19世纪末20世纪初马克思主义及其著作在日中两国的传播

19世纪末20世纪初,马克思主义及其著作先后在日本和中国传播开来。马克思主义在日本传播的中,日本逐渐正确认识了马克思主义,确立了唯物史观的指导准则,展开了日本马克思主义史学研究。而日本对马克思主义及其著作的介绍、研究、翻译,则深刻影响到了马克思主义在中国的传播和中国对马克思主义的认识,日本成为中国引介马克思主义的桥梁。     

日本私立大学中的马克思主义思想研究简述

日本传播马克思主义思想较中国早几十年,虽然马克思主义思想未能在日本占据主导思想,但是不乏众多优秀的马克思主义研究学者。日本的私立大学有百余年的创建历史,在日本私立大学的名校中,有马克思主义研究的前沿与中心,这些大学代表着当今日本马克思主义研究的水平,成为了日本高校中马克思主义思想研究的中坚力量。     

二战后日本马克思主义哲学研究探析

二战以后,日本马克思主义学者在文本解读、基本理论研究、实践课题回答、马克思主义理论体系、与非马克思主义思潮的斗争等方面取得了一定的成就。     

就“日本马克思主义”成为一种新学术范畴的思考

自北京师范大学出版社正式出版内田弘的《新版〈政治经济学批判大纲〉的研究》等五本《日本马克思主义译丛》译本后,"日本马克思主义"正逐步成为我国马克思主义研究学界的一个热门话题。部分学者努力构建"日本马克思主义"的学术范畴,试图将其推向与"西方马克思主义"和"苏联东欧马克思主义"并列的学术研究高度上。但将"日本马克思主义"形成一种体系,推至一种新的学术研究范畴,不能仅仅取决于日本当下对马克思主义研究的成果,更要看其思想上的独创性、与本民族固有文化的结合度及是否能沉淀成为思想文化的传统。只有这样,才能在"马克思主义"上打上"日本"的标签,自创体系,在世界思想体系中独树一帜。     

奥康纳和福斯特的生态学马克思主义思想比较研究

詹姆斯·奥康纳和约翰·福斯特都是当代美国生态学马克思主义的代表,他们的生态学马克思主义思想是生态学马克思主义的重要组成部分。文章通过对他们思想产生的社会现实基础和理论基础的研究．以及对他们的生态学马克思主义思想和解决当代资本主义社会环境危机的思路比较,阐述了奥康纳和福斯特的生态学马克思主义的主要内容和特征。     

比较研究马克思主义在日中两国的早期传播

19世纪末20世纪初,马克思主义先后在日本和中国传播开来,并且各有其自身独特的特征,也有共同的特点.马克思主义在日本传播的过程中,日本渐渐正确认识了马克思主义,并在实践中确立了唯物史观的指导思想,运用马克思主义束指导本国的工人运动.并且马克思主义在日本早期的传播,则深刻影响到了马克思主义在中国的传播和中国对马克思主义的...     

两种对“正统马克思主义”的反思——卢卡奇与柯尔施批判之比较

卢卡奇与柯尔施皆批判了第二国际与俄苏马克思主义对马克思主义庸俗化、教条化的做法。卢卡奇将"正统马克思主义"界定为辩证法,强调总体性为马克思主义理论的本质;柯尔施则从理论与实践的辩证原则、马克思主义和哲学的关系角度展开批判。他们的反思理论对马克思主义发展具有重要意义,但同时,他们的反思理论也存在一定的缺陷。     

近年来马克思主义中国化研究综述

马克思主义中国化的研究是近年来理论界和学术界普遍关注的热点问题。目前国内许多专家学者对马克思主义中国化进行了深入的研究。本文在他们研究的基础上对马克思主义中国化的基本内涵、历史进程、理论成果、基本经验、基本规律等问题进行简要综述。     

从早期国民党人对马克思主义的研究看20世纪初中国现代化价值取向

早期国民党人是中国近代首批马克思主义的探索者．他们从唯物史观、政治经济学、社会主义等方面对马克思主义进行了全方位的研究，提出了在殖民地半殖民地国家可以不经过资本主义而直接过渡到社会主义的重大理论问题．虽然最后由于种种原因，他们没能走上马克思主义道路，但是，他们的研究与宣传，大大推动了中国现代化的进程。     

马克思主义整体性研究纵览

马克思主义整体性研究对于加强人们对马克思主义的正确认识和理解具有重要意义。近年来,理论界围绕着马克思主义整体性研究的必要性和意义、整体性的内涵、加强整体性研究的路径等问题进行了深入研究;从理解马克思主义基本原理的逻辑主线或总体性范畴等角度挖掘了“什么是马克思主义基本原理”,并就什么是中国化马克思主义的整体性及如何加强中国化马克思主义整体性研究等问题进行了广泛探讨,取得了重要成绩。但马克思主义整体性研究还存在不足,需要从哲学高度、直面现实的深度继续努力。