职场处事顾念有度

我有位同事,家里就他一个宝贝儿子,从小父母娇生惯养,凡事都以自我为中心. 在办公室,他从来不会给同事帮忙,反到常常幺三喝四地让同事们为他服务.进公司已有一年,自己杯子里的水喝完了,他永远不去饮水机倒水.非要等别人去续水时,他就递上水杯,让人给他倒点.     

论迁徙自由权

公民的迁徙自由权又称迁徙权,是基本人权中的一项重要内容。我国的宪法中并没有规定公民的迁徙权,并且我国现行的户籍制度限制了公民迁徙自由权的实现,因此有必要将迁徙自由权纳入到我国的法律保障范围内,完善我国的基本人权保护体系。     

将迁徙自由重新写入宪法的理性思考

将迁徙自由重新写入宪法,无论从公民基本权利的应然角度还是从社会主义市场经济的实然角度已势在必行。本文从迁徙自由概念的分析入手,探讨了迁徙自由重新入宪存在的合理性。因此,为确保这一迁徙自由条款的实现,我国有必要从立法、制度等方面进行保障。     

从清华简《楚居》看楚人早期迁徙与城市发展

楚人都城是随着楚国的发展、繁荣、衰败而不断迁徙的。楚人多有迁徙,故楚都地望历来多有争议。清华简《楚居》篇为楚国都城及城市文化研究带来更多可供研究的信息和线索。明确了商代楚族迁徙情况以及季连的定性、时代与世系问题,史书中楚先祖季连的迁徙路线也得以明了。清华简《楚居》对楚国早期城市的史实也提供了很多线索和史料。     

20世纪40年代作家迁徙与抗战文学的繁荣

作家迁徙是20世纪40年代一个重要的文学现象。茅盾、废名等作家因战争等因素的影响,在中华大地上四处迁徙,是作家个人性迁徙的典型;香港文化人大营救是作家集体性迁徙的典型。作家迁徙呈现出自身特点:作家集体性迁徙与个人性迁徙并存,作家迁徙与民族国家命运紧密相连。作家迁徙促进了抗战文学的繁荣与文学空间的拓展,对抗战文学产生了深远影响。     

论公民迁徙自由的保障

迁徙自由权是一项基本人权,我国1954年宪法第十九条曾明确规定：＂中华人民共和国公民有居住和迁徙自由。＂但由于受种种因素的影响,迁徙自由没有再写进后来的三部宪法当中。大多数学者认为后来没有规定迁徙自由主要是受我国计划经济体制的影响,在计划经济仍占主导地位的时代,没有必要规定迁徙自由。我国先后签署了《公民权利与政治权利国际公约》和《经济社会与文化权利公约》,而且随着市场经济的发展和人权保护的需要,我国需要明确迁徙自由的权利属性,并采取措施对其进行保障。     

论公民迁徙自由的保障

迁徙自由权是一项基本人权,我国1954年宪法第十九条曾明确规定:中华人民共和国公民有居住和迁徙自由。但由于受种种因素的影响,迁徙自由没有再写进后来的三部宪法当中。大多数学者认为后来没有规定迁徙自由主要是受我国计划经济体制的影响,在计划经济仍占主导地位的时代,没有必要规定迁徙自由。我国先后签署了《公民权利与政治权利国际公约》和《经济社会与文化权利公约》,而且随着市场经济的发展和人权保护的需要,我国需要明确迁徙自由的权利属性,并采取措施对其进行保障。     

当代西南地区少数民族作家的迁徙书写研究

西南地区少数民族作家的迁徙书写是我国现当代文学领域的独特现象。从历史脉络梳理,西南地区现居少数民族中一半以上曾有过大规模的迁徙活动,迁徙记忆成为其确认群体身份的重要标志;从当下发展来看,西南地区城乡人口流动日益频繁,少数民族作家们作为当代城市人口迁移浪潮中的一员,由此形成新的迁徙记忆。两次不同的迁徙记忆构筑了精神原乡、现实故乡和城市新乡三个迥异的文化空间,并直接推动了西南地区少数民族作家身份认同由单一走向多元的发展趋势。     

苗族史诗中的哲学社会思想萌芽

苗族史诗主要有创世史诗、婚姻史诗和迁徙史诗。创世史诗探究宇宙初始、天地万物的起源、人与自然的关系等;婚姻史诗有着“关于过去的回忆”,留下了“历史的影子”;迁徙史诗记载了民族悲壮的迁徙史。苗族史诗孕育着十分丰富的哲学社会思想萌芽。     

动物迁徙十大奇迹

动物迁徙是自然界一类动人的现象。有的迁徙以速度快著称，有的迁徙以规模见长，有些迁徙距离之远和时间之长让人叹为观止。有意思的是，有的迁徙则创下了速度最迟缓的纪录。以下是十大不可思议的动物迁徙例子。     

天鹅泪

蓟县于桥水库是天鹅每年向南迁徙的必经之路。据说天鹅迁徙的过程中,从空中向下观望,如果下面的地形发生了变化,比如盖了不少房子,比如挖了不少河沟,比如水面被土地挤压了,比如湖畔的植物带发生了缩小等变化,都会毅然决然地不停留,继续寻找新的迁徙休息地。每年深秋的于桥水库都会有成群结     

