浅谈市场经济道德与社会主义道德的关系

在我国现阶段社会主义市场经济条件下的道德建设中，不论是把市场经济道德等同于社会主义道德。还是用社会主义道德代替市场经济道德，或者是把它们完全割裂对立起来，都是非常错误的，也是十分有害的。因此．必须正确认识它们之间的联系和区别，处理好它们之间的关系，以全面加强社会主义道德建设。     

社会主义市场经济条件下道德建设两题

时下，有的同志持有这样一种观点：发展社会主义市场经济必须以道德滑坡为代价。其立论依据乃是市场经济的趋利本性以及由此而引发的种种社会弊端。针对这种“代价论”，笔者认为，在新时期我国道德建设方面，有两个问题需要认真研究：（1）社会主义市场经济与道德建设关系怎样？即社会主义市场经济条件下要不要讲道德；（2）社会主义市场经济条件下道德建设应遵循哪些基本思路？即社会主义市场经济条件下应讲什么样的道德。一、社会主义市场经济需要道德引导。自从人类社会诞生以来，人们就生活在一定的道德关系中，其行为受一定道德意识的…     

关于我国当前道德建设几个问题的管见

建设有中国特色社会主义的道德体系,在全社会形成共同理想和精神支柱,是有中国特色社会主义文化建设的根本。本文认为：发展市场经济是我国走向富强的必由之路,市场经济的功利追求必然对社会生活的各个领域产生任蚀,市场经济条件下的道德建设应既适应于市场经济又超越市场经济;我国当前的道德建设要坚持以邓小平理论为指导,把道德责任教育摆在突出位置,这对于引导人们正确认识当前的社会矛盾有着十分重要的现实意义;当前的道德建设要注意克服过分夸大道德规范和道德人格作用的倾向,与民主法制建设和纪律教育协调发展,这样才能有效地扫除社会丑恶现象。     

论法与道德伦理的矛盾与融合

在现实社会中，法与道德既有着矛盾冲突的一面，又有着相互事例的一面，无论是矛盾，还是融合，都要严格把握社会主义的价值导向和阶级属性，始终张扬、维护法的权威，在法制和程序的途径去协调法与道德伦理的关系。     

加强行业职业道德教育之我见

江泽民同志在党的十四大报告中强调指出:“各行各业都要重视职业道德建设,逐步形成适合自身特点的职业道德规范;坚决纠正利用职权谋取私利的行业不正之风。”为此,每一个从业人员都要认真遵守所从事行业的职业道德,并以实际行动加强社会主义思想道德建设和精神文明建设。一、职业道德的地位、特点和作用职业道德是在一定的社会历史条件下产生并随之不断发展变化的社会意识现象,它自身有着显著的特点。职业道德在社会主义道德建设、社会主义精神文明建设以及社会主义现代化建设中都具有十分重要的地位和作用。所谓职业道德,就是指从事一定社…     

论市场经济条件下的大公无私原则

我国当前的道德建设应当分为两个层次:一是在普通公民中进行以集体主义为原则的社会主义道德建设;二是在共产党员和一切先进分子中进行以大公无私为原则的共产主义道德建设。在我国社会主义市场经济条件下,在大公无私道德原则与现实的社会经济生活之间,存在着深刻的矛盾。如果没有大公无私的道德原则作为人们所追求的最高道德理想和道德目标,人们的道德水平就难以提高。     

论道德文化建设的根本问题

道德文化建设的根本问题着眼于道德理想与社会现实之间矛盾的解决。这一矛盾在传统的儒家道德文化建设理论中,以及在新中国的计划经济时代,都没有得到切实的解决;当前有关市场经济条件下道德文化建设问题的种种争论,也无不与之相关。以法治为依靠,建构最低和最高的道德标准,是最大程度地化解道德理想与现实之间矛盾的一种可能方式     

论市场自由与道德秩序的价值互构

市场体制发展与机制运作,无论从宏观还是从微观层面来看都包含诸多矛盾。市场经济具有一定的伦理道德倾向,是道德调控在市场经济运行秩序中发挥作用的基础。市场经济条件下,必须讲道德,才能实现有秩序的自由。     

"以德治国"与学校德育

以德治国是我国的治国方略 ,而教育特别是学校德育则是其基础工程。因此 ,在建设社会主义市场经济的过程中 ,必须把道德建设与法制建设结合起来 ,高度认识道德建设的重要性。教育是实现社会道德建设的基础 ,在社会主义市场经济条件下 ,必须加强和改革德育工作 ,才能真正实现社会主义道德建设和“以德治国”的根本目的。一、在社会主义市场经济的建设过程中 ,应当把道德建设与法制建设结合起来 ,更加突出道德建设在建设有中国特色社会主义 ,发展社会主义市场经济的过程中 ,要坚持不懈地加强社会主义法制建设 ,依法治国 ,同时也要坚持不懈地加…     

新时期坚持集体主义原则的再认识

在中国改革开放和社会主义市场经济建设时期，坚持集体主义是社会主义道德的根本标准。集体主义是马克思主义应有之义，它在社会主义条件下有着普遍的存在基础，是社会主义道德规范和范畴和核心。在新的历史条件下坚持集体主义，一要正确认识市场经济条件下坚持集体主义的历史必然性；二要正确认识社会主义市场经济条件下集体主义的发展和完善；三要在道德实践中将集体主义落到实处；四是高扬集体主义主旋律，在理论和实践上坚决反对个人主义的思想倾向。     

