共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
《哈尔滨体育学院学报》1995,(3)
在中国浩瀚的医学典籍和民间验方中,有关“生食疗法”的记载屡见不鲜。它属于自然疗法中的分支,是膳食疗法中的一支奇葩。自然疗法包括行为、心理、膳食等,现代医学将自然疗法进一步提高,使之更为科学。美国“生食”专家安·慧格尔博士是一位在美国推祟“生食疗法”的倡行者,她本人也曾得益于这一疗法。 相似文献
2.
3.
“听劲”是武术推手术语,长期以来在武术界代代相传。传统推手理论说:“不听,就不能懂;不懂,就不能走;不走,就不能化;不化,就不能发。”把“听劲”放在“听、化、拿、发”之首,列在了前提的地位,足见先人对“听劲”的重视。 相似文献
4.
5.
日本料理一向以健康著称,美国作家哈里·帕斯杰里纳克在自己的专著《世界饮食五大因素》中,更是将日本饮食赞誉为“世界健康饮食第一名”。不过也有人对日式料理表示无福“消受”,因为其最具代表性的生食文化总是透着点“原始”和“野蛮”的气息,并非人人都能享有这份口福。大连女孩章玲在2010年留学早稻田大学,期间对日本的生食文化有了比较深入的了解,不但渐渐爱上生食料理,更对日本人“生食有益健康和长寿”的理念多了一份理解和认同。 相似文献
6.
陈青山 《武汉体育学院学报》1997,(1)
武术是中国的传统文化,其认识论、方法论与道家思想发生了直接联系,形成了“以静制动,动静自如”;“以柔克刚,刚柔相济”;“后发先至,崇下尚退”的战略理论。道家思想被认为是武术文化的理论基础之一。 相似文献
7.
《体育健康知识画刊》2010,(4):87-87
生吃西红柿会“中毒”
据美国CNN报道,美国疾控中心近日宣布西红柿在生长的过程中由于空气中紫外线不够强烈。植物在灌溉中或是土壤中含有沙门氏菌等都有一定关系。这样才使西红柿的表皮上沾染了沙门氏菌,加上不少人有生食西红柿的习惯,如果没有清洗干净,就完全有可能发生沙门氏菌感染。 相似文献
8.
一、结果与分析 1.运动员与非运动员文化课成绩比较: 从我们抽样统计结果看出我校运动员的平均分不如非运动员学生的一半,其中不排除有“侥幸分数”。 据调查,有些高三运动员竟连数学中的“一元一次方程”都不会解。据说,一见到“方程”脑袋就大,甚至把数学中的“∞”看成阿拉伯数字“8”。 2.训练时间与文化课学习的时间比较: 在被调查的学生运动员中 有36%运动员每周训练20小时; 有45%运动员每周训练15小时; 有19%运动员每周训练10小时; 平均每周训练为15课时… 相似文献
9.
王艺兵(北京市海滨区北大附小):“贴人”游戏一直很受同学们的喜欢和青睐,所以我在平时的教学工作中经常组织学生进行这个游戏。但由于一节体育课的时间有限,而且教师往往是在完成了本节课的主要教材之后,利用剩余的十几分钟时间做“贴人”游戏,这样就会造成从游戏的开始至结束,有的同学做了好几次,情绪高涨、锻炼的时间也长; 相似文献
10.
不知何时起,美国刮起一股饮食复古潮流——“生食革命”,提倡生食蔬菜、水果,吃生鱼、生肉等等,说是直接吃进去这些纯净自然的东西,能够最大限度的保护食物的营养。 相似文献
11.
现代象棋开局书谱,汗牛充栋,洋洋大观,只是缺少研究古谱的示范起源及其对实战具有指导作用的。早在1978年出版的文革期间惟一棋谱《第三届全运会·中国象棋决赛评述》一书中,由笔者负责撰写的“第四、顺手炮”部分,就是这样的内容。现就从顺手炮谈起: 著名的“弃马十三着” 象棋自完型之后,布局就一直是棋手们研究与探索的主题,其中炮局开局是人们最早运用与探索其布局规律的阵法。 早在象棋的“少年时代”,人们就发现了“起炮在中宫,观棋气势雄”的特点,这是对象棋的初步认识;继而人们又发现后手方以“顺手炮”对抗很有弹… 相似文献
12.
