中国古代金石学及其向近代考古学的过渡

随着西方近代考古学思想的传播以及自上世纪末到本世纪初外国学者在中国考古活动的开展。①清朝自乾隆以来的在研究范围方而大大拓宽了的金石学又向前推进了一步,由金石学而古器物学而考古学,金石学最终汇入考古学中,成为近代科学考古学的一部分。考古学与金石学的关系,虽然各家的看法不尽一致,但是我们注意到,自从考古学在中国诞生后,愈来愈多的学者注意到金石学与考古学的不同之处。梁启超的《中国考古学之过去及将来》虽然认为“考古学在中国成为一种专门学问,起自北宋时代”,而且所论实际上也只是中国的金石学史,但这并非意味着他没有意识到金石学与考古学的差别。他不     

金文

正最先印在青铜器上面的字被后人称为金文,也是继甲骨文后字体发展的又一大字体形式。古人们称铜为"金",刻在"金"上面的文字就称为金文。铜器以钟和鼎居多,所以金文又称"钟鼎文"。又有人称金文为"吉今文字",《汉语大字典》上说,吉金指鼎彝(古代祭器,上面多刻着表彰有功人物的文字)等古器物,古以祭祀为吉礼,故称铜铸之祭器为"吉金"。金     

《化石吟》引发的几个考古学谜团

考古学属于人文科学的领域,是历史科学的重要组成部分。考古学从年代范围划分,可分为史前考古学和历史考古学两大分支。按地区范围划分的分支很多,如欧洲考古学、埃及考古学、中国考古学、日本考古学等。按研究对象划分,有宗教考古学、美术考古学、铭刻学、甲骨学、古陶瓷学、古钱学、农业考古学、环境考古学(包括地质考古学、考古植物学、考古动物学)等。给课文《化石吟》定个位,它属于史前中国环境考古学。考古学是一门涉及面很广的学科,必须得到其他许多学科的协助,才能完成各项研究任务。考古学常利用第四纪地质学、体质人类学、古动物…     

何谓考古学

“考古考古,挖坟掘土”。这种说法是不对的。那么,什么是考古学呢? 考古学是根据古代人类活动遗留下来的实物来研究古代历史的科学。一、考古学是一门历史科学,不     

考古学基本知识讲座(一)考古学与中国考古史简介

考古学为 Archaeclogy 的译语。语源由希腊文 aqxacos(古代的)和 aoros(科学)组成。世界各国有不同的译名,有的译为古迹学,有的译为古物学,我国译为考古学。考古学虽然早已诞生,但只是到了近代,随着自然科学的发展,考古学才真正成为一     

2011年美术考古发现与研究综述

<正>当美术形态的历史遗迹遇到考古学的科学发掘与研究方法,这一横跨考古学和美术史的交叉学科,就更容易吸引来自不同学科的学者聚焦其中。考古学和美术史学者们从其各自的领域,不断向共同感兴趣的材料与问题推进,最终汇集在美术考古的研究领域。     

那些日常生活的历史

考古学的对象是我们人类过去的历史,翻阅那一幅幅图片,一张张记录,我们就仿佛回到了从前。只有考古学才能够揭示奇妙无比的过去。令人惊奇的考古发现,如图坦哈蒙墓,拉斯高洞穴艺术和中国的兵马俑是扣人心弦的,但考古学关心的并不只是厚葬的坟墓,     

中国传说时代研究存在的问题

“中华文明探源”、传说时代历史研究现在是个热点,但是问题明显：一是传统考古学理论、方法存在重要缺失。考古材料不能为学者很好地“消化”;二是研究者普遍缺少实证精神,不够科学;三是传统历史学者不懂考古学,无法正确利用考古学成果和考古材料：四是研究者大都没有系统、深入地研究有关中国传说时代历史的古代神话及传说资料。这些问题已经导致也必然导致中国传说时代历史研究及相关认识出现混乱以至怪象．导致所有的研究成果加在一起可能归零或者成为负数。为此,提出了解决这些问题的思路和办法。     

