2009年高考上海卷优秀作文

根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章（诗歌除外）。郑板桥的书法,用隶书参以行楷,非隶非楷,非古非今,俗称“板桥体”。他的作品,单个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味,有人说这种作品“不可无一,不可有二”。     

强调理性思考 体现课改精神——2009年上海高考作文题点评

【高考真题】 2009年高考语文上海卷作文试题： 写作。（70分） 根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章（诗歌除外）。 郑板桥的书法,用隶书参以行楷,非隶非楷,非古非今,俗称“板桥体”。他的作品,单个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味,有人说这种作品“不可无一,不可有二”。     

独创与多元

“扬州八怪”之一的郑板桥,性格怪诞,才华超群。他那非隶非楷,非古非今,虽不合规范,却别有韵味的“板桥体”书法,被人称之为“不可无一,不可有二”。“不可无一,不可有二”,说的是“独创”,而不是“排他”。郑板桥的书法作品以隶书参以行楷,在我看来,这不仅是个人风格的“独创”,更是兼容并包的“多元”。而这两个方面,本身又是相辅相成、紧密关联的。     

传承与创新

“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味。如果有人因此羡慕郑板桥的成就,想借模仿他的风格出名,那么他必定会走入一条死胡同。因此有人说,这种作品“不可无一,不可有二。”说“不可无一”,是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”,则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说的：“对于大师,你只能学习,不能模仿。”     

传承与创新

“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致、别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走人一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二”。说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位；说“不可有二”，则揭示了艺术创作中所说的“对于大师，你只能学习，不能效仿”。     

传承与创新

“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就,想借模仿他的风格来出名,那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说,这种作品“不可无一,不可有二”。说“不可无一”,是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”,则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师,你只能学习,不能效仿。”     

融会与创新

清代书画家郑板桥的书法,用隶书参以行楷,非隶非楷,非古非今;单个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味,俗称“板桥体”。有人说这种字体“不可无一,不可有二”,我想是强调其独一无二之可贵。     

“不可计数”的“数”应读“shǔ”

“不可计数”出自小学课本中巴金先生的作品（鸟的天堂）。多少年来,对“不可计数”的“数”,在读音上颇有争议。 认为读“Shu”者,拿“不计其数”来比,认为这两个词语都言“多”,两个“数”读音当相同。     

相反的形式 相同的意思——汉语中一种有趣的现象

一般情况下,语言表达要清晰明白,不产生歧义,应该是就是是,非就是非,肯定就是肯定,否定就是否定,否则岂不让人费解?可是,汉语中就有一些“是非不分”的表达习惯,已经“约定俗成”,就是最严肃的语言学家也是否认不了它们的“合法性”的。如果我们对这种现象没有清楚的认识,那么对语病的判断会有一定的影响。让我们看一些例子。1“.非”与“非……不可”例句:①我非出这口气!②我非出这口气不可!在这里,“非”与“非……不可”都是加强肯定的语气。2“.好容易”与“好不容易”例句:①他好容易才冲出了重围。②他好不容易才冲出了重围。在这里,…     

非笑不可

上小学时,有一次上语文课,老师让我们用“……非……不可”造句。 第一位同学挠了半天脑袋,终于说出一句：“我今天非造一个句子不可。”老师差点儿笑破肚皮,学着他的样子挠挠脑袋,“嗯,马马虎虎。”     

不可无一

郑板桥的书法俗称“板桥体”,非隶非楷,非今非古,却成一绝,实因其打破常理之“怪”,字由心生,字之怪其实映射出的是板桥个性才华中不羁世俗之怪。“不可无一,不可有二”,说的既是板桥之字,更是郑板桥这样的怪才。古时如是,今者亦然。     

2009年高考上海卷优秀作文

文题 根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(诗歌除外). 郑板桥的书法,用隶书参以行楷,非隶非楷,非古非今,俗称"板桥体".他的作品,单个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味,有人说这种作品"不可无一,不可有二".     

“新新人类”与“心心人类”

“新新人类”，与“心心人类”我儿子在青春期十分叛逆，常跟我大吵，有一回他还气得一拳头把石膏板做的墙打了个洞。上大学之后，也不见得好，跟我回大陆旅行一个月，一路跟我作怪，非去旅馆的夜总会跳舞不可，非喝某种饮料不可，还非穿他那条膝盖都露在外面的长牛仔裤不可。     

作家的心律跳动图——读沙陆墟的《序言》《后记》

我越来越发现对于回族老作家沙陆墟长篇小说的进一步研究,非涉及到他的每部作品的《序言》与《后记》不可。正如谷川彻三所说:“鉴别离不开作者的创作意图,即创造性的心律跳动。”倘若有志于沙陆墟文学研究的我们,经常开动创造之“心”,在研究作品的同时研究沙陆墟的创造意图,特别是包含了多方面内容的《序言》、《后记》,这将有助于作家作品的发现或再发现。     

教书与“入迷”

茅盾先生的《论“入迷”》中妙语很多,仅摘录几条：读小说或戏剧,一定得有几分“入迷”——就是走人作品中,和书中人物一同笑一同哭,这才算不负那小说或戏曲。一个演员在舞台上假设存了“我是在做戏”的念头,他的戏一定做不好;一个作家写作的时候,也非“入迷”不可。     

非笑不可

上小学时,有一次上语文课,老师让我们用“……非……不可”造句。     

由“诗庄词媚”想到中学生作文

宋人以诗为“言志”的正经作品,而词则往往多用以“言情”,以至有了流传至今的“诗庄词媚”之说。庄者,庄严也;媚者,婉媚也。这就是说,因承载内容的差异诗与词有着截然不同的风格。大体而言,确实如此。因为从写作目的和内容来看,诗多用于应制（唐代科考,写诗还是一道“必答题”）,多表达政治主题,以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海沉浮为主题,故非“庄”不可;词则多写闺中韵事、相思别离,所以更适于“媚”。     

小议一道生物习题

生物学关于“虫媒花”和“风媒花”的概念是:依靠昆虫传粉的花叫“虫媒花”,依靠风力传粉的花叫“风媒花”。这概念并未规定虫媒花非昆虫授粉不可,风媒花非风力授粉不可。向日葵是虫媒花,玉米花是风媒     

“甜批评”的原则和方法述评

俗话]曰：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”利病的“良药”与“苦口”有必然的联系吗?利行的“忠言”难道非“逆耳”不可?     

笑容部落

挑拨 上小学的欢畅用毛毛虫吓哭了两位女同学．老师说：“明天把你爸爸请来．这事非告诉他不可！”“老师,有什么话不能跟我说吗？为什么非请我爸爸来呢？”