阅读教学中“言意转换”的实现路径

文本阅读的价值不只是学会语言文字的运用技巧,掌握选材布局的写作方法,更在于重塑自我,砥砺意志,健壮精神。在阅读教学中,通过研读叙述描写文字、探究文本多重意义、展开想像填充空白三种路径,可以更好地实现言意转换,获得理想的阅读效果。     

以巧驭繁，品言悟意——“言意统一”教学观指导下的文言文教学课例

如何教学文言文,这是摆在很多教师尤其是新教师面前的难题。怕学生听不明白,于是老师一字一句地讲,一句一句地翻译,面面俱到。学生怕听不懂,于是一字一词跟着老师的讲解抄翻译,生怕漏掉一个字。一堂课下来,教师讲得支离破碎,学生学得辛苦乏味,得不偿失。在“言意统一”的教学实践中,笔者尝试文言文教学的探索,很有收获。     

写作教学言意转换的基本路径及着力点

写作教学的基本规律就是言意转换,写作教学的根本任务就是指导学生以言表意。表意的过程正是教师引领学生穿过思想的美妙境界,盘点内心已经贮存的言语经验,破解情感意蕴的密码,向世界敞开心中之“意”。具体的写作过程就是将“言”的方法技巧与“意”巧妙地结合起来,从而使思想意蕴和言语表达在写作中无缝对接,从而实现言意共生。     

读写:促成完美的“言意转换”

语文教学的关键在于用读写促成完美的"言意转换"。从语文教学的三个主要理念、语文教学的主要内容、"三以"读法与教法来探讨以读写促成完美的"言意转换"。     

以“美”育人:《爱莲说》教学路径的构建

近年来,《爱莲说》作为语文经典文本解读视角众多,颇受关注。文章立足五育融合视域,选取美育融入智育的教学视角,以《爱莲说》一文为设计蓝本,在语文教学实践中书写“立美、学美、审美、创美”的育人路径。同时,以以“美”育人为叙述视角,对《爱莲说》教学路径进行美育观照,推动语文核心素养实现语言美、思辨美、情绪美、实践美的教学育人转向,旨在提升《爱莲说》语文教学的美育价值。     

浅谈八年级文言文教学——以《爱莲说》为例

文言文是中国优秀传统文化体现,那些优秀作品中蕴藏的民族智慧是每个学生必要且必须学习的。所以,初中阶段的文言文教学必须给予足够的重视。本论文将以人教版八年级《爱莲说》的教学设计为例,从学情分析、教学目标设计、教学方法选择等方面着手来谈八年级文言文教学。     

板块式教学在初中文言文教学中的运用——以蔡欣欣执教的《爱莲说》为例

传统的文言文课堂串讲模式一直收效甚微,而“板块式教学”相比传统语文课堂具有明显优势。蔡欣欣执教的《爱莲说》就是将板块式教学思路巧妙地融入文言文课堂教学的一次实践,整个课堂分为三个学习活动：朗读训练、积累训练、赏析训练。教师通过对这堂课的观摩和研习,探讨板块式教学在初中文言文教学中的运用策略,在传统文言文教学方式的基础上进行传承和创新,进而提升学生学习文言文的兴趣和语文素养。     

“言”“意”转换的几种教学凭借

从“言”与“意”的关系角度看,探讨教师在课堂上有效引导学生解读文本应遵循的学习规律,指出阅读教学就是引领学生从“言”入手,准确解读蕴含其中的“意”,实现“言”“意”的有效转换,从而抓住文本中的语言训练点和思维能力训练点,习得言意转换的方法,并提供了五种具体策略:巧用相关文本,得“言”得“意”;运用图画资料,依“言”生“意”;比较缩写文本,从“言”会“意”;抓住生成资源,咂“言”得“意”;展示实物形体,以“言”逮“意”;穿插背景资料,品“言”丰“意”.     

