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1.
在裕固族民间故事中,既有英雄神圣历程的"书写",也有奇特幻变的想象,还有神秘怪异的婚恋叙述,这些故事中包含着一系列的母题,形成了一个母题链。搜集、整理裕固族民间故事,分析和归纳裕固族民间故事母题,对探讨裕固族民间故事的渊源和流变有着重要的意义。 相似文献
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方应梅 《湖北广播电视大学学报》2013,33(9):75-76
日本民间故事题材丰富,引人入胜,充分展现了大和民族独特的生活场景与思维方式。文章以密室禁忌型故事为切点,对日本密室禁忌型民间故事中的女性形象进行了解读并尝试从性别的文化建构视点对其产生的原因进行解析。 相似文献
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1.汤普森为代表的母题分析这一理论方法,在西方学术界引起了批评和反枇评;2.接着,从形而上学的,诗歌语义和语法形式三个明确方向,研究者尝试着去处理不朽的母题索引著作;3.母题与代码的区别及其在研究中的不同功能。 相似文献
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民间故事与禁忌民俗的传播 总被引:1,自引:0,他引:1
万建中 《北京师范大学学报(社会科学版)》1997,(6)
在传统的民间生活中存在着许多禁忌。这些禁忌在不同的社会条件下,对人们的思想和行为起着较大的约束作用。尽管某些禁忌的性质可能是非科学的,但依然为人们约定俗成,并围绕这些禁忌形成一整套规范或者仪式,这就构成了禁忌民俗。禁忌民俗的传承有多种形式或途径,民间故事就是其中的一种。这不仅是因为民间故事内容的吸引力和口传特征使其成为传承民俗的最好手段,而且也因为它们内容中的神秘或奇幻色彩本身就与禁忌民俗的内容接近。这样,民间故事就往往有意无意地或自然而然地充当了传布禁忌民俗或其它民俗的有力工具,或者它就构成了禁忌民俗的一部分。 相似文献
5.
裕固族民间故事内容丰富多样,但是母题情节仍以族源民族文化传统为基础,匈牙利民间故事源远流长,早在匈牙利人来多瑙河定居之前,一些与东方文化有关的主题就已经出现在这些游牧部落的口传故事中,《白马之子》是其中的典型故事之一。除此之外还有其他一些相似母题。 相似文献
6.
安玉萍 《湖北成人教育学院学报》2011,17(6):85-86
本文所研究的对象是日本民间故事中的禁忌题材。禁忌题材作为民间故事的一个基本元素,不仅可以支持起许多鲜活的故事内容,而且通过这些禁忌内容也可以反映出当时的社会背景和民众的思维观念等。通过民间故事中禁忌题材的研究来解读日本文化是一种新颖而直观的方式。首先结合前人研究对日本民间故事的禁忌题材进行分类,其次对各个题材的民间故事... 相似文献
7.
舜帝传说情节单元与民间故事母题试探 总被引:1,自引:0,他引:1
舜帝传说与民间故事有着宽广而深刻的联系,一方面,原生态舜帝传说的情节单元作为原型对民间故事的母题产生着源远流长的影响.另一方面,民间故事母题当中的因子又渗透到再生态舜帝传说当中使得舜帝传说更为丰富多彩.舜帝传说中包含了大量民间故事的传统主题和母题原型.而民间故事中,难题考验故事、孝子故事、灰姑娘型故事、两兄弟型故事、仙女救夫型故事和恋人殉情故事与舜帝传说的情节单元有着密切的联系. 相似文献
8.
李子 《重庆第二师范学院学报》2003,16(1):36-40
“天鹅处女故事”在世界许多民族中以不同形态广为流传,可视为民间故事的一大“母题”。本对这一故事的流布及其演变情况作出了考察和分析。 相似文献
9.
日本在诚信教育的基础上把国家的安危和个人的诚实守信联系起来,让国民认识到诚信对国家的重要性。本文以日本民间故事为例,对其中的诚信教育在日本国民中的影响进行了分析。 相似文献
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一场关于人与自然关系的深刻对话——从禁忌母题角度解读天鹅处女型故事 总被引:3,自引:0,他引:3
万建中 《北京师范大学学报(社会科学版)》2000,(6)
天鹅处女型故事隐含两个禁忌母题 ,它们共同建构了此型故事第二代异文的基本框架 ,对故事的形态结构起着举足轻重的作用。禁忌母题演示出来的设禁——违禁——惩罚的情节序列 ,其实为人与自然的矛盾、对立关系的民间隐喻 :人和异类为了“故事”的缘故可以暂时组合成一个家庭 ,但即便在故事里 ,其间的裂缝也不可能任意弥合 相似文献
11.