中国有条件缔造世界冠军 总被引:1,自引:0,他引:1
“中国有条件缔造世界冠军。”这句话是美国著名排球教练道格·比尔在上海讲的,他担任国际排联亚洲教练员培训班的讲师,面对160多名中国各级排球教练员这样说。比尔并不是指曾获“五连冠”的中国女排,而是对中国男排的预言。比尔紧接着就补充说:“我曾对25至35个国家的教练员说过同样的话。”他认为,想要达到世界冠军,首先要自信;要非常了解国内的情况;利用国家最有利的条件;争得更多人的支持,齐心协力做好这件事。至于需要多长时间,他用了一虚拟的说法:“实现冠军梦想的时间要比梦想的时间更长。”他说,教练员必须对现代排球… 相似文献
13.
古代射箭活动中的德育教化 总被引:1,自引:0,他引:1
中国古代“人文精神”的产生和发展是与中国历史的演进同步的。而且中国传统文化一开始就有别于其它文明古国的文化特质,如希腊的重自然或印度的超自然。中国文化自成一种“敬鬼神而远之”的重人生、讲入世的人文传统。所谓“人为万物之灵”,“人与天地参”等,将人和天地等量齐观。但是中国的“重人”,并非尊重个人价值和个人的自由发展,而是将个体融入类群,强调人对宗族和国家的义务。因此,中国传统文化的“人文精神”带有这样的特征:即非常重视伦常规范与道德教化。以至中国古典文学突出强调“文以载道”;史学以“寓褒贬,别善恶… 相似文献
14.
王宁 《徐州教育学院学报》2001,(1)
研讨中国的戏剧艺术,我们不可避免地要遭遇两大问题:第一是戏剧、戏曲的界说,其中又隐含着戏剧性与文学性(案头与舞台)、古与今、中与外诸多问题。处理好这一问题,就要求研究者既要懂“戏”,又要知“曲”;既要对中国古典戏剧有一种高层建瓴的“史”的把持,又必须明了戏剧在新时代、新形势下的命运和境遇以及在未来生存和发展的潜力;既要熟悉中国戏剧“本体”,又要学会在“世界戏剧”的大背景下通过比较研究为我们民族的“国剧”客观地标定其应有的地位。如此,则非“淹通”者不足以言戏剧。第二是由具象到抽象的问题,如从单个的戏… 相似文献
15.
一、创设游戏情境,激发兴趣寓教于乐例:在四年级的双手向前、后抛实心球教学中,创设“支援前线”情境,贯串“行军”、“打敌机”、“搬运伤员”等游戏。首先播放冲杀声、枪炮声、飞机轰炸声渲染气氛,使活动中的学生寓情于境,仿佛自己就是一名光荣的小战士;其次进行“行军”游戏,反复做向前、后抛实心球的徒手练习,学好本领,体会前后抛的动作要领;再进行“打敌机”游戏,练习前后抛实心球,比谁掷得远,能击中目标,体会抛掷角度;最后进行“搬运伤员”游戏,发展学生的力量素质。就这样尽管学生累得气喘吁吁,却因在游戏情境中始… 相似文献
17.
18.
19.
20.
在钓对象鱼(鲫鱼)的比赛中,经常可以看到这样的情景:刚开赛时,选手的上钩率都比较高,有口(鱼讯)就有鱼;当比赛进行到下半场或第二、三场后,鱼讯开始显得很反常了,鱼漂上顶或急速下沉均无鱼上钩,中钩率低至谷底……此时,那些装饵快、抓“口”(鱼讯)快、扬竿快的选手,虽然看似动作迅速又麻利,但大多空竿连连; 相似文献