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相似文献
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1.
朱纪 《收藏界》2013,(9):121-124
"惜阴书屋所藏金石文字之印"癸巳三春,高密市场中购得印石一方,体高8厘米,面纵宽皆5厘米,萧山石,三狮钮,稍残,印面朱文"惜阴书屋所藏金石文字之印",边款"石属三庚制,甲子三月廿又二日"。据刘姓持印者讲,印章由高密井沟镇"跑货人"从安丘乡间一老翁处收购,此翁父亲曾在民  相似文献   

2.
铜镜是古人照容梳妆"正衣冠"的生活用具。其镜面,即镜的正面,光亮可以照面,镜背面多铸有纹饰或铭文,可分为内外若干区;镜钮,即在镜背中央,有孔可以系绳,可用手持或系在镜台上;钮座,即钮的周围,紧连钮的装饰部分。  相似文献   

3.
雷云贵 《收藏》2007,(6):136-136
在山西朔州市区发掘的战国及秦、汉墓中,共出土铜印130多方。这些古印以其用途可分为官印、私印、成语印、肖形印等;其钮有鼻钮、瓦钮、桥钮、坛钮、龟钮、蛇钮、辟邪钮等;书体有战国古文、秦篆、汉篆、汉缪篆、汉鸟虫篆等。下面选介10方有代表性的印,以与大家共赏。  相似文献   

4.
成昕 《收藏》2018,(6):162-165
带钩是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩,由钩首、钩颈、钩体、钩面、钩尾、钩柱和钩钮等组成,古称"犀比"。最早是游牧民族的"胡服"上使用的饰物,其一端曲首,皆有圆钮。带钩既是实用品,又是装饰物,材质丰富,最为珍贵的是玉质带钩。玉带钩最早见于新石器时代的良渚文化遗址,整体以修整好的长方玉块钻琢切磨而成,是古玉带钩制作的初始状态,夏商周未发现有玉带钩,至春秋战国,玉带钩进入发展期,西汉是鼎盛期,东汉开始衰弱,元明清则是回升期。  相似文献   

5.
李理 《收藏》2012,(9):95-99
沈阳故宫珍藏的三方民国玺印多年来一直笼罩着神秘的面纱。这些代表至高权力的玺印,它们的主人是谁?它们使用和流传的情况如何?在它们的背后,又有着怎样的故事,从那个年代一直延续到今天……沈阳故宫珍藏有民国时期的三方白玉玺印:"白玉嘉禾钮中华民国之玺""白玉嘉禾钮大总统印"和"白玉虎钮陆海军大元帅之印"。这三方玺印为同时期制造,另外附有银质烧蓝钥匙牌、盛牌皮套等文物。1996年,经辽  相似文献   

6.
《收藏》2017,(5)
正宫廷印章文化由来已久,本文以一件院藏"清青玉圆雕光绪御笔之宝"为线索,介绍这类玺印的相关情况。玺印的发展概况沈阳故宫博物院收藏的这件清青玉圆雕光绪御笔之宝(图1),为国家一级品文物,全高10.5厘米,印高4.8厘米,宽13厘米。宝玺由整块青玉圆雕而成,印面呈正方形。上为交龙钮,钮左右两端可见龙首,龙尾部相交,中心贯孔,用以穿系。玺印四壁光素无纹,印面阳刻"光绪御笔之宝"六字篆书。雕琢精美,玉质温润,篆法规矩,气势磅礴,应为  相似文献   

7.
东汉双龙铭带镜拙藏东汉龙纹大镜,直径30.2厘米,镜壁厚重。大圆钮,圆钮座。内区饰一雌一雄双龙纹夹钮对峙。龙头特大,头上有角,张牙舞爪,形象威猛生动。外区见一圈铭文带"佳镜兮,  相似文献   

8.
正安徽蚌埠市博物馆所藏同治三年长江水师提督虎钮银印(图1),为清代官印,始造于同治三年(1864年),为国家一级文物。材质为银质,长与宽同为10.8厘米,高为9.1厘米,总体呈正方形。钮作虎蹲状,虎身刻有花纹,虎头有一"王"字。印面系用满汉文字阳文并刻,汉文为篆书"江南长江水师提督之印"。印背虎钮两侧亦用满汉文阴刻,汉文为楷书"江南长江水师提督之印礼部造"。印左侧边款汉文阴刻"同  相似文献   

9.
《收藏》2011,(12):146-149
昔日国宝重器今朝至尊家宝"至尊家宝"——清乾隆帝最喜爱御宝"八徵耄念之宝"的衍生宝印,是迄今为止,唯一一款明德治家的宝印。交龙钮采用300克纯银精心打造。主印体和副印(一对龙凤  相似文献   

10.
李理 《收藏》2012,(5):95-99
沈阳故宫珍藏有民国时期的三方白玉玺印:“白玉嘉禾钮中华民国之玺”“白玉嘉禾钮大总统印”和“白玉虎钮陆海军大元帅之印”。这三方玺印为同时期制造,另外附有银质烧蓝钥匙牌、盛牌皮套等文物。1996年,经辽宁省文物鉴定委员会成员确认,  相似文献   

