访问“哈利”

丹尼尔·雷德克里弗长着全世界最熟悉的脸孔之一,但他的名字却鲜为人知。大多数人只知道他就是哈利·波特,这个小巫师的魔法故事让全世界的儿童和大人都为之着迷。在最近的一次采访中,丹尼尔讲述了自己银幕前后的生活以及对未来的计划。     

五月为什么称“红五月”

人们把五月叫做“红五月”是从历史观点去看国内外在五月里发生的重大而具有历史意义的事件，是因为历史上许多革命斗争都发生在五月的缘故。     

让每一个学生“学会学习”——“分层·自主·合作·探究”学习方式的养成教育

进入高中 ,学生对语文这门学科的知识 ,已有一个初步的了解和掌握 ,对各种文章已学会了一般的阅读和分析。因此 ,他们对传统的偏重知识传授和技能训练的教学方式 ,已深感不满 ,迫切希望改变自己被动接受的学习方式 ,从而把握学习的主动权。传统的教学中 ,学生对课本中形式单一死板的思考题没什么兴趣 ,而为了“过关”或提高学习成绩 ,不少老师又大量地采用了课课达标或单元训练题 ,造成了学生过重的学习负担 ,而成效却欠佳。不少学生勤奋刻苦地学习语文 ,而考试成绩则与得过且过应付学习语文的学生差不多 ,导致他们没有成功感 ,越学越没有兴…     

“新婚宴尔”出自怨离之作

现在的“新婚宴尔”是形容结婚时的快乐样子。这个成语出自《诗经·邶风·谷风》的“宴尔新昏,如兄如弟”,“昏”通“婚”。《谷风》这首民歌说的是,—个一心一意和丈夫过日子的妇人,只因色衰而被丈夫休回娘家的事。诗中抒发的是这个妇人离婚后心中的不平,及对前夫和新妻在婚礼上寻欢作乐的反感。全诗共六个小节,前两节是:“习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体。德音莫违,及尔同死。行道迟迟,中心有违。不远伊迩,薄送我畿。谁谓荼苦,其甘如荠。宴尔新昏,如兄如弟。”其中的“黾勉”意思是努力。“葑”“菲”“荼”“…     

为官与为文－读唐·宋“八大家”

煌煌中国文化历史中,唐宋"八大家"的文采箐华,传世论著是不可缺少的辉煌篇章.就"八大家"来说,共同一点就是他们的文名,盖过了他们的官名.由此突发奇想,如果他们都不当官,是否成就其文名呢?联系当今现实的诸多直观现象或说客观事实推论来看,结论是:恐未必.这个"恐",并非是维系论点成立的保险系数.     

“民可使由之，不可使知之”中的“民”究竟作何解

《论语·泰伯》中“子曰:民可使由之,不可使知之”一句,历来有不同的断句和解释,分歧的关键在于对其中重点词“民”的理解。下面略陈己见。早在“五·四”运动前后,康有为、梁启超等为倡导民主,曾说这句话古人圈点句读错了,应为“民可使,由之;不可使,知之”。也有人认为应为“民可,使由之;不可,使知之”。意思都是“老百姓可以     

“读书·积累·发展”实验总结

“读书·积累·发展”的教学实验对象为本人所带的两个教学自然班，共１５６人。在学校领导和各位专家、老师和同事的指导与帮助下，三年实验基本达到了预期目的。一、问题的提出本实验开始的时间是１９９８—１９９９学年度的上学期。当时我们已清醒地认识到传统的中学语文教育已举步维艰，有限的课本内容，单调的教学模式，僵硬教条的考察、考试办法，使得学生无法体会文学作品的整体美和内在美，不能形成良好的文学沉淀和积累，更谈不上对文学的鉴赏和感悟。在省教育学院毓明笠、李元昌两位老师启发、指导下，我确定了一条以“广泛阅读”…     

释“尔是过”、“尔言过”、“谁之过”

<正> 《论语·季氏》:"求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?"冉有曰:"夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。"孔子曰:"求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?" 文中"过"字作何解释呢?新版《辞源》给"过"提炼五个义     

段祺瑞与“三·一八”惨案

“三·一八”惨案,四十七位爱国青年被打死,伤者数百人。惨案为什么会发生?仅仅因为段祺瑞的“卖国求荣”的反动本质”?现在看苏维埃政权成立之初的东方外交政策立足点,已经十分清晰,他们不仅要分离出外蒙,而且还要在中国建立一个亲苏的中央政府;而这一切,均源自对宿敌日本人的畏惧和警惕,且因害怕日本人而痛恨“可能”与日本人有染的段祺瑞、张作霖。于是,民国十四年(1925年)春,鲍罗廷,说服了驻扎在北京一带的冯玉祥,利用冯氏膨胀的政治野心,鼓动其发动了“革命”。随后,苏联政府迅速地一次拨给冯军一万八千支步枪、九十挺机枪和二十四门大…     

重建理想主义——写在“五·四”前夕

理想主义曾经是青年的旗帜。在理想主义的感召下，一代又一代青年用满腔热血谱写了无数壮美的青春之歌。     

“叶落归根”溯源

叶落归根,说的是返归本源,常用来比喻事物的归宿,也多用来借指流落他乡客居异地的人终究要回到自己的故乡。“叶落归根”可以说体现了我们中华民族的一种由来已久的根深蒂固的民族感情。“叶落归根”一词最早见于战国《荀子·致仕篇》:“水深而回,树落则粪本”。回,漩流。树,树叶。粪,施肥。本,树根。意思是说,水深了就有漩流,树叶落下来,可以做树根的肥料。如果说“树落则粪本”和“叶落归根”字句上还有不小差别的话,那么《汉书·翼奉传》注的“叶落归本,水流归末”,已和现今的字句大体一致了。《五灯会元》卷一《景德传灯录》五:“众曰:…     

“宇宙之大”、“品类之盛”和“之”字解析

高中语新教材第一册《兰亭集序》一中有这样一句话：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛：”中对“宇宙之大”没作解释，而对“品类之盛”的解释为：“地上万物的繁多。品类，指自然界的万物。”据此注释，不少学生认为此两句中“之”为结构助词“的”。但从“之”作为结构助词的用法和两句应有的表意效果来看，该两句应理解为古汉语中的定语后置句式。其理由如下。     

奇异的爱情－读莱蒙托夫《祖国》

作为俄国19世纪重要诗人之一的莱蒙托夫是一位杰出的爱国主义诗人，对祖国的爱是他诗中一个最响亮的主题。     

“哈利·波特”字字珠玑

请在左边这个由字母组成的方框中找出右边的单词,它们在“哈利·波特”系列书籍和电影中出现过喔:     

语用之“策”

语用之“策”的探讨,可从基本之“策”和操作之“策”两个层面展开。基本之“策”方面,应当基于语境,探寻语用的情境意义;基于生活,体现语用的普适价值;基于实践,让语用在阅读中自然生长;基于学习,悟得、学得、习得语用;基于文体,让语用独特而有吸引力。操作之“策”方面,实现问题转向,由文本“表现什么”转向“如何表现”;读写结合,学以致用;互文观照,由单一文本走向多个相关文本;品味比较,敏化语用;匹配对应,协调一致;整合取舍,聚焦突破。