也谈“主导”与“主体”

关于钱梦龙语文教学“三主”论的争论，正如刘孝学在《钱梦龙语文教学想讨论述评》(载《上饶师专学报》1991年第6期)一文中所指出的那样，“分歧集中在教师的教学中处于什么地位”。我认为，纠缠子“主体”或“主导”的概念无助于同题的解决，只有揭示它们的涵义，才能理顺教学过程中的师生关系。     

“习”字应解释为“实习”

有位作者读了2011年8月份下半期《甘肃教育》杂志上我写的《这个“时”字该如何解释》后,问我,你怎么把“学而时习之”的“习”解释成了“实习”？许多人把“习”解释为“温习”,但在古书中,它还有“实习”、“演习”的意思,如《礼记·射义》中的“习礼乐”、“习射”。《史记·孔子世家》：“孔子去曹适宋,     

新课程解放了我的教学“灵魂”

《历史教学》杂志在高中新课程实施5年后组织这场讨论，很有意义。正如聂幼犁教授所指出的，此举可以“为一线教师构建反思和声张的平台，给研究人员提供学习和思考的契机”。我本人亲历、实践了这次课程改革，有很深的感触。     

一位“车胎”校长的“受气”理论

最近，读了“教育在线”网站上《做一个不对下属发火的校长》的帖子及跟帖后，我想到了身边的一位校长。他私下里戏称自己为“皮球”校长、“车胎”校长，多次在教师会上发出“号召”——“有气冲我来，有火朝我发!”     

家住“长颈鹿”

“不吗，我不想搬家!”我正坐在爸爸妈妈捆扎好的行李上，做着最后的努力，我不想从原来的家搬出去。这里屋前屋后开满了鲜花，邻居家还有个扎小辫的小姑娘。再说，我也不喜欢去一个陌生的地方。     

《此“外人”非彼“外人”》质疑

贵刊今年第10期在“课新解”栏目中登出了樊会莹老师的论《此“外人”非彼“外人”》。樊老师从桃源人与渔人的服饰差异入手，对《桃花源记》这篇课的注释大胆质疑，其论证严密，且有理有据，难能可贵。但仔细拜读后，我对樊老师中的个别论据和中心论点却不敢苟同，特提出来商榷，并求证于大方之家。     

“况才华事件”的启示

在参加校长“十五”提高培训时，我们讨论过一则案例：因在语文教改探索中出了《狗杂种，考试》的作文题目，况才华陷入身败名裂的困境。当时，我就对况老师的遭遇颇感不平，现看到《中小学管理》2002年第6期上的《谁之错？》一文，更是百感交集。我认为，我们应当从“况才华事     

“身家”可以指“家产”

《语文知识》2005年11期《“身家”不是“家财”》一文认为“身家”与“家庭财产”根本沾不上边，“上亿身家”中的“身家”应当用“家财、家产、家私”等来替换。笔者认为“身家”可以指“家产”。     

这样的“借题发挥”要不得

读了《语文教学与研究》上刊发的《延展性阅读的六条途径》（2005年第9期）一文后，对文中的“借题发挥”我有不同的理解。     

“蜡梅”又名“腊梅”

《小学教学研究》2004年第七期登载了傅爱梅老师的《足“腊梅”还是“蜡梅”》的文章，现结合此文，谈点个人的理解和看法。     

“以为”“认为”辨

作为一名教师，我喜欢《长大后我就成了你》这首歌，因为它的歌词质朴感人，曲调优美动听。但歌词“小时候我以为你很美丽”“小时候我以为你很神气”等句中的“以为”一词所传递的信息总让人觉得与作所要表达的意思相反。事实上。歌词中的     

关于“核衰变”和“核反应”的进一步商榷

《物理教师》2005年第3期刊登了一篇题为《“核衰变”和“核反应”》的文章（以下简称“原文”），《原文》作者认为“衰变”和“核反应”是两个完全不同的概念，从形式逻辑上来看，这两个概念在外延上是“全异关系”，不能互换使用。笔者读后认为，“原文”作者的观点有待于进一步商榷。     

巧辨三胞胎——教“衷”“哀”“衰”一得

学完古诗《回乡偶书》后，我让学生默写，收上来一看，我大跌眼镜：只有一半学生默写得全部正确，另一半学生问题全出在“乡音无改鬟毛衰”的“衰”字上，有的写成“哀“字，有的写成“衷”字。我在教这个字时还把中间部分描红，看来并未达到预期的效果。怎么办7思忖片刻，我决定还是把球踢给学生。由学生自己解决。[第一段]     

“舅”是“外公”吗？

近日笔者在阅读《名作欣赏》（2003年第8期）时，其中有一篇分析《陈情表》艺术的文章《感天动地赤子情》，作者把《陈情表》中“舅”释为“母亲的兄弟”或“妻子的弟兄”不一样，“舅”能否释为“外公”？     

“小题大做” 价值引领不可缺失

最近,我阅读了《江苏教育》（2007年第11期）海安县曲塘镇中心小学陈进春老师写的《“小题”也要“大做”》,文童主要谈习题开发,陈老师讲了两点：一是“小题”能“大做”吗？二是“小题”怎样“大做”呢？文童最后是陈老师的思考：“小题大做”要注意些什么？主要写了三点：一是教材中哪些习题需要开发？二是所开发的习题难易度如何把握？三是开发的习题怎样组织学生练习？我认同陈老师的三个注意点。但我认为还有一点非常重要．就是习题开发时。价值引领不可缺失。下面结合我听的一堂课,谈谈对这个问题思考。     

“三个面向”的三解读——关于教育要面向现代化

本刊于2001年第4期和2002年第12期发表了包先生的《“三个面向”的新解读》和《“三个面向”的再解读》两文,分别探讨了“三个面向”中的“面向未来”和“面向世界”问题,引起读者关注。现再刊发此文,作为这一组文章的结束。     

“正”对了吗？——辨“燕”“雁”意象兼与张春旺老师商榷

贵刊2009年第6期发表的张春旺老师的《“改”后你“正”了吗？》,对古诗文默写中的几组音近字和形近字进行了区分,很有借鉴性。但有一处细节,即在区分古诗文中的“燕”与“雁”时,张老师认为“燕”是小燕,不是候鸟,我认为这样解释不够准确。笔者对古诗文中的两个常见意象“燕”“雁”再做辨析并与张老师商榷。     

“蒙胧”现在写做“朦胧”吗？

人教版高中《语》第二册《祝福》一中有这样一句话：“我在蒙胧中。又隐约听到远处的爆竹声连绵不断．似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花．拥抱了全市镇。”教材对“蒙胧”一词作的注释是：“[蒙胧]现在写做‘朦胧’。”对此，笔不敢苟同。     

语文课讨论“救人方法”贵在得法

读了贵刊2002年第31期刊登的《语文课该不该讨论“救人方法”》及最近两期刊发的相关讨论文章后,心里感到很宽慰。因为,从这些文章中,我们看到了教育媒体的务实作风与敏锐目光,也看到了广大语文工作者对语文教学实质性问题的潜心研究。对于语文课能否讨论“救人方法”的问题,我个人的看法是:讨论有用、有术,但也有限,问题的关键并不在于该不该讨论“救人方法”,而在于要将这种“讨论”落到实处。     

用“心”托起明天的太阳——如何成为学生喜欢的老师

拜读了《湖北教育》2007年第5期《真诚拥抱教育》一文后，我被桂贤娣老师真诚奉献教育的精神所深深打动，同时也从桂老师身上学到了很多育人的道理，知道了要想做一个让学生真正认可和喜爱的老师．必须用“心”对待每个学生。