考古实践活动对中学历史教学的影响——以旧宫遗址为例

<正>考古学是主要根据古代人类活动所遗留下来的实物遗存研究当时人们的生活及其社会的状况,并进行解析人类文化与社会发展的历史过程,探索其发展变化的背景、原因和规律的一门科学。^[1]考古发掘成果为研究历史提供了重要材料,考古发掘过程也是认识历史和古代社会的重要途径。在我国社会文化发展的大背景下,学生走进博物馆的机会越来越多,但走进考古现场的机会却很少。近年来,随着公众考古工作在我国的不断发展,学生开始有机会近距离接触考古工作,     

考古学与历史学的桥梁——评王玉哲教授主编的《中国古代物质文化》

常常有人认为考古学是一门历史非常悠久的学科,实际并不如此。当然,在现代考古学诞生之前,已经有了对古代文物遗存的研究,这在中国称为金石学,在欧洲称为古物学,构成了现代考古学成立的基础。但现代考古学的体系和方法,和它们是有根本不同的。作为科学的考古学的出现,距今尚不及200年,而其在中国的确立,则不过只有60多年的历史。考古学虽然新兴,却在学术界造成了     

困境与出路——对夏文化探索历程的分析

考古学传入中国之初就开始关注夏文化的问题,期间随着考古新发现人们对夏文化的认识不断波动.文章梳理夏文化探索的历程,发现由于方法、视角等方面的原因,夏文化面临着难以推进的困境.要走出困境,就要摆脱文献记载的束缚,从考古材料本身出发,用考古学的术语去描述早期文献不足征的阶段.充分发挥考古学科的优势,可以构建起十分丰富的历史框架.     

重写中国学术史何以可能?——关于“出土文献与古史重建”问题的对话

20世纪盛行的疑古思潮对古书进行了第一次大反思,为考古在中国的发展开辟了道路,对中国古史建设产生了积极的作用,但它也存在着一定的偏向与副作用。李学勤倡导"走出疑古时代"旨在走出历史"时代"的局限性,并非全面否定疑古,更不是打倒"科学怀疑"精神,而是对古书开展的第二次大反思,使考古材料与文献研究结合起来,以正确客观地"释古"。20世纪二、三十年代,王国维、郭沫若等学者率先开始了重建古史的正面工作。王国维"二重证据法"从理论和方法上为现代考古学奠定了基础。李济提出"重建古史"是以考古学为主来重建中国的上古史。几十年来,随着考古发现的增多,大量简帛佚籍的出现,为中国学术史重写提供了难得机遇。在21世纪,从新的材料、新的观点、新的方法、新的高度,重写中国学术史不但变为可能,而且成为必要。重写学术史应该包括续写和新写20世纪的学术史,对中国各历史阶段学术思想的演变重新加以解释和总结。面对更新、更多、更重要的历史典籍的出土,重写学术史时机业已成熟。近年发现的清华简等出土文献作为古史重建的典型,以其数量大、种类多、内容丰富,卓然成为当前学术界关注和研究的热点。清华简能够改变我们对于一个历史时期或者一个民族、一个地区的历史文化的看法,属于目前重大的发现。它给中国学术的未来发展带来的影响将不可估量。     

“古玩”、“古董”与“文物”之间——民国时期“古玩”观念对科学考古的掣肘

民国时期,由于科学的文物观念尚未形成,考古学研究受到古董、古玩等根深蒂固的中国传统观念的掣肘。清末民初时期的几次大型的考古中发现,在传统观念和利益的驱使下,唯利是图的古董商在"古物即大利"的观念影响下,以寻宝、购宝为目的,对考古学学术研究产生了巨大的潜在破坏作用。     

运用考古材料解读早期中华文明史

<正>考古学是主要根据古代人类活动所遗留下来的实物遗存研究当时人们的生活及其社会的状况,并进而解析人类文化与社会发展的历史过程,探索其发展变化的背景、原因和规律的一门科学。^[1]在史前史研究中,考古材料对建构历史发挥了主要作用。     