《爱莲说》教学回眸

深入了解时代背景,加深对文章的理解。抓住文章特点,用问题涵盖文章重点,引导学生解决问题,以便于深入理解文章中的内涵。     

《爱莲说》教学设计

《爱莲说》是现行人教版初中语文八年级上册第五单元中的一篇短文,本单元的教学目标,课本上已明确指出：要先借助注释和工具书读懂课文大意,然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言,并积累一些常用的文言词语。本文笔者就此篇文章的教学谈谈个人看法。     

我教《爱莲说》

<正>《爱莲说》文字优美,借花喻人,作者采用托物言志的手法,浓墨重彩地描绘了莲花的生活环境、特殊性状和风度气节,并巧妙地将其和君子的高尚品德联系起来,表达了自己对不慕名利、洁身自好、胸怀磊落等高洁品格的崇尚,内容丰厚而意蕴深远。一、教学目标设定七年级学生文言文的学习刚刚起步,缺乏学习文言文的方法。而文言文教学不仅要侧重于言的学习,即     

从言语理解走向言意共生——评缪志峰老师《鱼我所欲也》一课教学

缪志峰老师《鱼我所欲也》一课教学为文言文教学提供了范例——从言语理解走向言意共生。在文本品读中感言,可以在读中积累,在读中理解。在语言感悟中会意,可以在悟中共鸣,在悟中表达。     

论中学语文教材文言文编写的查新问题--以《爱莲说》的注释为例

中学语文教材文言文注释存在很多问题,其中一个问题就是教材编写者在查新与吸收学界的最新研究成果方面存在不足,导致教材编写与研究脱节。《爱莲说》这样一篇100多字的短文,竟然存在4处注释滞后于学界研究成果,希望能够引起教材编写者对学界研究成果的重视。     

关于《爱莲说》标点的商榷

《爱莲说》作为一篇传统的语文课文我们读过了多次 ,有时也感到有的地方不太顺口 ,但没有质疑的勇气。作为名篇有多少专家为它断句 ,为它标注标点 ,并进行多次证正。又有无数的人吟诵过它 ,被它的艺术魅力所倾倒。这时 ,一个普通人出来质疑它的标点 ,会弄巧成拙 ,贻笑大方 ,还会引来非议。自己最好少说为佳 ,跟着大家走算了。新课程标准的实验中 ,因为提出尊重学生的理念 :“尊重学生对课文独特的理解”“尊重和自己意见不一致的学生”“赞赏每一位学生对教科书的质疑和自己的超越”(《走进新课程》)。我不得不面对这个问题。《爱莲说》这篇…     

关于《爱莲说》的教学思考

语文教学的根本任务是培养学生的听说读写的能力。语文教师的任务就是帮助学生做到能听、能读、能说、能写。在公开课《爱莲说》的教学中,教师把听说读写贯穿本节课的始终,难能可贵的是把文本分析落到了写作方面,整节课不追求课堂表面的热闹,而是落实了写作上的突破,摒除了为了上好公开课而只搞形式不顾实效的陋习,学生有了实实在在的收获。     

浅谈中国古代言意理论与言意统一语文教学观的关系

深圳市宝安区教育科学研究培训中心的胡滨老师立足语文学科本体教学,突出语文学科特点,提出了“言意统一的语文教学观”,从而在情感派、导读派、思维派、管理派、语感派、情境教学派、目标教学派等流派纷呈的语文教育界,打开了语文教学的又一片新天地。目前这一教学观正指导着宝安区各学校的语文教学工作,并取得了良好的效果。     

说明文教学：关注“言”与“意”

说明文教学中的“言”、“意”现状颇为尴尬,“言”被放逐,“意”被消解。殊不知,说明文的“言”、“意”气质与生俱来,“言”有品格,“意”有韵味。“言意共生”让说明文教学更有文体气质。教学中,应在阅读策略的学习中、在表达方式的揣摩中、在说明方法的迁移中实现“言意共生”。     

探寻阅读教学言意兼得的有效路径

语文是人文性与工具性统一的学科。在阅读教学中,容易出现重言轻意或重意轻言的情况,导致教学效益没有得到有效提高。因此,在阅读教学中,教师应采取科学合理的教学策略,构建学为中心的课堂,让学生成为学习的主体;同时,通过有效的语文实践活动、为学生搭建学习支架等途径,引导学生深入学习文本,理解、感悟、积累、运用语言,使学生掌握文本阅读方法,学会自主阅读。这样,能有效提高阅读教学的质量,达到言意兼得的目标,促进学生语文素养的全面发展。     

中西言意矛盾超越路径的比较研究

语言作为人类的文化表征符号,自人类诞生起就与人的思维情感紧密联系,在古今中外的文化视域里,人们都已认识到语言不仅显示着人之为人的独特生命体征,而且也成为人类与社会及其处身的世界之间建立意义联系的必经之途。不仅如此,中西方文学在探讨超越言意矛盾的具体方式时也表现出文化的异质性。在比较的视域下系统梳理中西言意论具有重要的现实意义。     

《爱莲说》教学设计（说课稿）

今天说课的课题是《爱莲说》,现就该课的教学设计从以下六个方面进行说课。