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相似文献
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1.
笔者从各种有关教育的话题中,发现了一个叫得最响、使用频率最高的字,这就是人。如“关心教师人生”,“营造学校人文环境”,“尊重、爱护、发展一切人”,“全面提高人的素质”,“促进人的全面发展”,“促进人的可持续发展”,“一切为了人”,“为了人的一切”等等。什么叫人?我下不了定义。总觉得人就是人,人不是物,人也不是野兽。人是七情六欲的集合体。单就人的情感而言,就多种多样。比如,人有亲情,人有人情,人有山水之情,人有草木之情,人有衣食之情,人有爱情,人有民族之情,人有社稷之情,人还有另类之情。人,应当有人性;人,应当有人权。人…  相似文献   

2.
马克思在《黑格尔法哲学批判》导言中说,“人的根本就是人本身”、“人不是抽象于世界之外的存在物。人就是人的世界,就是国家、社会”。也就是说,人是人的最高本质。人是现实的人、人本身或人的现实需要。因此,“任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给人自己”,必须推翻那些使人成为受屈辱、被奴役、被遗弃和被蔑视的东西的一切关系。这一论断深刻阐明了以人为本的真谛:从现实的人出发,从现实的人的现实需要出发,最终又回到人,回到人改造世界的实践活动,回到人的发展上来。  相似文献   

3.
心理健康是人的健康,心理健康标准必须以人的健康标准为前提,而人的健康必须从真实的人性入手探讨人的生活世界以及人在人的生活世界中的存在状态。所以,“衡量心理健康的标准就是人的关系世界的和谐”。人的关系世界就是构成人生活世界的关系,关系性是人在实践活动中生成的并标志人的存在样式和存在特征的属人特性。人与人意识到的对象构成人现实的生活世界,并且人与人意识到的对象及其关系状态就是人现实的生活状态。所以,关注大学生心理健康,也必须采取更深的角度,即从人的关系世界看大学生心理健康标准。根据新的视角,当代大学生的心理…  相似文献   

4.
人的本质是人作为人存在的根据和原因,关于人的本质的观点历来都有很多。唯有马克思主义者给了人的本质以科学的规定,它认为人的本质在于劳动,在其现实性上,是一切社会关系的总和。毛泽东对之进行了继承和发展,认为对人的本质的认识离不开人的社会性与人的历史发展。人的本质与人的价值、人的自由全面发展密切相关。马克思主义人的本质观与马克思主义人的价值观和马克思主义人的发展思想是完全统一的。  相似文献   

5.
人与人之间的差别,不仅仅表现在能力的高低上,还表现在个性的不同上。个性指包括人的品德、情感、动机、态度、价值观、需要、兴趣等在内的使一个人区别于其他人的稳定的心理特征。有的人文静,有的人活泼;有的人内向,有的人外向;有的人勇猛,有的人怯懦;有的人果断而失之鲁莽,有的人谨慎而失之优柔寡断;有的人好文,有的人好理;有的人好与人打交道,有的人喜欢和器物打交道;有的人慷慨而失之铺张,有的人节俭而失之吝啬等等。无论是在学习还是生活中,良好的性格是一个人成功的重要条件之一。回答下列每一个问题,并按反映你基本态度的答案记分。…  相似文献   

6.
《三国演义》中一共写了1191人,其中武将436人,文官451人,皇室成员128人,各族起义将领67人,三教九流109人。《水浒传》中姓名俱全的577人,有名无姓的9人,有姓无名的99人,未直接出场的102人,共计787人。《红楼梦》中一共写了975人,姓名俱全的732人,无姓有称谓的243人。分别是:宁荣两府本支和贾家本旗119人,贾府  相似文献   

7.
探索管理与人的解放,就是要把人从一切“非人”的或异化的管理中解放出来。人无法脱离管理而存在,从人与管理的关系上看,人的解放,体现为人的管理思想的解放、人的管理关系的和谐与人的管理环境的优化。人的管理思想的解放,是人的解放的前提;人的管理关系的和谐,是人的解放的保障;而人的管理环境的优化,则是人的解放的重要标志。  相似文献   

8.
《高中生之友》2008,(3):2-2
中国科学技术大学是中国科学院所属的一所以前沿科学和高新技术为主、兼有特色管理和人文学科的全国重点大学。现有教职工3410多人,其中教师1100人,专职研究人员330人。有中国科学院和中国工程院院士26人,第三世界科学院院士6人,博士生导师538人(含返聘和外教),教授491人,副教授559人。普通高等教育在校生19208人,其中博士生2037人,硕士生5401人,本科生7514人,中科院代培研究生2141人。本科生生源和  相似文献   

9.
把人的问题与人本主义混为一谈是理论的误区人和人本主义是两个不同的问题。尊重人,关心人,爱护人,不等于人本主义;反之,批评人本主义的哲学错误,并不是主张不要尊重人、关心人,爱护人。把人的问题与人本主义混为一谈,是理论的误区。应该把作为研究对象的人同作为哲学的人本主义区分开来。人并不是人本主义的专利品。马克思主义哲学反对抽象人本主义。因为它的历史观是唯心主义的,以抽象的人和人的  相似文献   

