一段鲜为人知的历史──《新疆哈萨克族迁徙史》评介

一段鲜为人知的历史──《新疆哈萨克族迁徙史》评介刘广琴，万雪玉一部专门研究近现代新疆哈萨克族迁徙史的学术专著——《新疆哈萨克族迁徙史》，由该书编写组编写、新疆大学出版社出版发行了。这部书是“献给新疆哈萨克自治州、哈萨克自治县成立４０周年”的礼物。它的...     

哈萨克语古代文献研究——金帐汗国克普恰克文献《库曼语汇集》

章介绍了哈萨克族古代重要献《库曼语汇集》。库曼为中世纪欧洲人对克普恰克人(哈萨克族的前身)的称呼。《库曼语汇集》为13世纪用拉丁语、意大利语、德语等记录下来的、居住在南俄草原上的克普恰克人的语言材料．对研究哈萨克语言的历史发展具有重要意义。     

关于阔尔库特阿塔及《阔尔库特阿塔书》

主要介绍有关古代乌古斯-克普恰克联盟的著名思想家、哲学家、文学家和音乐家阔尔库特阿塔的民间传说、历史记载以及他的遗作《阔尔库特阿塔书》,分析和探讨民间传说中阔尔库特阿塔的形象和具体的历史人物阔尔库特阿塔,总结阔尔库特阿塔在哈萨克文学史乃至整个突厥文学史中的地位,指出《阔尔库特阿塔书》是珍贵的文化遗产,是哈萨克族古代文学形成、发展的源泉之一。     

哈萨克历史研究（二）——哈萨克汗国与哈萨克族

此文为作者撰写的关于哈萨克古文献系列研究文章后,有关哈萨克族历史的第二篇论文。文中简要论述了哈萨克民族的族源和形成发展的历史,并介绍了哈萨克族的语言文字及方言情况。     

哈萨克族的民俗画卷——《哈萨克族民俗文化》评介

《哈萨克族民俗文化》专著中记录的哈萨克族民俗事项丰富多彩,是作者多年调查和积累的成果,也是哈萨克族生活历史的真实记录。哈萨克族民俗不但丰富了中国文化,同时也给世界文化作出了贡献。该书是作者将哈萨克族民俗文化对世界的展示,特别是资料索引部分对1879-2005年间有关哈萨克族研究成果的整理,是对学术界的一大贡献。     

继承与突破——评洪涛主持修订的《哈萨克族简史》

中国少数民族修订本丛书之一——《哈萨克族简史》（新疆人民出版社1987年2月出版,全书20万字,共十二章）,是一部比较早的哈萨克族通史,严格地说它还不能算是一部完整的通史,因为它的下限只写到1949年全国解放为止。鉴于新中国成立以来,特别是改革开放以来,哈萨克族的政治、经济、文化等发生了翻天覆地的变化,这半个世纪的岁月积淀是哈萨克族历史的重要组成部分;同时,鉴于多年来哈萨克族历史研究取得的一系列新成果,为适应民族工作的发展需要,国家民委决定对《哈萨克族简史》进行修订、再版。我们今天欣喜地看到了一部哈萨克族通史力作一一即洪涛教授主持的《哈萨克族简史》修订本。《哈萨克族简史》修订本（以下简称《修订本》）,由民族出版社于2008年4月出版,全书共十三章,38万字。《修订本》在体例上保持了原版的风格,内容上有所突破,充分利用了最新的历史研究成果。我认为它有以下几个特点：     

哈萨克族《六十二阔恩尔》古典音乐艺术历史渊源初探

作为非物质文化遗产的哈萨克族《六十二阔恩尔》艺术,它的形成与发展经历了漫长的历史过程。特别是自汉代以来,与中原文化相互产生了重大影响。从哈萨克族音乐发展史来看,《六十二阔恩尔》的形成与发展,与哈萨克族“库依”(器乐曲)的发展一脉相承。从时间上大体可分为古塞人至乌孙(汉初)以前的早期形态,乌孙(汉代)至哈萨克汗国成立前(明代中期)的孕育期,哈萨克汗国(明代中期)至清代的形成期以及近现代的演化期。     