论20世纪30-40年代巴蜀文化研究的新学转型——以郑德坤、卫聚贤为重点

在抗战内迁和学术转型的双重因素影响下,20世纪30-40年代巴蜀文化迎来了研究热潮,其总体目标是重建科学可信的古代巴蜀文化。依据这一时期的民族田野调查和考古发掘工作中的新发现,学界已形成或以巴蜀古史史料的辨伪与重建、或以秦汉以降巴蜀史料证说巴蜀古史、或以考古新发现材料去重建古代巴蜀文化的多元研究新理路。在此基础之上,郑德坤以“亚欧大陆文化交流网络”为线索,从广域的世界史视野出发,将域内外古文化和本土有限的历史记载相结合,进一步完善了巴蜀文化的演进脉络;卫聚贤则以“古蜀人文化之异”为视角,将巴蜀地区考古发现中有特色的古器物与民族学、民俗学和历史学材料密切结合,并与中原文化、南方文化作对比研究,从而较为全面地构建起古代巴蜀文化诸内涵体系。经过郑、卫二氏的共同努力,确立了古代巴蜀文化研究的全新历史脉络与内涵,最终促成了巴蜀文化研究的新学转型。     

中国考古学80年

本文从科学考古学自上世纪初引入中国以来的发展历史 ,回顾了这门学科在发展过程中所受的历史背景和学术环境的影响 ,并将这门学科的历史和现状与国际学术界的进展作了横向的比较。文章指出 ,虽然中国考古的田野工作在近一个世纪中成绩骄人 ,但是它的成就仍然主要体现在原始材料的发现和积累上。因此 ,如何提高这门学科的研究水准 ,进一步提炼和解读蕴涵在原始材料中的社会文化信息 ,并将它们转化成社会公众能够了解的历史知识 ,是这门学科发展所面临的艰巨任务。     

文献史料与考古资料的结合

怎样有效而科学地将文献史料与考古资料相结合呢?在两者之间,能否找到一个合理的结点?本文通过一些研究,试图加以探索。一、考古学与史学在我国,考古学作为一门科学,被划为历史学的二级学科;在欧洲,考古学基本归属于历史学;在美洲,考古学     

文字起源突变论

国内外学者普遍认为,文字是在漫长的历史中,通过书写符号的数量积累逐步形成的,广大人民是文字的创造者。本文结合其它自源文字产生的情况研究我国甲骨文诞生的资料后发现,在文字出现之前并不存在书写符号逐步积累的漫长时期。在此基础上,我们从文字的本质出发,阐明它作为言语的模拟技术,作为人类社会最复杂的书写符号系统,需要相当苛刻的条件才能产生。正是这些条件决定了其诞生方式属于突变而不属于渐变。我们的结论是:文字的本质决定了其诞生方式,其诞生方式正好与考古学获得的材料相吻合,考古材料告诉我们,文字是由人类最早的脑力劳动者——巫师、祭司或僧侣们在相对较短的时间内创造的。     

穿越岁月的风霜,重启尘封的故事

就读体验 随着前段时间三星堆的再次挖掘,大家对考古学这一看似神秘的专业增添了几分好奇和向往.考古学是据古代人类各种活动遗留下来的物质资料以研究人类古代社会的历史的一门专业,通过田野考古、实验考古等方法,对古代人类活动留下的遗迹遗物进行研究.前几年,因为盗墓小说的流行,有人想当然认为考古等同于盗墓,这简直是荒谬之极.墓葬...     

考古学方法、考古出土品与古书画鉴定方法论

书画鉴定古已有之,其方法论日益发展和成熟。在各学科交融互补的今天,用理性、实证的思维代替片面的感觉和领悟,用精确的科学性代替模糊性和混沌性,无疑代表了古书画鉴定现代发展的新方向。文章着重阐释古书画鉴定方法论与考古学基本方法、考古出土品之间的关系,并以“视像结构分析理论”为实例,探讨将考古学方法引入古书画鉴定方法论的意义、局限与发展,试图求证不断借鉴考古学方法以及吸收考古发现新成果已经成为古书画鉴定的有效门径之一,并正在成为推动传统的书画鉴定学摆脱历史局限走向现代化的一个重要标志。