耳朵里的指南针

"小燕子,穿花衣,年年春天来这里……"自然界中不少鸟儿都像小燕子那样有迁徙的习性。它们是为了躲避北方冬天的酷寒天气,飞往温暖的南方。鸟儿迁徙的距离少则几百千米,多则数千千米。在如此漫长的迁徙旅途中,它们为何不会迷路呢?科学家很早就推测,鸟儿体内有导航系统可以感知地球磁场,指挥乌儿按照正确的路线迁徙。可是,这个导航系     

户籍制度改革与迁徙自由权入宪路径分析

迁徙自由权是一项基本人权,户籍制度的改革与我国公民的迁徙自由权的恢复有着密切的关系。我国1958年实行的户口登记制度从实质上取消农民的迁徙自由,其后宪法取消了公民迁徙自由权。随着社会经济的发展,恢复迁徙自由权是商品经济的内在要求,人们对于重修宪法,恢复公民迁徙自由权的呼声越来越高。应通过改革户籍制度、修订宪法、完善相关配套措施,使公民迁徙自由权得到实现。     

民国时期山西农村人口迁徙之分析

民国时期山西农村人口的迁徙流动在整个中国农村 ,特别是北方各省农村具有相当的代表性 ,此乃当时农村社会结构发生变动的主要特征之一。民国时期山西农村人口迁徙之因主要有灾荒、人祸及其各种经济压力等 ;其迁徙情势是复杂多变的 ,流动是多方位多层面的 ,而这种人口迁徙则对社会影响极大。     

高校教师跨国迁徙特征及其对我国的影响

高校教师跨国迁徙由来已久,是一种职业迁徙,也是社会变迁中人口迁徙的一种表现。了解高校教师跨国迁徙的特征,明确其对我国的影响,构建教师进出口的国家战略,我国已经做好了各方面的准备。     

赵郡李氏迁徙与唐代诗歌发展——以李德裕家族为个案

李德裕一门属赵郡李氏西祖房,祖父李栖筠自赵郡迁徙京洛,为李氏家族在政坛与诗坛的成功奠定了良好基础。李栖筠祖孙3代均注重提携后辈,与众多诗人有着很深的交往。即便是在家族迁徙之中,宦海浮沉之时,他们仍然注重组织文学活动,进行文学创作,抒发个人情感。此外,迁徙经历也开阔了他们的眼界,扩大了交游圈,提高了诗歌水平,这对当时的诗坛也有一定影响。     

试析哈尼族南迁活动——基于《哈尼阿培聪坡坡》的分析

哈尼族是我国西南的古老民族之一,目前学界对其历史发展问题的研究成果较为丰富。《哈尼阿培聪坡坡》作为哈尼族较具代表性的迁徙史诗,详细记录了哈尼族迁徙历程中所经历与停留的地名及其不断迁徙的原因。在哈尼族族源的"南迁说"及其自北向南的迁徙的基础上,将《哈尼阿培聪坡坡》所描述的哈尼族迁徙作为西南族群大迁徙的个案,放置于"藏彝走廊"这一区域来探讨其中所出现的迁居地名及迁徙路线,并结合云南民族迁徙文化及人类学相关研究成果,对其迁徙原因作深入的分析,实现对哈尼族迁徙历史文化较为全面的认识。     

浅析迁徙叙事

本文介绍了迁徙叙事的发展,强调迁徙叙事作为非裔美国文化的主要形式极具重要性,并分析了从迁徙叙事角度解读非裔文学作品具有研究价值。     

游牧民的物质生产和生活同象论——欧亚大陆游牧文化研究之一

一人类社会第一次大分工后,出现了定居的农业和游牧业两大生产生活方式。长期以来,我们对农业文化进行了深入的研究,而由于种种原因,对游牧文化的研究却显得相对薄弱。所谓游牧文化,就是历史上的游牧民在物质生产和精神活动中所创造的文化。在欧亚大陆北部,从大兴安岭直到波罗的海沿岸的广阔地域里,很早就产生了游牧民的文化。这个地区游牧民族“许多文化特征都趋于一致”,有许多相同的文化现象——同象。本文拟就游牧民的物质生产和生活同象进行探讨。1、季节性迁徙公元前二千纪的前期,以中亚草原为故乡的游牧部落终于从其余的部落中分离出来,形成后来基本相似的北方游牧经济,“这是第一次社会大分工”。历史上描述游牧民生产时大都说“逐水草迁徙”,以致有人想象游牧民的迁徙是不停留的,没有目的,也没有任何限制,事实上,游牧民的迁徙有规律可寻,这就是季节性迁徙。季节性迁徙有两种     

民族主体精神的建构:哈尼族迁徙史诗认同功能分析

哈尼族迁徙史诗是哈尼族文学史上的明珠,记载了哈尼族在迁徙中逐渐发展成有别于其他民族的民族特质。通过对哈尼族迁徙史诗民族认同功能的分析,更清晰地认识迁徙史诗在哈尼族民族主体精神建构以及民族历史文化传承中所发挥的关键作用。