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初中《语文》第六册《捕蛇者说》一文,对“向吾不为斯役”一句做如下注解:“假使我不当这个差。向,从前。”我认为对句子的翻译无可非议,而释“向”为“从前”颇为不妥。其原因有二: 其一,“向”字在古汉语中的义项有:①朝北的窗户;②窗户;③朝着、向着;④趋向、奔向;⑤从前、往昔;⑥假使、假如等项。孤立地看,将“向吾不为斯役”这句话译成现代汉语时释“向”为⑤、⑥两个义项均可。但课本注释对全句的翻译是“假使我不当这个差”,而单释“向”为“从前”,这样一来,“向”的释义到 相似文献
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许群益 《中学语文教学参考(初中生版)》2004,(5):57-57
北魏著名地理学家、散文家郦道元的《三峡》入选新教材初中语文第三册,是脍炙人口的名篇。人民教育出版社出版的《教案》和《教师教学用书》都认为这篇课文描写了三峡的四季景色。这一“四季说”沿袭多年,笔者对此不敢苟同。 相似文献
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朱卫国 《中学语文(读写新空间)》2005,(9)
初语第六册《墨池记》是一篇短小的杂记体文章,凝练生动,简洁明快。全文共用了六个“邪”字问句,避免了一泻无余之弊,低徊吟诵,值得玩味。分别是:“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“岂其学不如彼邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”配套的教师用书把这六句称作设问句,且教材的阅读提示也把这六句说成是设问句。笔者认为这是一个错误的说法,值得商榷。无疑而问,自问自答,以引导读者注意和思考问题,这种辞格叫设问。设问也就是明知故问。“羲之常慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?”这就是王羲… 相似文献
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《墨子》中使用了大量的设问句和反问句。设问句形式多样、颇具特色,除了常见的单问单答、多问多答的形式外,还有排比式设问、反问式设问等。反问句有单用反问、连用反问和间用反问等类型。设问和反问充分、恰当的运用形成了墨子严谨周密、清晰犀利的行文风格。 相似文献
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目前.多种版本的语文教材中收录了毛泽东的词作《沁园春.长沙》。对这首词的结尾“曾记否。到中流击水.浪遏飞舟”,人教版教参(2000年3月第2版)认为它是设问句.苏教版(2008年3月第4版)认为它“以设问结尾.实际上是对‘谁主沉浮’这一问题的巧妙回答”.同样认为它是设问句。再次教学这首词,笔者反复研读作品,并查阅资料.认为它是一个反问句,而不是设问句,兹将理由陈述如下: 相似文献
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在人教2003年版《九年义务教育三年制初级中学教科书·语文》第六册《菜园小记》一课中,前半篇课文有四处用了“韭菜”,后半篇又有四处出现了在“韭”字上增加了草字头的“韮菜”。这不免让人生疑起来:“韭菜”是什么?“韮菜”又是什么?二者不一样? 相似文献
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编辑老师:读人教版五年制小学语文第六册,发现几个值得商榷的句子。今撰文指出来,为了老师的“教”,为了学生的“学”,恳望编辑、专家对所谈给予指正。1《陶罐和铁罐》一文中有这样一句话:“捧起陶罐,倒掉里面的泥土,擦洗干净,和它当年在御厨的时候一样光洁,朴素,美观。”毫无疑问,这个句子承前省略了主语“人们”。但是画横线部分既不能用来说明“人们”怎么样,也没有说明什么“和它当年……一样……”,这就造成了主语残缺。可否把“它”提到“和”之前,或在“和”之前添加“这只陶罐”,让“它”或“陶罐”作画线部分的主语?另外,“光洁”… 相似文献
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本册教科书与前五册一样,是根据2000年版《九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲(试用修订版)》修订的,领会其指导思想要注意三点:一、联系学生生活和社会生活,让语文世界与生活世界等同合一;二、提出语文素养这一宏阔的全新理念,不再将教学目标局限在知识和能力的相对狭小的范围内;三、注重培养学生的人文精神,包括创造意识、创新能力、健康个性、健全人格、思想道德等,既教学生学语文,又教学生学做人。根据全套教科书的整体构想,第六册教科书供初中的第三个阶段使用,也就是说在前一、二阶段完成了培养一般的语文能力… 相似文献
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