11.
胡声仪 《收藏》2010,(7):173-173
贵刊第209期《扬州铜镜光耀千秋》一文中图3说明文字是:“唐葵形四仙跨鸾骑兽飞天镜”。根据北京市文物鉴定委员会常委程长新副研究员和程端秀共同撰写的专著《古铜器鉴定》,葵花形镜的角是圆润规整的八角,故此镜应称为唐菱花形铜镜。其次文章中介绍图3镜的钮为“蟾蜍钮”,但图3镜体的钮似是圆钮。  相似文献   

12.
说“钫”     
贾文忠 《收藏界》2013,(12):108-109
海外回流西汉带盖双铺首铜钫(fāng),方体大口宽肩式,带盖盖面上有四钮,钮上端作角形,器最大处在腹部,两铺首衔环,四壁内削,圈足斜撇。通高42厘米,腹宽22厘米,底座宽13厘米。  相似文献   

13.
正宋金时期铜镜基本上脱离了以前铜镜纹饰含意比较朦胧、抽象的神秘基调,多数以现实生活中写实和民间广为流传的经典故事为内容,画面非常直观,表达比较直白,充分反映出这个时期浓厚的民族文化气息,具有鲜明的时代特征。达摩渡海镜(图1),直径15.4厘米。八瓣菱花形,圆钮平顶。纹饰采用半浮雕手法,制作精良。画面为海水滔滔,浪花翻卷,镜钮右侧海面上立一僧人,身披袈裟,手持法器,脚踏一叶小舟,逐浪前进。左侧下方一龙首探出,口吐云雾  相似文献   

14.
水月相忘     
《收藏》2020,(3)
正昔人概括黄龙宗,以"触目菩提""水月相忘"为特质。触目菩提,即所见皆为智慧,但获取这种智慧,需要修行者的领悟。这种领悟具有相当的难度。禅宗讲不立文字,以心相印。触目菩提告诉你,佛法精髓的心印无处不在,所见皆是,如水的碧天和天上的月亮都是。那看见碧天和月亮,就算领悟心印了吗?不算,你还要有"水月相忘"的境界。水月相忘的意义,《五灯会元》  相似文献   

15.
25.簇六团花铭带镜(图25)圆形,圆钮,连珠纹钮座。内区钮座外环绕六个团花,每个团花的花蕊外,为六瓣喇叭形花瓣及卷叶纹,花瓣吐出的花蕊组成一圈连珠纹,最外为双线纹。团花规矩整齐,精美细腻。团花之间衬以卷草及图案化的花卉纹。外区为铭文带,铭文为:"灵山孕宝,神使观炉,形圆晓月,光  相似文献   

16.
花开富贵谈花镜唐代瑞花镜,圆形,直径17.6厘米。桥形钮,钮座为圆形菊花纹,主图饰为五朵牡丹花与枝叶纹相间绕钮环列。在外饰一高圈连珠纹,宽素缘。全镜黑漆古,极少锈斑。在光线映照下,菊花纹呈现白色,牡丹花叶纹呈现紫红色,图饰雕工精致,雍容华丽。  相似文献   

17.
《收藏界》2007,(2)
翡翠狮钮印章成交价:RMB 308,000点评:满绿翡翠狮钮印章,翠色阳艳,质地细腻,透明度好,玻璃光泽,顶部所雕狮子造型生动,整个印章通体碧透,雕工精致,惹人喜爱。翡翠尺寸大约为:高度38毫米,宽度14毫米,厚度9毫米。拍卖公司:中国嘉德拍卖日期:2005-11-04  相似文献   

18.
朱光来 《收藏》2009,(4):101-101
笔者藏有一面唐代海兽葡萄纹铜镜,其工艺精湛、纹饰精美,愿与与同好共赏。镜直径11.4厘米,厚1.2厘米(如图)。圆形,伏兽钮,镜分内外两区,内区用细小密集的乳钉纹作围,内饰葡萄和叶藤蔓,伏兽钮四周装饰雀鸟和形状各异的海兽。  相似文献   

19.
《收藏界》2007,(10)
13.飞鸟纹镜(图13)圆形,圆钮,圆钮座。钮及钮座下叠压一只飞鸟。其外短斜线纹带,线条间距较宽。锯齿纹及波折纹缘。直径8.8厘米,缘厚0.5厘米。2003年巩义市西城变电站晋墓出土。14.齿纹蟠龙镜(图14)圆形,圆钮,圆钮座。座周围盘绕一龙,龙头回首衔尾。其外施一周斜线纹,  相似文献   

20.
1938年11月起,中华邮政当局开始发行香港中华书局印制的孙中山像邮票。中华版孙中山像邮票仔细区分有:“中华空心半钮”、“中华空心全钮”、“中华实心粗齿”、“中华2分及8分改版”、“中华实心细齿”及“中华实心有水印”等。按面值区分,共有2分到20元12种。  相似文献   

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