10.
人的社会化是人从“自然人”到“社会人”的转变,人的现代化是人从“传统人”到“现代人”的转变,人的社会化与人的现代化既有共性也有差别,既有联系又有区别。人的社会化是人的现代化的前提和基础,人的现代化是人的社会化的深化和发展。人的现代化的理论研究和实践研究中引入人的社会化概念,对自身的学科发展和人的现代化目的的实现都具有极其重要的意义。  相似文献   

11.
人的社会化是人从“自然人”到“社会人”的转变,人的现代化是人从“传统人”到“现代人”的转变,人的社会化与人的现代化既有共性也有差别,既有联系又有区别。人的社会化是人的现代化的前提和基础,人的现代化是人的社会化的深化和发展。人的现代化的理论研究和实践研究中引入人的社会化概念,对自身的学科发展和人的现代化目的的实现都具有极其重要的意义。  相似文献   

12.
水产学科现有专任教师64人,其中教授18人,副教授38人;具有博士学位的教师51人,硕士学位18人在职攻读博士学位的教师10人,留学归国人员26人。兼职教师20人,其中双聘院士3人,闽江学者特聘教授1人,客座教授15人。享受国务院政府特殊津贴专家4人,入选国家级百千万人才工程2人,入选省级百千万人才工程6人,福建省杰出...  相似文献   

13.
《教育革新》2009,(9):F0003-F0003
十里店小学创建于1938年抗日战争时期,至今已走过了70年的风雨历程。学校占地面积6000m2,建筑面积4500m2,24个教学班,1460名学生。教师71人,其中中级职称34人,初级职称26人。省特级教师1人,省级骨干教师2人,市级骨干教师8人,区级骨干教师8人。省级教学能手2人,市级教学能手1人。市级教学新秀9人,区级教学新秀15人。大专以上学历教师64人,占教师总数的90%。  相似文献   

14.
人的发展和教育问题是教育研究的基本问题。人的发展包括人的基本发展、个性发展和全面发展。人的基本发展是人的现实发展,人的个性发展是人的发展的核心,人的全面发展是人的发展的高级阶段。在现阶段,应该在人的基本发展基础上,肯定个性、坚持个性、彰显个性、保护个性,促进人的个性及教育的发展。  相似文献   

15.
《中国农村教育》2008,(3):F0002-F0002
李家寄宿制小学现有学生960人,其中住校生820人,分别来自邻近的13个行政村。教职工85人,其中专任教师44人,行政人员4人,生活教师13人,后勤人员24人。专任教师中大专学历30人,中师学历14人,学历合格率达100%。  相似文献   

16.
正山西省交口县第一中学是全县唯一一所高级中学,学校占地面积66000m2,建筑面积34340m2,现有教职工180人,正式在册180人,专任教师160人,其中高级教师28人,中教一级教师41人,外聘10人,研究生22人,本科生158人。专任教师中获得省级荣誉的有13人,市级荣誉的有50人。中青年教职工153人,占教职工总数的85%。学校现为14轨普通高中,教学班37个,学生总数1900人。  相似文献   

17.
《基础教育研究》2007,(10):F0004-F0004
学校创办于1958年。地处南宁市邕宁区,背靠秀丽群山,面向滔滔邕江。占地面积150多亩,现有学生3000多人。在职教师150人,其中研究生1人,在读研究生2人,本科生92人,高级教师23人,一级教师76人,其中,市级优秀班主任6人,先进教研组长5人,教学骨干11人;市劳模1人,自治区劳模1人,自治区优秀教师1人,全国优秀班主任1人,全国优秀教师2人,全国  相似文献   

18.
一、高等教育(一)研究生培养全省有研究生培养机构17个,其中:普通高校11所,科研机构6个。毕业研究生2204人,其中:普通高校毕业2053人,科研机构毕业151人。毕业生中博士生151人,硕士生2053人。招收研究生5483人,其中:普通高校招收5209人,科研机构招收274人。招收的研究生中博士生384人,硕士生5099人。在学研究生13370人,其中:普通高校在学12625人,科研机构在学745人。在学研究生中博士生1147人,硕士生12223人。(二)普通高等教育全省有普通高等院校44所。其中:本科院校16所,专科院校7所,高职院校21所,高职院校中有民办高校6所。毕业生47731人,…  相似文献   

19.
辛扶瑶 《文教资料》2011,(5):178-179
思想政治工作是做人的工作,必须坚持以人为本,着眼于促进人的全面发展,既教育人、引导人、鼓舞人,又尊重人、理解人、关心人。同时思想政治工作既要提高说服力、增强影响力,又必须注重形式和内容的创新。"人是社会关系的总和"。构建和谐社会,必须坚持注重人文关怀,充分调动人的主观能动性,激发人创新上进的愿望,最终实现人的全面发展。  相似文献   

20.
理解真好     
理解是人与人心灵的桥梁,理解是人与人心灵沟通的纽带,理解是人与人心灵的默契,理解是人与人之间的合力,正如古人所说的“人心齐, 泰山移”。  相似文献   

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