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相似文献
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1.
兔在十二生肖中,排行第四。与十二地支配属“卯”,故一天十二时辰中的“卯”时——清晨五点到七点又称“兔时”。  相似文献   

2.
荆州方言中的“卯”及其相关结构可分为副词和动词两大类,“卯”所有的结构都或明或暗地表露出“某人鼓足了劲做某事或强烈且坚定选择某事”的意味,其副词用法也依然具有一定的动词意味。荆州方言中的“卯”相较于传世文献和普通话中的“卯”,无论是在意义上还是语用上都有较大差别,从概念隐喻推测出的词义引申路径来看,荆州方言中的“卯”的意义发展更活跃更快。  相似文献   

3.
北京方言词“猫儿匿”的理据难明 ,致有外来译音词一说 ,但它实际是汉语谐音趣难词。“猫”是“卯”的谐音 ,隐实示虚 ,由固定义而指隐藏 ,与“匿”复说 ,也就是北京方言“猫冬”中的“猫 (卯 )”。  相似文献   

4.
一道题目: “计算1994 x 199319931993一l卯3 x 19941卯41望拜,’, 文工的解法是 “解:设a二1994,b=1卯3,则 原式=ax品b一bx~二ax占x 111一占x axlll=0,’。. 文11认为“a=1卯4,b二1卯3,都是四位数,而不是一位数,故而笋6x 111,石石撼。、111,显然,等式。、丽一6、石石=。、‘、川一‘’、。、l一l不成立。,,并给出了如下解法: “设a=1燮州,b=l卯3,则 原式=ax丽石一香交石石 =a x b x 10[X)1《】X)1一b x a xl(X X)1(X洲)1二0。” 为叙述方便,我们.将文工、文n的解法分别称作犷解法一”和“解法二”。「 实际上,解法一固然不对,解法二也有…  相似文献   

5.
北京方言词“猫儿匿”的理据难明,致有外来译音词一说,但它实际是汉语谐音趣难词。“猫”是“卯”的谐音,隐实示虚,由固定义而指隐藏,与“匿”复说,也就是北京方言“猫冬”中的“猫(卯)”。  相似文献   

6.
春秋战国时期,楚国有这样一条法律:“车子不得到达王宫的卯门。”有一天,因为楚王急着召见太子,太子立刻乘着马车进殿。由于天刚下过大雨,庭院中积水较多,太子的马车一直冲到卯门。一名守卫对他说:“车子不允许到这里,你这样做是违法的,赶快把车退出去。”太子傲慢地说:“大王召见我,车子不准停到这里,那庭院中没有积水我才能退出去!”守卫不客气地说:“法律上有规定,车子不得到达王宫的卯门。也没有规定庭院里积水,车子就可以赶到卯门。快把车子退出去!”太子被守卫问得张口结舌。他傲慢地说:“你管不着!”又驱车直冲。守卫看到太子专横跋…  相似文献   

7.
这里只谈贾元春死的问题。一贾元春判词的最后一句“虎兔相逢大梦归”,写的是她的结局。“大梦归”,指死,“虎兔相逢”,指死因。但曹雪芹写得很含蓄,因此对它历来说法不一,还需要进一步认真研究。贾元春的死,程高本后四十回是这样写的:“稍刻,小太监传谕出来说:‘贾娘娘薨逝。’是年甲寅年十二月十八日立春;元妃薨日,是十二月十九日,已交卯年寅月,存年四十三岁。”卯年属兔,寅月属虎,说她是死于“卯年寅月”。  相似文献   

8.
点卯的由来     
“点卯”这个词,来源于我国古代官 员考勤制度中所实行的一种“应卯”的办法。 在古代,官署衙门也规定官员按点上班 到位,官员的名册称为“卯册”,官员按 “卯册”点名,听到自己的名字,要答应 一声,这叫做“应卯”;或者在名字下面 签到,叫做“画卯”;这都表示你上班到 位了,这种例行的手续也称“点卯”。 那么,为什么名册叫“卯册”,“卯” 字是什么意思?  相似文献   

9.
文章从《已卯本》、《庚辰本》两个本子中所存在的“题记”、“夹条”和“脂批”入手,探讨了这两个本子的密切关系,认为《已卯本》和《庚辰本》是一个本子在一次定本中两个阶段的产物。它们都是脂砚斋最后一次审定《石头记》过程中的成果,是一个不可分割的整体行为。  相似文献   

10.
“蓬累”一词最早出现在《史记·老子韩非列传》,但未曾见于《史记》同时代的其他文献中,因此,“蓬累”当存在其他书写形式。“蓬累”当为“蚹蠃”,即现在所说的蜗牛。首先,二者上古读音相近,存在为同一词的不同书写形式的可能;其次,“蚹蠃”藏身壳内爬行的特点,符合“蓬累而行”所要表达的“隐藏”之义;最后,在现代汉语方言中,“蜗牛”有一俗名为“蓬螺”。“不得其时则蓬累而行”,比喻君子不得其时,便如蜗牛藏身蠃壳而行,既“身隐”又“智隐”。  相似文献   

11.
方向和坡度     
和一位《教师之友》的新读者交流,她说,读《教师之友》有一种很“累”的感觉。在经过一番交流,确认了她“累”的症状后,我说,这种“累”并不是一件坏事,从某种角度说,这也正是《教师之友》所追求的。其实,这种“累”的感觉并不为这位新读者所独享,杂志的不少老读者也时有提及,因此,有必要和大家做一些沟通。这种“累”不是因了文字滞涩——虽然  相似文献   

