互联网政治生态及危机治理

互联网政治问题实质上是一个政治生态的问题。从互联网政治生态研究的渊源以及互联网政治的界定两个方面对国内外互联网政治生态的相关研究文献进行了综述;采用生态学的成熟概念界定了互联网政治生态系统的含义并分析了其主要构成要素;在此基础上构建了中国互联网政治生态系统的框架模型,并阐述了框架中的网民系统、电子政务系统、传统媒体系统和手机用户系统之间相互作用、相互影响的关系;进一步分析指出,互联网政治生态的形成实质上就是互联网舆情的形成,由各种网络政治信息和话语所构成的互联网舆情就是互联网政治生态的起源,而“网络水军”作为互联网发展的产物对互联网政治生态产生破坏作用;最后提出了应对互联网政治生态危机的针对性政策和建议。     

将生态文明教育贯穿到大学生思想政治教育中的路径分析

环境问题的日益严重性已经威胁到人类和谐社会的构建和发展。在时代呼吁生态文明建设的今天,高校有义务加强大学生的思想政治教育中的生态文明建设。本文对生态文明相关概念进行了简述,分析了高校思想政治教育中加强生态文明教育的意义和重要性,及其实际实施中存在的问题,并就其提出了一些关于将生态文明教育更好贯穿到大学生思想政治教育中的路径。     

当代中国社会主义生态政治的特征分析

通过生态政治的渊源介绍和阶段划分，归纳了生态政治化的一般规律和生态危机的解决办法。联系中国的生态破坏和环境污染问题，指出了生态问题政治化解决的迫切性，并阐述了具有中国特色的生态政治化。从“科学性、全面性、人文性、和谐性、公正性、民主性、有序性”等方面总结了当代中国社会主义生态政治的特征。     

坚持“生态优先” 走出绿色发展之路

正对青海而言,生态环保不仅仅是建设生态文明的问题,同时也是重大经济问题、重大政治问题、重大社会问题,不仅事关改革,也事关发展。社会问题,不仅事关改革,也事关发展。生态优先,发展之要。保护生态环境就是保护生产力,改善生态环境就是发展生产力。在青海,只有保护生态与加快发展相得益彰、互为促进,"产业强""百姓富"与"生态美"才能同频共振。     

我国大学生思想政治教育中的生态危机及对策

文章运用生态思维方法指出我国当前大学生思想政治教育中存在着的生态性危机,主要是：（1）思想政治教育对生态个体的漠视;（2）思想政治教育与环境的疏离;（3）思想政治教育面临可持续发展的危机。指出要解决大学生思想政治教育的生态矛盾、化解生态危机、改善其生存状况,应该从根本上提高思想政治教育效力,建构生态运行机制,具体包括：生态化双向协调机制的构建和生态安全预警机制的构建。     

面向政治安全的网络谣言生态治理研究

[目的/意义]旨在探究网络谣言传播中的政治安全风险特征、演化机理以及生态治理对策等问题,以期为网络政治安全风险防控提供理论依据,进一步丰富完善网络谣言治理理论。[方法/过程]基于舆情生态和风险治理理论,通过分析网络谣言传播中的政治安全风险特征和演化机理,建立网络谣言生态治理模型,进而提出面向政治安全的网络谣言生态治理的主要对策。[结果/结论]面向政治安全的网络谣言生态治理,可从整体治理、主体联动、风险防控、环境优化等维度,通过建立网络谣言生态治理体系、提高信息主体网络政治素养、构建全过程安全风险防控体系、健全网络空间安全法制体系等途径进行综合施策和整体推进。     

大学生生态文明理念融入高校思想政治理论课教学中的对策思考

在党的十八大中,第一次提议将生态文明建设看成我国社会主义发展总体布局的关键组成因素。在义务教育逐渐普及的今天,提高大学生的生态文明观迫在眉睫。文章主要分析了生态文明理论纳入当代学生思想政治教育理念的重要作用,并在思想政治教育、社会实践教育、网络信息教育这三个环节对当代大学生的生态文明教育理论纳入思想政治教育的有效渠道进行了研究与分析。     

生态学马克思主义消除异化消费的生态政治战略

消费批判与制度批判的有机结合是生态学马克思主义的理论特质:生态学马克思主义理论通过考察资本主义生产方式的结构性矛盾以及异化消费的政治意识形态职能,深刻揭示了异化消费的制度根源;探索消除异化消费的生态政治战略,实现对资本主义的生态政治变革,是生态学马克思主义的理论归宿。     

微信政治谣言的生态治理对策研究

[目的/意义]旨在从舆情生态视角提出微信政治谣言的治理对策,从而为我国网络舆情生态治理提供理论参考。[方法/过程]通过案例分析,归纳微信政治谣言的传播特点,并从舆情生态视角剖析治理微信政治谣言存在的困境,进而提出微信政治谣言生态治理的主要对策。[结论/结果]微信政治谣言的生态治理,要充分把握微信政治谣言的特点与演化规律,加强人防与技防的深度融合,从"主体—信息—环境"整体上推进微信舆情生态的有序建设和健康发展。     

