教法改革与学法指导

以“满堂灌”、“填鸭式”为代表的传统教法，违背了语文教学规律，有悖于语文素质教育。教法改革，应立足于学生学的方法，适应学生的学习规律（认知规律和心理规律），实行“教法学法化”。教师应当从讲台上“走”下来，变“教师爷”为“学长”，变“范文”为“例子”，变“教完了”为“教会了”，变“平面教学”为“立体教学”。     

逻辑规律是客观世界的规律

同化学规律、物理规律一样，逻辑规律也是客观世界事物自身客观的、固有的、本质的、必然的、稳定的联系。人们不能违反、创造或者消灭逻辑规律。逻辑规律是客观世界的规律，不是所谓的“思维规律”，也不是所谓的“符号规律”。     

"教育规律”与"关于教育的规律”

教育规律的规范表述是教育基本理论的“职责”。本文在哲学逻辑和文意常识上与“内外部规律说”进行商榷，指出该说的问题和漏洞，并提出关于教育规律规范表述的粗浅看法。     

执政党必须深化对“三大规律”的认识

深化对“三大规律”的认识，是加强党的执政能力建设的需要。深化对人类社会发展规律的认识，必须相信马克思、恩格斯提出的“两个必然”和“两个决不会”的重要思想；深化对社会主义建设规律的认识，必须认清社会主义初级阶段的“国情”，建立社会主义市场经济，走中国特色社会主义道路；深化对共产党执政规律的认识，必须注意“两个转变”，认真研究反面教材，汲取历史教训。     

教育活动存在着规律吗

教育规律称之为“规律”必须具有一般规律的特质：可重复性、客观性、可预测性；但教育活动是一种对象性、目的性、创造性的活动，“决定论”的教育规律的存在是可疑的。“教育规律”的言说，一方面是教育学本身的“科学化”使然。另一方面就是教育规律是“可能”的。认识了“教育规律”的性质，才能深入探讨真正的、具体的教育规律，实现教育活动的目的。     

写作规律探讨的另一种思考

对写作规律的认知和理解上，长期存在着不统一的状况，其分歧大都出于对“写作”范围理解的偏差上。写作是有阶段性的，从动态过程看，它可分成学习准备期，文章写作期，成型完善后才能形成文章（作品），这两个时期都有相对独立的规律，即学习写作的规律（学的规律），写作的规律（写的规律），本文试图对“学”和“写”的规律内涵作一些探讨。     

深化对"三大规律"的认识(上)

简要阐述了不断深化对“三大规律”的认识是新世纪全面加强和改进党的建设的需要，是进一步坚定人们走中国特色社会主义道路的信心、全面建设小康社会的客观要求；比较系统地揭示了“三大规律”各自的内涵以及“三大规律系统”之间的区别和联系；初步论述了“三大规律”的共同本质及其实现形式，说明了按“三大规律”办事的重点是全面贯彻“三个代表”的重要思想；概括地阐述了党的十六大把对“三大规律”的认识提升到了一个新境界；进一步探讨了坚持实践第一、实事求是、系统控制、理论创新和与时俱进等原则是不断深化对“三大规律”认识的基本途径。     

浅谈往返相遇问题的两个运动规律及其应用

往返相遇问题因为涉及相向和同向“行走”以及“碰面相遇”和“追及相遇”等问题，使得不少师生对这类问题的解答经常感到很棘手．我们在折线图基础上，结合实际生活规律。发现了这类问题中的两个非常有启发意义并且非常实用的规律——“必然不相遇规律”和“必然相遇规律”，这对此类题型的解答有很大帮助．现在将之整理如下，与各位读共同探讨．     

课堂教学规律论

“课堂教学要遵循规律”早已是耳熟能详。但是，课堂究竟有哪些规律？我曾较真地问过一些同仁、领导，甚至一些教育专家，回答多半支支吾吾，模模糊糊。查教育学专著，也多有教学原则的表述，而乏教学规律的概括。在我看来，规律既然是客观存在，不妨借着“无知者无畏”的勇气探索一二。下面是我近年来的一些思考，敬请诸位方家指教。     

对马克思关于“美的规律”的几点思考

“美的规律”是马克思提出的重要命题,其意义深远。何谓美的规律,美学界有说法种种。分歧的焦点集中在对马克思关于“物种的尺度”和“内在固有的尺度”的理解上。本文以为“物种的尺度”指包括人在内的任何物种本身所具有的本质特性和规律;“内在固有的尺度”指人的尺度,即人自身的目的和要求。马克思提出的“美的规律”实质上是人的生产规律,其基本内涵体现为合规律性与合目的性的统一。美的创造遵从生产的一般规律,但又呈现独特的面貌。     