唐永喜 《浙江工贸职业技术学院学报》2009,9(3):70-74
温州商业发达,历史悠久,形成了独具特色的商业禁忌民俗,其商业禁忌以言语禁忌和店堂禁忌为典型,其内核为"重利"和"崇神",折射出瓯越文化重商与多鬼神信仰的特质,温州商业禁忌民俗是瓯越先民在特定的地理历史条件下,适应环境求得生存发展的意识在文化中的一种体现. 相似文献
12.
语言禁忌的社会语言学阐释 总被引:2,自引:0,他引:2
吴锦 《鞍山师范学院学报》2009,11(5):69-72
语言禁忌是一种文化现象,也是一种社会现象。语言禁忌并不是静止不变的,在言语活动中因参与者、场合、话题的不同而出现变异。语言禁忌具有普适性、民族性、时代性、地域性、传承性的特征。它的产生离不开语言的灵物崇拜和人们的心理因素。 相似文献
13.
于敏 《蒙自师范高等专科学校学报》2015,(2):1-3
哈尼族民间故事包括神话故事、传说故事、传奇故事、动物故事等,这些故事不仅形象反映了哈尼族传统的物质和精神文化生活,而且还蕴含着的丰富的生态意识。其神话传说故事中蕴含着"天人合一"的生态理念,传奇故事中包含着"大地伦理"的生态寓意,动物故事中则蕴含着万物平等的生态意识。 相似文献
14.
浅析中国的民间信仰 总被引:1,自引:0,他引:1
梅霞林 《湖南科技学院学报》2006,27(1):93-94
中国的民间信仰,植根于中国本土文化的沃壤之中,影响着民众的日常生活,有着它固有的本色.本文主要考察并研究了中国的民间信仰的概念、传播途径等问题. 相似文献
15.
卞仁海 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,26(5):68-72
语讳是世界各民族普遍存在的心理现象。但是,语讳又是社会现象,语讳的产生和发展总是和语讳赖以存在的社会息息相关。因此,只有联系古代社会和汉民族独特的文化心理,用社会学、文化学等诸多人文学科的多维视角,才能把握中国古代语讳独特的人文内涵。 相似文献
16.
古丽加玛丽·托力干 《喀什师范学院学报》2011,32(5):36-38
对哈萨克族民间禁忌中有关保护生态环境的禁忌、有关发展牧业生产的禁忌、有关爱惜食品的禁忌、有关讲究卫生的禁忌、有关待人接物的民间禁忌、有关迷信色彩的禁忌进行分析探讨,挖掘其中的价值因素,为哈萨克族和谐社会的构建寻求文化依据。 相似文献
17.
胡芸 《忻州师范学院学报》2002,18(1):34-38
狼外婆故事是广泛流传于世界各地的故事类型。从类型学的角度,对所选15个狼外婆故事文本进行故事母题梳理,并对其6个主要母题的内涵及功能进行初步的分析与探讨。 相似文献
18.
周山华 《蒙自师范高等专科学校学报》2007,5(4):68-70,74
幼儿的心理活动与处于"童年时期"的人类的心理有某些相似之处。幼儿具有接受民间故事的心理基础;民间故事对幼儿的影响作用的发生机制——儿童敏感期的求知欲;民间故事对幼儿的影响作用以儿童发展的社会生态环境为依托。民间故事对幼儿影响的必要性:民间故事是幼儿重要的文化食粮;以民间故事塑造幼儿健康个性;以民间故事培植亲子感情。 相似文献
19.
浅论民间禁忌的现代意识 总被引:2,自引:0,他引:2
符有明 《江西教育学院学报》2001,22(2):88-90
禁忌是人类普遍具有的文化现象,在中国早就产生和流传,它对调节人的行为起了不可低估的作用,直到今天,许多禁忌还影响着多方面的社会生活。这是因为古代的禁忌中,蕴含着先人们许多合理的现代科学意识;先进的环境保护意识;科学的养生保健意识;现代的伦理道德意识。 相似文献
20.
梁明权 《桂林师范高等专科学校学报》2012,26(4):1-14
从两个老太太讲的民间故事中,分析秉塘话的语音、词汇及语法特点。语音方面的发现是连读变调的规律。词汇方面,跟普通话相同的词占34%,加上跟普通话靠边的词共占45%,跟普通话不同的词超过半数。语法方面最突出的特点是:量名结构作名词用,动词重叠表示动作的持续,没有处置句的专门格式。从自然语言中分析方言的特点,是方言调查研究的一个重要方面,但是不如利用字表、词表的调查全面系统。 相似文献