哈萨克古代文献研究(之三)

此文为作者在《哈萨克古代文献研究》(一)、(二)之后,撰写的第三篇关于哈萨克古代文献研究的论文。介绍了大概在今哈萨克斯坦七河地区一带,于14—15世纪左右成书的史诗《乌古斯可汗传说》。     

关于《蒙古秘史》成书、传播以及哈萨克译文版对照(上)

《蒙古秘史》是一部关于蒙古族和北方草原民族的历史文化著作,翔实记录了成吉思汗家族、蒙古民族的崛起及至窝阔台汗统治时期的历史,保存了有关北方草原民族的大量史料、传说、故事、风俗、习惯、词汇、谚语、歌谣等;它还是一部采用散文体和韵文体(诗体)语言叙述的古典文学名著。详细介绍了《蒙古秘史》的产生、衍变和传播经过及其影响,评介了国内外的版本、译本,重点对《蒙古秘史》哈萨克文译本所存缺憾原因作了探索。     

汉语版《哈萨克文学简史》在坎坷中诞生

哈萨克族的文学史没有比较系统的汉语研究或介绍,原因有两个:一是缺乏专门人才——精通哈萨克语的汉族学者和精通汉语的哈萨克族学者少之又少,更不要说精通语言之外还要谙熟哈萨克文学;二是缺少有力的单位或组织。因此,伊犁师范学院编写的汉文版《哈萨克文学简史》丰富了我国文学宝库,让更多读者在更大范围内了解和借鉴哈萨克文学遗产,有助于促进真正展示中华民族文学全貌的中国文学史的诞生,这是一项填补空白的工作。     

《高等学校文科学术文摘》强力介绍本刊特色栏目“哈萨克文化研究”

学术权威刊物《高等学校文科学术文摘》2007年第2期在“学术专栏介绍”中用了较大篇幅介绍了本刊特色栏目“哈萨克文化研究”。     

《哈萨克文化研究》序

《伊犁师范学院学报》的部分论文被汇编成《哈萨克文化研究》出版，这是一件好事情。它无疑给阅读者免去了在一大堆杂志中检索的麻烦。一册《哈萨克文化研究》在手，便可以阅读到许多精彩的文章。同时，这部《哈萨克文化研究》的出版使我们看到了伊犁师范学院的领导对哈萨克文化研究的重视。这部书是由该院的院长赵嘉麒积极策划完成的，他并且担任了该书的主编；我们也从这部书里感受到了伊犁师范学院的教学与科研人员对哈萨克文化研究的热情。《伊犁师范学院学报》创办20多年，吸引了学校内外众多学者的关注，     

阿合提·乌鲁木志诗歌中的模仿词分析

《阿合提·乌鲁木志作品集》是我国哈萨克族一位近代作家的诗歌作品结集,也是19世纪末20世纪初叶哈萨克社会的历史写照,这部作品对人物的心理活动和行为特征的描写细致入微。本文以《阿合提·乌鲁木志作品集》第一卷诗歌中的模仿词为研究对象,对模仿词里的拟声词和拟形词进行调查分析,探讨了模仿词在该诗歌中的作用和地位,从而阐释作者如何用模仿词来进行批判的写作手法。     

哈萨克法典的二元特色——论哈萨克法典的民族习惯法特色与宗法封建法特色

15世纪中期建立的哈萨克汗国社会处于宗法封建制阶段,哈萨克汗国的统治者根据当时的实际情况,用批判的眼光借鉴并吸收乌孙及突厥等各种古代民族习惯法、蒙古法制经验和伊斯兰法中的一些内容,在自古相传的哈萨克习惯法基础上进行整理研究．制定了哈萨克汗国的三个法典,即《哈斯木汗法》、《额什木汗习惯法》及头克汗制定的《七项法典》,创造性地融汇成哈萨克汗国法律制度。哈萨克法典中的习惯法与宗法封建法具有互通性,两者在互动中彼此渗透,通过分工与合作．形成了更大社会范围内的一种相对完整的秩序,在当代中国的哈萨克族地区仍然具有深远的影响。     