论人生选择的矛盾性

人的一生是在不断选择中渡过的。人生选择的自由性体现了人的能动性、自主性和自为性 ;人生选择又是非自由的 ,要受各种必然因素的限制 ,是自主性和他主性的统一。人们在选择过程中 ,要处理同一人生价值体系内两种具有积极价值意义的事物之间的矛盾和不同人生价值体系之间原则、规范要求的矛盾。前一种矛盾常常会使人们陷入选择的困境 ,它要求人们作出一定的牺牲 ,在一定条件下 ,要以社会需要作为选择的标准。在这种选择中 ,选择主体既有痛苦又体现出一定的自由。     

法律与道德的悖论及趋同之我见

道德与法律是相对矛盾的，有诸多的不同：产生的历史不同、作用方式不同、界定标准不同等；但二者又有许多趋同之处：维护社会秩序、互相渗透、相同的价值观等，它们都是建设社会主义国家不可缺少的手段和方式．     

伦理学视域中的自由与责任探析

道德责任基于道德主体的道德选择,道德选择的前提是个体的意志自由。决定论者与绝对自由论者分别执着于两个不同的极端诠释自由与责任的关系,实际上最终都既否定了人的意志自由,同时也否定了人的道德责任。道德个体的意志自由是道德责任的前提和基础,道德责任是道德个体意志自由得以实现的具体体现。道德意志的自由度与道德责任之间呈现高度的正相关关系。道德责任与自由都是具体的、历史的并随着主、客体条件与环境的变化而不断发展变化的。人的主体性正是在道德主体意志自由基础上的道德选择与道德实践过程中得以张扬与发展的。     

自由与规范：网络文化的基本价值冲突？

网络既拓展了人们生存、生活的自由空间,又是一个需要自身规范的家园。网络自由与网络规范之间的矛盾是网络文化的基本价值冲突,它影响着网络文化价值中一元与多元、民主与集中、个体与社会等矛盾。但是,网络自由和网络规范又是统一的,无论我们用法律、法规来约束、规范网络行为,还是用社会道德和网络道德来倡导网络价值主体自律,目的都是为了实现和保障网络自由,同时,网络自由的实现也促进了网络道德规范的逐步提升。     

对良心范畴的再认识

良心是人类最古老的道德范畴，也是与人们生活息息相关的道德观念。日常中义里的良心与伦理学意义上的良心既有区别，也有联系。社会主义市场经济条件下的道德建设，一定要澄清在良心总是上的模糊认识，阐释马克思克义的良心观，培养和唤起新时期从业高尚的良心感。     

网络道德建设初探

提出网络道德建设要处理好电子空间与物理空间、网络道德与既有道德、信息内容的地域性与信息传播方式的超地域性、通讯自由与社会责任四对矛盾。     

社会主义市场经济与精神文明建设关系论析

在发展社会主义市场经济的条件下,建设社会主义精神文明,是中国共产党和中国人民的一项艰巨历史任务;发展社会主义市场经济与建设社会主义精神文明是相辅相成的。要在重视个人利益的前提下加强道德建设,重视以思想文化为特征的精神文明对市场经济的制约作用,精神文明中的科学技术是第一生产力,精神文明能保障和促进社会主义市场经济体制的建立和建成。社会主义精神文明建设始终要围绕经济发展这个中心展开,“两手抓”,“两手都要硬”,完整地体现了建设有中国特色社会主义的本质内容。     

从道德上看现阶段一定范围内存在的剥削

在社会主义初级阶段,一定范围内存在的剥削是否应受到道义上的谴责,乃是一个很现实的问题。有人说,社会主义初级阶段的道德无论多么初级,它毕竟是社会主义性质的道德,是无产阶级和广大劳动人民的道德,因此,如果它承认剥削,势必会背离其社会本质和阶级本质,变成资本主义道德了。所以,对一定范围内存在的剥削也要在遭义上加以否定。其实,这是有待于商讨的。本文就此略述管见,乞望方家指正。 1.对一定范围内存在的剥削,不能陷入既在政策上肯定又在道义上否定的矛盾状态     

论道德与法的本质差异

道德与法作为社会规范性调节系统的组成部分,属于同一系列,有着极为密切的内在联系,在一定的意义上说,它们的本质是同一的。然而,象其它一切相互关联的事物一样,一事物和他事物都不是绝对同一的,而是存在着相互之间的差异和对立。道德与法相互区别的本质差异主要表现在以下三个方面。第一,道德与法自身所包含的特殊矛盾决定它们相互区别的特殊本质。任何事物,其内     

国内外学者关于社会主义市场经济的新认识

近来,国内外一些经济学家在重新审视社会主义、资本主义及其市场经济问题时提出:综合平衡理论在社会主义市场经济条件下不仅没有过时,而且是解决我国当前经济运行中存在的一些突出矛盾和问题的良方;在社会主义市场经济框架下,要加强政府社会经济职能的作用,进行有效的调控干预;必须正确处理社会主义和市场经济的矛盾;当代世界,市场经济不是只有一种模式,社会主义必须同资本主义打交道,但资本主义的本质并未改变;中国正在实行的是一种独特的市场经济模式,一定要坚持国家的计划性。