威尔斯科幻小说《隐身人》的伦理剖析

从第一部科幻小说《时间机器》开始,威尔斯接下来创作的科幻小说在表现的主题上具有清晰且强烈的逻辑性,写作于1897年的《隐身人》探讨的是科学家与普罗大众关系的问题,但小说的深度不仅仅停留于此,最终的文本深入发掘了一个社会中领先于时代的强者如何与自己的时代相处的问题,是对话交流,还是隐身自闭的命题。     

“科幻小说界的莎士比亚”威尔斯作品述评

英国作家赫伯特.乔治.威尔斯的科幻小说既有天马行空的想象,又有改革社会、警示后人的深刻寓意,同时也不乏对未来科技的准确预见,为现代科幻小说的发展打下了坚实的基础。     

从关怀伦理维度关怀老龄者

关怀伦理主张关系的和谐,把行动的注意力从道德自我必须转向他人,对他人现实的关注,注重在具体的情境中看重的是关怀行动的结果。老年人成为伦理关怀的被关怀者、接受者,关怀者要尊重和洞察被关怀者的精神需求,并付诸于实际行动的关怀、照顾、体贴。同时,被关怀者要以积极的心态对关怀方的关怀作出回应,主动接受关怀。以"关怀"维系人与人之间的关系、人与自然之间的关系、人与自我的关系,从关怀伦理的维度关怀老龄者是从我国国情出发,分析老龄问题的一种有益尝试和建构路径。     

关怀伦理:儒家德性伦理的有效生长点

关怀伦理以知识为基础,以尊重为前提,以关切为核心,以责任为准绳,体现为一种广泛的"爱"。这种"爱"关照个体、家庭、国家,表现为修身之德、齐家之德和治国之德,而"修身、齐家、治国"正是儒家德性伦理的内核。离开了关怀伦理,难以养成伦理的德性,"修身、齐家、治国"是儒家德性伦理的关怀路径,"平天下"是儒家德性伦理的政治理想和终极德性关怀,因此,关怀伦理是儒家德性伦理的有效生长点。     

政治的而非伦理的视界———论女性主义关怀伦理的理论归属

对当代伦理学的最新理论发展——关怀伦理理论进行分析。指出必须在女性主义政治运动的目标基础上，在政治哲学视阚内理解关怀伦理，将关怀看作是一种政治价值取向和公共德性，而非个人美德，才能明确关怀伦理的理论属性是一种政治伦理。     

弱势群体伦理关怀的缺失

现阶段弱势群体成为国家、社会亟待关注的群体,并有发展为一种潜在的社会问题的趋势,对社会弱势群体的关怀维持了社会稳定,保障了经济发展,也体现了制度的优越性,但对于弱势群体的生存始终缺乏一种人文关怀的理念。而在以构建和谐社会的当下,从伦理学研究弱势群体,使其全面、和谐、自由的发展融入主流社会,或者促进一种良性互动,对弱势群体进行伦理关怀非常重要。     

弱势群体伦理关怀的缺失

现阶段弱势群体成为国家、社会亟待关注的群体,并有发展为一种潜在的社会问题的趋势,对社会弱势群体的关怀维持了社会稳定,保障了经济发展,也体现了制度的优越性,但对于弱势群体的生存始终缺乏一种人文关怀的理念。而在以构建和谐社会的当下,从伦理学研究弱势群体,使其全面、和谐、自由的发展融入主流社会,或者促进一种良性互动,对弱势群体进行伦理关怀非常重要。     

关怀伦理与心理健康教育

心理问题产生的根源在于有效关怀的缺失,而心理健康教育的本质与根本目标即是关怀。关怀伦理是由西方女性主义伦理学家提出的,是以“关怀”为中心,强调人与人之间的情感、关系以及相互关怀的一种伦理理论和原则。关怀伦理与心理健康教育之间有着内在的联系,在关怀理念、关怀情感、关怀关系、关怀方式等方面对其有重要启发。     

大学德育工作中的伦理关怀

在高校建立起合理健康的伦理关系,不但有利于大学生健康人格和优良品质的形成,而且还有利于整个社会理想伦理关系的构建.市场经济条件下,大学德育注重伦理关怀对和谐社会、和谐校园的构建以及德育本身都有着重要意义.本文从伦理关怀的角度,对大学生德育工作做了有益的探讨.     

