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清代学者徐光启曾说:“昔人云:‘鸳鸯绣出从君看,不把金针度与人。’(吾)因反其语曰:‘金针度去从君用,未把鸳鸯绣与人。'”背过了太多的统一答案,做过了太多的练习,我们不妨反思一下,到底拿什么来复习迎考?是人家绣好的现成鸳鸯呢,还是可以绣出千姿百态鸳鸯的“金针”呢?答案是不言而喻的。 相似文献
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<正>近年来,媒体上出现了一个新词——“硬刚”。如:(1)野猪一路狂奔冲进高校,保安赤手空拳正面硬刚!(标题,“潇湘晨报”微信公众号,2023年10月17日)(2)俄军哥萨克兵有多强?90人硬刚2500(人)不落下风,最后伤敌700(标题,搜狐,2023年10月6日)从例句可知,该词意指正面对抗,即不躲避不逃跑,靠自身能力硬和对方对抗。“硬刚”多表示一方与另一方力量的对抗,有的为同质力量(含人和动物的体力)的对抗,如例(1)(2); 相似文献
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“衣冠禽兽”一词比喻道德败坏。“衣冠禽兽”来源于明代官员的服饰。明代中期以前的“衣冠禽兽”是赞语,颇有点令人羡慕的味道。明代官员服饰规定,文官官服绣禽,即文官一品绣仙鹤;二品绣锦鸡;三品绣孔雀,四品绣云雁;五品绣白鹇;六品绣鹭鸶;七品绣鸂鶒(音希翅,鸟名);八品绣黄鹂 相似文献
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金代大诗人元好问诗曰:“鸳鸯绣出从教看,莫把金针度与人。”(《论诗》)魏本亚教授的新著《语文教育研究方法论》(以下简称《方法论》),不光厘清了语文教育研究的历史脉络和发展走向,更把语文教育研究的“金针”度与每一位有心的读者。 相似文献
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金代诗人元遗山有两句论诗的诗:“鸳鸯绣出从教看,莫把金针度与人”。所谓“绣鸳鸯”,就是以榜样示人;所谓“度金针”,就是以方法教人。元遗山认为教人写诗应“绣出鸳鸯”,以榜样示人,那么“金针”也就在其中了,这里强调了“绣鸳鸯”的一面。如果把两句诗拼作一句,就是“鸳鸯绣出度金针”。 相似文献
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[绣荷包]是清代以来遍及全国的时调小曲,各地产生了诸多变体形式。通过对腔段、腔调、节奏型和歌词等音乐本体的对比并结合相关史料研究,可推断传唱于巢湖地区的[绣荷包]是道光元年(1821年)贮香主人辑《小慧集》卷12第38箫香主人小调谱第2首工尺谱所记“湖广调”[绣荷包]最为相似的变体,是迄今所见最能还原其原貌的活态传承的民歌。 相似文献
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教学案例
片段一 伴着《原野牧歌》的音乐,教师深情地朗读:“羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。”(同学们闭上眼睛静静地听) 相似文献
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题目:如图1所承,是一种调温型电热毯的电路图,其额定电压为 220 V.这种电热毯是利用两组电阻相同的电热丝,采用平行相隔的布线方式缝置在底布上,通过开关改变电热丝的连接方式,从而改变功率达到调温的目的.图中虚线框内是三刀五位滑动式功率转换开关,三个滑片只能同时位于图中“1”、“2”、“3”、“4”、“5”中的某一位置.求:(1)若开关位于“2”时,电热毯的额定功率为 200 W,则每组电热丝的电阻是多大?(2)开关位于位置几时,电热毯通电发热功率最小?其值是多少?(3)当开关位于位置“3”时,电热… 相似文献
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陈元玉 《湖北第二师范学院学报》2014,(9)
本文论述了湖北非物质文化遗产“民间绣活”生产性保护方面存在的问题,提出了加强保护的策略:追寻文化渊源,提高文化自觉,实现精神性生产保护;强化宣传力度,打响营销之战,确立品牌形象;建立“民间绣活”多级平台,提升生产性保护层级,积极申报世界级遗产;提炼“民间绣活”优质基因,与时俱进地进行生产性传承;建立多元投资融资体系,提供坚实的经费保障;借助地方高校资源优势,培养“民间绣活”传承人;加强横向联合,打造湖北“民间绣活”整体形象。 相似文献
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岳秀文 《黄山高等专科学校学报》2013,(6):77-82
