《汤姆叔叔的小屋》中自由意志与理性意志分析

本文在综述自由意志与理性意志的基础上,借鉴文学伦理学相关理论,重新定义自由意志与理性意志。自由意志分为理性自由意志与本能自由意志,与理性意志的最大区别在于,自由意志不受外界条件干扰,是由内而外的一种选择。本能自由意志遵从了人与生俱来的动物欲,理性自由意志是指在不受任何约束的条件下,自主地选择符合本人伦理道德规范的理性行为。它会受到后天教育等各方面因素的影响,虽然是自由意志但包含了理性的成分,与理性意志最大的区别在于,理性自由意志是一种不受外界条件约束的自由选择。而理性意志则是在外界条件的作用下,人在面临决择时不得不去思考、衡量利弊,最终做出的决定。基于以上概念对《汤姆叔叔的小屋》中的主要人物的理性意志、理性意志与自由意志相互转换时对人物所造成的影响,和理性自由意志对人的重要性等方面进行解读。     

梁漱溟德育思想述略

梁漱溟的道德伦理思想认为道德是真正的生命,是活泼灵敏的,是人生命的自觉。他在《人心与人生》一书中,将人的心理发展分为本能、理智、理性三个层次。其中,理性是人心的主宰,而本能、理智都是工具与手段。人心实现生活的艺术化。通过生活的艺术化可以在社会中培养一种新的风气,一种新的风俗,从而涵养德性。这便是教育的力量所在。     

理性的可贵

理性是人的一种本能。可这种本能并不强大,要在后天得到发展。"理性"一词,在不同的语境中有不同的含义。通常指人类独有的属于综合、概括、判断、推理等理智活动,跟感性相对。所谓理性     

理性的可贵

理性是人的一种本能。可这种本能并不是强大的,它要在后天得到发展。"理性"一词,在不同的语境中有不同的含义。通常指人类独有的包括综合、概括、判断、推理等     

我们的教育是符合"人性"的吗?

人性主要显示为三种本能以及与之相关的三种"欲望".一是占有欲,一般称之为"自私",二是爱欲,一般称之为"性欲",三是探究欲,一般称之为"好奇心".符合人性的教育是尽可能维护并促进人的本能发展,非人性化的教育是破坏人的本能.     

理性的可贵

理性是人的一种本能.可这种本能起初并不强大,它要在后天得到发展."理性"一词,在不同的语境中有不同的含义.通常指人类独有的属于综合、概括、判断、推理等理智活动,跟感性相对.所谓理性认识就是指人的认识的高级阶段.在感性认识的基础上,把所获得的感觉材料,经过思考、分析,加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理和改造,形成概念、判断和推理.     

“生本教育”与体育教学的自然融合

郭思乐教授曾说过: “生本教育就是一种生命本能的教育“.体育运动是人与生俱来的本能,因而体育教育也应最大限度地依靠人的本能.然而几十年来的学校体育教学受到“军事化体育“的影响,远离了生命自然,与此同时,我们面临的现实环境和理论也限制了体育教育回归自然的各种尝试,课改举步为艰.……     

论生本教育理念在体育教学中的运用

生本教育创始人郭思乐教授曾说过:"生本教育就是一种生命本能的教育."体育运动是人与生俱来的本能,因而体育教育也应最大限度地依靠人的本能.然而几十年来的学校体育教学受到"军事化体育"的影响,远离了生命自然.与此同时,体育教学面临的现实环境和理论也限制了共回归自然的各种尝试,课改举步为艰.     

试析《棉被》中的“自然の力”

从《棉被》中屡次出现的“自然の力”一词的意义入手进行分析,发现它与西方自然主义关于自然与本能的理解有着某种契合之处。它既表示形而下的人的本能欲望,同时也是一种形而上的理性的存在。在理性与感情（本能）的矛盾冲突中,体现了具有近代性格的“自我”。     

热爱孩子是幼儿教师最基本的素质

山东省泰山医学院贾秀春：高尔基说过：“爱孩子是连母鸡也会做的事。”的确,小鸡一出壳,母鸡就用自己的翅膀为它搭建起一个安全舒适的“窝”。当然母鸡的爱是出自动物的本能。高尔基这句话的本意并非赞美这种爱,而是告诉人们：人类对于后代不能只停留在本能的爱上,应该树立一种高度的责任感,给孩子一种理性的教育。但是对于教育来讲,爱却是无条件的前提,幼儿只有享受足够的关爱,才能在真正意义上保证身心健康、和谐发展。热爱是人类的高级情感。教育工作者热爱教育对象,幼儿教师热爱幼儿,是属于教育爱。教育爱是一种崇高的情感,…