蒋子丹叙事的生态伦理关怀

通过引入生态伦理学的观照视野,细致考察了蒋子丹叙事对生态伦理的关怀：首先,亲近自然的诗意怀想;第二,对生态问题的隐忧;第三,对动物主体性的认同。     

论大学生思想政治教育中的伦理关怀

美国心理学家吉利根（C．Gilligan）认为，人类社会一直存在着两种不同取向的伦理道德观，这就是公正伦理和关怀伦理Ⅲ。它们是完整道德所不可或缺的两翼，它们共同建构完善的道德体系。     

关怀伦理:缓解“儿童虐待”问题的伦理选择

如何对待儿童是衡量社会文明程度的尺度之一。当前儿童虐待的发生率极高、严重程度很大、危害深远,亟待有识之士共襄义举。以关怀伦理重构儿童教育有可能缓解儿童虐待现象。这一论断主要依据于关怀伦理的特质恰好能够满足儿童教育的价值诉求。以关怀伦理为指导的儿童教育应当遵循两个原则,满足三个要求:原则:以责任伦理弥补信念偏执;以“儿童为本”超越“成人优先”。要求:克服文化糟粕;克服意志之战;克服情绪之魔。     

《时时刻刻》的关怀伦理解读

《时时刻刻》表现精神异常和自杀的主题,以往评论者多从女性的主体地位缺失角度探讨。以关怀伦理学观照,《时时刻刻》中女主人公沃尔夫和劳拉因为关怀伦理的缺失,染上抑郁症,沃尔夫自杀,劳拉离家出走;第三代女主人公克拉丽莎,找到了注重相互感受的伴侣,实现了和谐家园,拥有了相互关怀的伦理秩序。     

伦理关怀与成人教育管理

作为终身教育理念的重要载体和表现形式,成人高等教育的社会功能正日益凸现。加强成人教育的管理不仅是学生主体自身和谐发展的需要,也是构建和谐社会的需要。本文针对成人教育管理中所出现的伦理困境,提出应努力构建一个基于公正、平等、人道、民主等伦理关怀原则的成人教育的共同体,以充分发挥成人教育的社会功能。     

关怀伦理与女性新闻报道

女性主义媒介批评作为一种新兴的媒介批评派别和方法。表现出对大众传媒中性别歧视的批判态度。关怀伦理注重人的关系性、情感性等特征,与普遍伦理原则有着重要区别。在男权文化中心的大背景下,提倡在新闻报道中引入作为女性主义伦理核心的关怀伦理学概念,研究关怀伦理在女性报道中的应用及其价值,从关怀伦理的角度来探讨女性媒介形象,将有助于女性报道深度和广度的拓展,对于新闻报道整体和新闻伦理的发展及研究也具有推进作用。     

关怀与正义:慈善伦理意蕴的现代重构

慈善具有正义与关怀两种伦理意蕴。传统慈善的伦理依据是关怀伦理,而现代慈善的伦理基础是正义伦理;慈善伦理之重心由关怀伦理向正义伦理转型,代表着慈善事业由传统向现代的转换。慈善伦理之现代重构,应以正义伦理为核心和基石,实现正义伦理与关怀伦理的有机统一,为此要注意把握公域伦理与私域伦理之划界与衔接,规则伦理与美德伦理之分殊与联结,道德理性与道德情感之区别与统一。     

试论城市社区对弱势群体的伦理关怀

文章认为对社区老年人、下岗失业人员、残疾人、外来工、贫困户等弱势群体注重伦理关怀，是社会转型期重建伦理关系的需要，是人的自身完善的需要，是落实党的“三个代表”重要思想的需要，是社区建设的应有之义。指出了对社区弱势群体多一份同情心，使整个社会充满爱心，是社会的责任，也是公民的良心，更是维护社会稳定的重要保障。     

人与自然关系的重新定位及伦理关怀

人与自然的关系经历了一个由简单的协调关系发展到一个紧张关系的历史过程，造成现代人的生存危机。可持续发展观正是在这种背景下产生。反思传统人与自然的伦理观，强调一种人与自然、人与社会和谐发展的生态观和伦理价值观。     

试论教师幸福:关怀伦理的视角

在不同的职业话语情境中,幸福有不同的意蕴。在关怀伦理的视界里,基于关系话语,围绕对教育活动实质的认识,教师幸福是可以分享、持续的体验,教师幸福亦是可以期待的。每一种职业都有幸福期待,而教育爱是通向教师幸福的关键。