儿童个体作文的源与流

追“源”溯“流”是人们发现事物规律，科学行事的重要方法。探索儿童个体作文的源与流，以及最终旨意，就是把握儿童个体作文的内在规律，“能顺木之天，以致其性”[l]的过程。夸美纽斯曾指出，“在自然的一切作为里面，发展都是内发的”。日本文即从“内发”的视角来探讨此问题。     

学校德育规律与方法摭谈

提高学校德育实效性，必须遵循德育的平衡统一规律，即把学生道德形成之“知、情、意、信、行”的内在规律与教师育德之“晓理、动情、炼意、笃信、导行”的外在方法进行有机结合。     

"发展哲学"之我见

“发展哲学”是关于发展的学问,是理论化、系统化了的发展观。它体现了人类社会运行发展的具体规律,这些规律主要包括社会发展的人本规律、社会发展的代价规律、社会发展的全球化规律和可持续发展规律等。在“发展哲学”的丰富理论指导下,我国政府大力倡导和实践的“科学发展观”必将把我国社会带进持续繁荣的新时代。     

在规律探究中提升育人价值——“2、5和3的倍数特征”教学整体设计的思考与实践

小学阶段的规律探究主要由“数规律”和“数运算规律”两大部分组成。比较而言，数运算规律的探究相较于数规律的探究要容易些．所以一般教材都是先安排学生进行数运算规律的探索，再进行数规律的探索。     

邓小平社会主义精神文明建设规律论－纪念邓小平“南方谈话”发表十周年

1992年春，邓小平在“南方谈话”中明期提出了“两手抓”、“两手硬”，“两个文明建设都搞好，这才是有中国特色的社会主义”的光辉思想，从社会主义精神文明建设“必须抓”、“具体抓”、“狠狠抓”三个层次深刻阐明了社会主义精神文明建设的内在规律，成为社会主义市场经济条件下社会主义精神文明建设的科学理论指南。     

试论马克思《巴黎手稿》中"美的规律"问题

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出了“人也按照美的规律来建造”的著名论断，但“美的规律”不是“自在”地存在于外部世界的“客观规律”，不是一种客观存在于那里等待人去发现的实体，而是人在改造世界、创造美的事物的过程中建构的“规律”，“两个尺度”都不是客体(物)的尺度，而是主体人的尺度，因为人在创造对象世界的过程中必须把“物种的尺度”转化为人的尺度，即根据“内在尺度”去创造。     

研究性学习视域下的物理规律课教学——以“匀变速直线运动位移与时间的关系”一课教学为例

以“匀变速直线运动位移与时间的关系”的规律课教学为例，构建“创设情境提出问题、类比迁移方法探讨、研究实例探究规律、追本溯源学以致用”四个教学环节.通过搭建问题支架“串联”学生思维，旨在基于研究性学习撬动学生思维发展.     

爱国者冯军缔造“爱国者”奇迹

一直待在海淀区的“海带”在“海龟”眼中，冯军无疑是“土鳖”，但是眼看越来越多的“海龟”变成“海带”，他戏称自己逛是“海带”——14年来一直待在海淀区，因为中关村高科技园区给他良好的创业环境，他舍不得走。[第一段]     

现象－实体－本质：－唯物辩证法范畴立体化之五

“本质和现象”这对范畴应改造和扩充为“现象－实体－本质”这组范畴。“现象”应摆在这组范畴的前列，“本质”应摆在后面，传统的“本质和现象”的提法应改为“现象与本质”。实体是现象与本质的中介，是不可缺少的中间环节，是现象向本质的过渡。规律与本质是并不完全等同的同等程度的范畴，应用“现象－实体－本质”取代“现象－本质－规律”。     

古今汉语语音变化规律的再探析

从古到今，汉语的声、韵、调发生了很大变化。前人对各种变化进行了规律性的归纳与，比如把“全浊入声变阳平、次浊入声变去声，清母入声派三声”作为入声字变化消失的规律；把“平送仄不送”作为全浊声母变化消失的归向；把“浊音平声变阳平，清音平声变阴平”作为平分阴阳的标准等等。本文根据语音发展的实际情况，论证了上述“规律”的不完整性，指出了“全浊和声变去声”“浊音入变平不送”以及“次浊平声变阴平”等语言现象，并逐一探析，对汉语语音的变化规律作了补充与完善。