软/硬三字组近年来呈逐渐增多的趋势,其构成主要有“软/硬+名词”和“软/硬+动词(含兼类)”两种类型。通过对软/硬三字组的构成分析,厘清了软/硬三字组与软/硬三字词的界限。软/硬三字词中“软、硬”的性质有所不同,有的仍然是词根语素,有的已经是类词缀,其中“软”的类词缀性质更为明确。造成软/硬三字词增加的原因主要有隐喻引申和类推。总体而言,软/硬三字词呈现出对称与不对称现象,不对称将是软类三字词的发展趋势.但类词缀“软”很难再向纯粹的词缀发展。 相似文献
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一、选择题(D)第一、t、四象限1.与函数y=0.2”的图象关于原点对4(士生)一号,(。H)号,1.3了”””2”’”1一”称的函数是()“-7‘”’”“———一个缴的士个手系县()(A)y一0.2-”(B)y=一0·2—“一’…T“”一””:””一.。、/2、一号_I,S、__。O一了(C)y二一0·2”(D)y二IOgo·。王(A)(一)“<(1卡)“<1.32.巳知函数nX)的定义域是n,_./z_Z__-喜_。9.粤一”二二了二.”一.二‘:、二二二、、,队(B)(v)一了<1.3“<(1)。 co),则函数穴!Og。(X‘一1》的定义域”-””2”—“”—-7”H(),、。。-… 相似文献
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“正则绣”这个刺绣品种,三十年代初产生于丹阳私立正则女子职业学校,距今已有五十多年的历史。旧教育部为了发展这门“针画”艺术,于一九四一年六月批准成立私立正则艺术专科学校,设三年制和五年制绘绣专修科,招收有绘画基础的高初中毕业生入学;并授予创始人杨守玉先生以副教授的职称,由她担任科主任。一九四七年春,杨守玉先生因病离校回常州家中休养,“正则绣”教学工作由我担任,直到一九五一年底正则艺专改为江苏省艺术师范学校,绘绣专修科停办。“正则绣”名为绣,实为画。它是以针线为工具在布面上作画的一门针画艺术。因为它是用乱针绣法刺成的,看上去绣面上线条交叉重叠显得很乱,人们叫它乱针绣以区别于传统的比针绣。针画是“正则绣”的实 相似文献
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匈奴、单于、撐犂、祁连、阏氏、居次等词,是古匈奴语译音词。译音词的读音当与古匈奴语原音相对应。后世,汉字读音有变,但这些民族语译音词则应保持其原译字的读音不变。这是“译音词”的一大特性。若译音词不读其原译音,便失去译音词的职质及作用,不堪称之为译音词了。匈奴——古读“honɡ-nu”(洪奴),今误读作“xionɡ-nu”(兄奴);单于——古读“dan-wu”(丹乌),今误读作“chān-yü”(缠于);撐犂——古读“tanɡ-li”(唐犂),今误读作“chenɡ-li”(称犂);祁连——古读“tan-li”(谈犂),即“撐犂”(tānɡ-lī)、“登里”、“邓林”、“腾格里”之别译。今误读作“qi-lian”(齐莲);阏氏——古读“曷氐”(at-di急读,则为a-di=阿抵),今误读作“yan-zhi”(烟支);居次——古读“ɡu-zi”(姑子),别译为“股紫”,今误读作“jü-cì”(拘赐)。类似上述误读之译音词颇多,如:居延、姑衍、呼衍、渾邪、浑耶、昆邪、呼延、壶衍、握衍,虞衍、朐衍、屈射、五船,车师、姑师、恶师,龟兹、屈兹、苦叉、库策、库撤、苦先、库徹、库车,月氏、月支、禺氏、樾... 相似文献
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《中学物理教学参考》2007,36(1):16-16
把一根长2.44μm(相当于头发丝直径的1/40)的天然DNA单链当成“丝线”,最后“绣”出一幅“仿中国地图”——这听起来像是天方夜谭,不过,中国的研究人员日前将它变成了现实.这一成果标志着我国已可以利用DNA分子构筑高度复杂性的纳米结构. 相似文献
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“衣冠禽兽”一词源于明代官员的服饰。明代官员服饰规定:文官官服绣禽,武将官服绘兽。文官一品绯袍,绣仙鹤;二品绯袍,绣锦鸡;三品绯袍,绣孔雀;四品绯袍,绣云雁;五品青袍,绣白鹇;六品青袍,绣鹭鸶;七品青袍,绣鸟;八品绿袍,绣黄鹂;九品绿袍,绣鹌鹑。武将一品、二品绯袍,绘狮子;三品绯袍,绘老虎;四品绯袍,绘豹子;五品青袍,绘熊;六品、七品青袍,绘彪;八品绿袍,绘犀牛;九品绿袍,绘海马。因此,人们称文武官员为“衣冠禽兽”,当时是一个令人羡慕的赞美词。明朝中晚期,官场腐败,文官爱钱,武官怕死,欺压百姓,无恶不作,于是“衣冠禽兽”就演变成为… 相似文献