漫谈《医药志》及其相关的几个问题

哈萨克族科学巨著《医药志》介绍了丰富的医药理论和知识,此外还包含哲学、历史、法律、天文等多学科内容。可以说,它不仅是一部医学巨著,也是一部文化名著。至今对于该书的作者、成书、流传、语言等方面都存在诸多疑问。从《医药志》产生的文化背景这一角度,肯定这部著作的真实性,并确认它是产生于15世纪的作品。     

诗性精神的现代熔铸与民族灵魂的深切忧思——朱玛拜·比拉勒小说论

诗性精神的现代熔铸是朱玛拜对当代中国哈萨克小说叙事艺术的重要贡献.他既立足本土、植根民族,又通过对现实人生的叙写和极富象征意味的动物叙事,表达了对普遍人性与人生意义的沉思和追问.另外,在长篇小说《寡妇》中,他还通过历史追溯和现实描绘,书写了哈萨克民族最为深刻的文化灵魂,表达了对其现状及未来命运的深切忧思.因此,不仅在当代中国哈萨克族作家中具有标杆意义,对于整个中国当代民族文学来说,也不无启示.     

本刊特色栏目简介

《伊犁师范学院学报》自2003年实施改版之后,部分特色栏目日渐成熟,开始引起读者的关注,它们是——“哈萨克文化研究”:哈萨克族是中华民族大家庭中的一员。我国的哈萨克族现有120多万人,其中最集中的聚居区就在伊犁哈萨克自治州。哈萨克族具有悠久的历史与丰富灿烂的文化。哈萨克族从古至今曾经涌现出许许多多杰出学者和诗人,阿拜、艾赛提、阿合提、唐加勒克、库尔班阿里等人就是其中的佼佼者。哈萨克民间文学是一座丰富的宝库,目前已搜集到长诗250多部。哈萨克语属于阿尔泰语系突厥语族,是我国9种现代突厥语言中的第二大语言,是哈萨克文化的载体,处处都打上了草原文化的烙印。对于这样一种特色鲜明的文学和语言的研究,是伊犁师范学院这所唯一以培养哈萨克族师资和各种人才为主的高校的责无旁贷的任务。在新疆唐加勒克研究会和学院哈萨克文化研究所的带动下,正在努力把哈萨克语言文学建成自治区级重点学科。“哈萨克文化研究”这一版块,就是集中展示哈萨克文学研究、语言研究、历史研究、艺术研究、教育研究、民俗研究等的平台,其中也包括对哈萨克现代杰出诗人唐加勒克的专题研究。     

阿尔泰的花毡

考证了游牧民族无纺布和毡子产生的历史,以俄罗斯阿尔泰共和国科什阿加奇区哈萨克居民为例,介绍阿尔泰花毡的制作工艺、类型和装饰主题,说明现代哈萨克族花毡制作和设计的独特性,是对上千年游牧文化发展的延续。     

草创之功不可没——评两部哈萨克文学史新著

《20世纪哈萨克文学概观》和《哈萨克文学筒史》两部专著填补了我国汉文版的哈萨克文学研究成果的空白,具有视野开阔、材料丰富、体例恰当和述评准确的优点,也存在“史”“论”结合、学风、规划等方面的不足。希望能将两部著作整合为一部质量更高、内容更丰富、体例更完备的文学史专著。     

对美的追求和创造——哈萨克族神话《迦萨甘创世》与汉民族神话《女娲》之比较

哈萨克族神话《迦萨甘创世》是一篇想象丰富、幻想奇特、优美动人的神话。这篇神话不仅反映了哈萨克族祖先对世界对自然界的解释,而且表现了哈萨克族人民对自然力的抗争和对提高本民族自身能力的渴望和美的追求。读到这篇神话,很容易让人想到汉民族的著名神话《女娲》,以及其它民族的神话,如纳西族创世神话《人祖利恩》、壮族神话《布洛陀与背六甲》,彝族神话《人类和石头的战争》、《开天辟地》等。这些神话,都有它们共同的特点,同时,也表现出不同的区域特色和民族特色。这些神话,像灿烂的星星,光彩夺目,构成了中国神话璀璨的世界。