12.
贵州省三都水族自治县九阡镇水各村水各大寨水族“卯节”颇负盛名,也是水族地区卯节的最后一个“卯”.对水各大寨卯节文化进行考察发现,水族卯节在快速发展的现代化进程中还能保存完好,但同时也正在受到行政和外来文化的干扰,增加了许多非传统节庆活动项目,卯坡文化意识也逐渐淡薄.由此折射出水族地区民族传统节日文化教育的缺失,以及水族卯坡文化的保护和传承的严重断层.  相似文献   

13.
方向和坡度     
《教育科学论坛》2004,(7):80-80
和一位《教师之友》的新读交流,她说,读《教师之友》有一种很“累”的感觉。在经过一番交流,确认了她“累”的症状后,我说,这种“累”并不是一件坏事,从某种角度说,这也正是《教师之友》所追求的。其实,这种“累”的感觉并不为这位新读所独享,杂志的不少老读也时有提及,因此,有必要和大家做一些沟通。  相似文献   

14.
先秦时期,由于趋利避害的心理使然,人们在举事时,常常择日而行,这样便形成了所谓的“吉日”和“疾日”。吉日主要有丁亥日和庚寅日,人们以此为吉善,举行社会活动。疾日主要有子卯日和端午日,人们对此有诸多禁忌。与此相关,先秦时期还有“刚日”和“卯日”,从文献和出土文物来看,刚日主外事,柔日主内事。  相似文献   

15.
“累”     
评论老师,是我们班所有女生的一大“爱好”。提起Teacher“累”,我更是有一肚子说不完的话。Teacher“累”本姓雷,在我们学校一个人挑着教三个班英语的重担。有一段时间,学校缺英语老师,他一个人竟然教了五个班!因此,本来就“玉树临风”的他更是日益“憔悴”,简直要气死赵飞燕。每天下课,他总是唉声叹气地靠在皮椅上大发感慨:“好累哟。”老师们无不同情地说:“你呀,真是太累了。”于是大家都称他为Teacher“累”。Teacher“累”不太关心自己的衣着打扮,常常是一条宽大的蓝不蓝、黑不黑的长裤,一件略显瘦小的外套,也不扣扣…  相似文献   

16.
Teacher“累”     
本姓雷 一个人挑着教三个 Teacher“ ” ,班英语的重担 有一段时间 学校缺英语老师 。 , ,他一个人竟然教了五个班 因此 本来就瘦弱 ! ,的他更是日益憔悴 每天下课 总是靠在皮椅上大发感慨 好累 , , “哟 老师们无不同情地说 你呀 真是太累了 于是 大家都 ”。 : “ , 。”,称他为 累 Teacher“ ”。 累 不太关心自己的衣着打扮 常常是一条宽大的蓝 Teacher“ ” …  相似文献   

17.
一、阅读短文,选出最佳选项。 Koi禅M〔,刀。双e~aH五拍ren叼习灿琪衅BHa~e“双习徉KTO卯M~” ~,Cep双双〔yH悦~。血刀沉、oT~~(激动).- K月acc Me江刀eln任。〕1(犯H习刀C只麟H~详叮. 一卫地T~ay,盯~一珍~A”江衅BHa·伍a6y八eTB~ 皿Te稗下犷py H pyccKH角~~Cepr,只HBaHoB栅,KoTQpb或ylljeJIHa ~(退休)H3-3a~roa又To~聊卯、二,一~JI八HpeKT0pH 江以她班切:一n卯田夕,EBre皿只恕双p辫BHa,~y卯K. 脚徉耳叩p BblDJ即I,。CTaBH日晚Q江Hy· 一及e袱y pll卜I汤!一~oHa·y脱石毛班3BOH卫J说“刀p朋T”卜。…  相似文献   

18.
Урóк     
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19.
署名之累     
近闻有许多很“醋”的“累名”,比如“名人之累”、“漂亮之累”等等,就连署名也使人累得气喘吁吁,不堪重负了。 署名,本是在书信、文件或文稿上签上自己的名字,轻轻松松的,可一到现实生活中怎么就变味、走样,显得那般沉重呢?嗬,玄机一定不少。名人说活得真累,正如一位杂家所言:是属于吃了葡萄还说葡萄酸那一类,对腹中之物自豪地抱怨,并没有分出一些让“灾民”(不名一文的人)尝尝的意思。而“署名之累”则是把自己吃的葡萄与别人分享,最后也说葡萄酸的那一类。捣  相似文献   

20.
贵刊1卯5年第五期第30页科登了这样一道题及参考答案:“在下面的十二个8之间添上十、一、x、于,使得下面的算式成立: 8888888888888==1卯5 参考答案: 朋朋于8 888一8 xs于(8 8)二1卯5,,。 为了使本题的答案趋于完满,下面用把“1卯51’分解的方法,补充几种填法: ‘(一)根据1卯5二95x21可得下面的填法: ①(88 8一8令8)x〔8 8 8一(8 8 名)于8〕二1卯5 ②(88 8一8于8)x〔8 8 8 8一88令8〕二l卯5 ③(88 8一8令8)x〔(88一8)干8 88于8〕二1哪 ④(88 8一8;8)书〔(88 88)‘8一8、.8〕二1卯5 (二)根据l卯5二巧x 133可得下面的填法: ①(8 8一8于8)x〔(8…  相似文献   

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