呵,待会儿,保证她看了之后心里美滋滋的。     

高中课程标准下语文“双基”的人文性探析

新一轮课程改革以来，“人性”成为语课程标准大力倡导的一种新理念。“人性”比“工具性”角度更科学。坚持了“以人为本”。比“思想性”内涵更丰富，包含了化性、人性品质及思想性等，它与大语观、大教育观一脉相承，强调“人性”对语教学改革十分有利。在《普通高中语课程标准》（以下简称《课程标准》）中无论是课程性质、课程理念，还是课程目标、实施建议，都蕴涵着极强的“人性”．尤其值得注意的是，“人性”也渗透入了语“双基”之中。在此背景下，我们不仅要通过分析《课程标准》对语“双基”进行再审视，而且应充分利用“人性”这一新理念促进语“双基”的合理实施。     

三教《“科学怪人”》的启示

教学有三种境界：第一种境界——“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”(宋&;#183;晏殊《蝶恋花》)     

我家的“鱼儿子”

说起我家的“鱼儿子”,可谓是“无人不知,无人不晓”,它就是我爸爸养的一条罗汉鱼。