五大视角看环保

随着生态危机的日益加重,保护环境已被广泛关注。然而,环保问题并不是一个单一的问题,涉及方方面面。本文从政治、经济、科技、社会和文化五个视角对环境保护进行了系统的解读,旨在为新形势下的环境保护提供丰富的认识视野。     

浅析生态文明与中国林业可持续发展

生态文明作为一种新型文明形态,涉及到人们生活、生产方式等各个方面,它是为了缓和人和自然相处而提出的目标,在我国经济、政治、文化的健康发展中发挥了重要作用,首先阐述了生态文明的基本含义,其次研究了可持续发展林业存在的问题,最后对于如何解决问题给予了合理化建议,以供参考。     

关于高职院校“两课”加强生态文明教育的思考

高职院校“两课”作为思想政治教育主渠道,要顺应时代的发展,把生态道德教育纳入思想政治教育的内容体系,对大学生进行生态文明的政治观、道德观、法制观教育,这是时代赋予高职院校“两课”价值创新的要求。     

论福斯特“马克思生态学”的生态政治哲学思想

马克思生态学是西方生态学马克思主义的主要思潮之一。作为马克思生态学的创始人,福斯特不仅对马克思生态唯物主义世界观和唯物主义自然观进行了阐释,建构起生态唯物主义的分析方法,而且以此为基础展开了对资本主义的生态批判,力图寻找解决生态危机的出路。重要的是,福斯特的生态政治哲学思想丰富和发展了马克思的异化理论。     

生态环保是新的经济增长点

当传统的经济发展增长点不再很管用的时候,我们一定要找出新的经济发展增长点。这个新的经济增长点就是生态文明建设。十八大报告指出:"全面落实经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体总体布局"。把生态文明建设提升到了与经济、政治建设同样的地位。充分证明了党和国家对环保相关领域的重视提升到     

生态观念在建筑设计中的应用

近年来,在我国国民经济高速发展的时代背号下,国内各项政治、经济、文化事业均得到了快速的发展,但是与此同时出现的生态破坏问题也是不容忽视的。建筑行业作为我国主要的能源消：耗和生态破坏产业之一,更要重视在建筑设计中生态观念的应用,并且不断结合国内建筑行业的发展现状和趋势,逐步制定创新的生态观念体系,以促进我国建筑行业的平衡、稳定发展。     

生态文明建设的控制论机理、认识误区与融贯路径

文章探讨了发展问题的生态学根源,生态文明建设的科学内涵;剖析了生态文明的生态是人与环境间的耦合关系、整合学问、和谐状态与进化过程;指出生态文明的主要特征是以可持续发展为宗旨,以知识经济和生态技术为标志,集自生、共生、再生、竞生生态控制论机理为一体;讨论了当前生态文明建设的8个认识论误区和从物态、事态到生态,从技术、信息到智慧,从还原论、整体论到融合论的科学方法;以及将生态文明融入经济、政治、文化和社会建设的各方面和全过程的科学途径 。     

新时代我国农村生态环境问题研究

农业农村农民问题是关系国计民生的根本性问题,必须始终把解决好"三农"问题作为全党工作的重中之重。但是在新时期,农村在发展过程中涌现大批农业生产问题,工业生产问题,农村生活污染问题,农村生态破坏问题,涉及政治、经济、文化、社会、生态多方面原因,农村生态环境问题引起我们的高度重视。本文将针对农村现状从哲学角度进行反思解读,同时立足于现实,有针对性地提出解决措施,积极做好农村生态文明建设。     

关于解决三农问题的几点思考

三农问题即农业、农村、农民问题。它不仅是个经济问题、政治问题,还是个生态问题。解决三农问题的途径众多,但此问题仍然未得到根本性解决。据此笔者提出了解决三农问题必须在原有途径的基础上进行多方面、多角度探索,从根本上解决该问题的见解。     

在高职院校思想政治教育中融入生态文明教育的路径选择

党的十八大报告提出"建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计"。高校作为知识传播和人才培养的重要场所,要自觉将生态文明教育融入大学生思想政治教育的全过程和各个方面。而加强高职学生的生态文明教育、培养生态文明素养,必须采取一系列的有效措施,本文针对当前高职院校生态文明教育的现状,探索了在高职院校将生态文明教育融入思想政治教育的实施路径。     

国内林业可持续发展探究

作为一种新生的文明方式,生态文明的出现极大的改变了人们的生产生活方式。由于生态文明的诞生,人们在政治、经济以及文化方面都有了较大幅度的提升,社会的发展有着实质性提高。与传统的文明方式不同的是,生态文明强调的是人与自然达到和谐统一的境地,这是由社会的主要矛盾所决定的。随着社会生产力的不断提升,人们对物质的要求基本上得到了满足,因此人们更加注重生活水平的提升,这时生态文明的概念便应运而生。本文旨在通过介绍生态的相关理念,将生态文明的理念引入到林业发展中去,用科学的发展观看待林业发展,深入剖析我国林业发展中面临的问题,并给出建设性意见。