古文教学应重视人性美的分析

中学课本中录入了大量的古代优秀作品 ,它们多角度地阐释了不同时期人类的共性 ,展现了人类许多美好的理性特质 ,即人性之美。教学中 ,教师怎样引导学生充分地发掘传统文化的精髓 ,对学生进行人性美的熏陶呢 ?以高一教材为例 ,以下三个方面应予重视 :一、立足时代 ,分析作家的人格美马克思说过 :“人的本质不是单个人所固有的抽象物 ,在其现实性上 ,它是一切社会关系的总和。”任何一个作家都离不开所处的时代 ,优秀作家的人格正反映出时代的风骨。因而学习古文 ,首先要学习作家们在各自时代里所表现出来的优秀品质。学习《鸿门宴》 ,应让学…     

语文教学对大学生人性美的培养

大学生由于社会条件和个人精力的限制,不可能对所有的事情都去亲身体验,最好的方式就是从书本中,尤其是文学作品中去感悟生活。文学作品是人类社会的缩影。语文教材,选取了大量的古今中外优秀文学作品,其中对民族美德的弘扬,庸俗思想的鄙弃,丑恶现象的抨击,是其他任何学科难以替代的。因此应该通过语文教学帮助学生感悟人性美。     

古文教学应重视诵读训练

古典文学是中国文学的源泉和宝库,然而掌握它却非易事。要让古文在学生心中扎根,诵读古文是一种便捷有效、源远流长的学习方法,有着不可替代的作用。     

读古文难解之谜

我们在读一些古文时,常有疑问,原因很多。有些字,经久荒废,其中又甚多语意深邃,词不达意,故难懂、难读。正如前人所云:古文字字义多,虚词用法灵活,又引经据典等等问题,若非熟读历史,如入宝山,满目玲珑!初读之,似觉因读书少,缺理解。越后深思之,似是而非;待多读而后觉非是也。乃因古时文字少放耳,古人要示某事物表达其意,因字词少而不能完满表达原来涵义。因而随便塞以某字代之,当然词不达意。     

古文教学应加强四个方面的工作

古教学走出低谷，摆脱高耗低效的困境，这既是提高中学古教学质量的需要，也是继承历史化遗产的需要。为了提高中学古教学质量，不少语教师进行了可贵而有益的探索，积累了丰富而宝贵的经验。笔认为，要提高古教学质量，应该加强注释、加强诵读、加强评点、加强翻译等四个方面的工作，培养学生阅读浅易古的能力。     

让语文放射人性美的光芒

新时代教育呼唤人文精神,语文教学呼唤人性美的光芒。我们应抓住实施素质教育及新课程改革的契机,在语文教学过程中以对学生进行"人文素质教育"为终极目标,让学生不断从中华灿烂的民族文化与坚韧的民族精神中吸收养分。     

古文今解

万章问日：“或日：‘百里奚自鬻①于秦养牲者，五羊之皮，食牛，以要②秦穆公。’信乎？”孟子日：“否，不然。好事者为之也。百里奚，虞人也。晋人以垂棘之璧与屈产之乘，假道于虞以伐虢。宫之奇谏，百里奚不谏。知虞公之不可谏而去，之秦，年已七十矣，曾不知以食牛干秦穆公之为污也，可谓智乎？不可谏而不谏，可谓不智乎？知虞公之将亡而先去之，不可谓不智也。     

古诗词教学中人性美的探究

古诗词中的人性美,是诗人在其作品中所表现的真善美的品质和思想内涵。古诗词人性美的丰富内涵,主要表现在亲情、友情、爱情、爱国情和生活情趣诸多方面。在古诗词鉴赏学习中,深入探究其人性美丰富内涵,对培养学生的人文素养、高尚情操和健康审美情趣具有重要意义。     

古文阅读两则

良①尝闲,从容步游下邳圯②上。有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰：“孺子,下取履!”良愕然,欲殴之。为其老,强忍,下取履。父曰：“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰：“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰：“诺。”五日平明,良往,父已先在,怒曰：“与老人期,后,何也？”去,     

小古文阅读在小学语文写作教学中的应用

在以往应试教育环境下,语文写作教学的方式是不健全的,教师只注重对文章和词语知识的讲解,忽略了对学生语言文字运用能力的培养,形成了“高分低能”的畸形教学结果。在素质教育深化改革形势下,小古文阅读在语文写作教学中的价值逐渐凸显出来。     

古文助读

原文文征明习字文征明①临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进。平生于书,未尝苟且②,或答人简札,少③不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。选自:文征明习字《书林纪事》注释①文征明:人名。②苟且:凑合,马虎草率。③少:稍微。译文文征明临贴写《千字文》,每天以写十本作为标准,书法就迅速进步起来。他平生对于写字,从来也不马虎草率。有时给人回信,稍微有一点不称意,一定三番五次改写过它,不怕麻烦。因此他的书法越到老年,越发精致美好。阅读训练1.解释下面句中加点的词。①书·遂大进②平生于·书·③文征明临·写《千字文》④2.·…     

古文教学的一些体会

现代职业中专学生在古文的学习意识上、认识上存在着严重的误区，他们认为学习古文没有用。大多数学生认为，他们进入中专。就是为了学一点财经类的专业知识，学习现代文就没有多大用处。更何况学习古文呢？针对目前中专生对学习古文作用的不理解、不重视、不用功、不感兴趣等问题，我认为首先是要端正他们的学习态度．然后采用一些切实有效的教学方法。在长期的教学实践中，我觉得应从以下三个方面入手，即培养学生学习古文的兴趣；培养学生认识学习古文的作用并提高其学习能力；加强教师自身的古文修养。这样才能培养学生学习古文的积极性、自觉性，提高古文的教学质量和效率，完成古文的教学任务，达到良好的教学目的。     

浅谈小古文阅读在小学语文写作教学中的应用

在新课程改革不断推进与实施的背景下,语文学 科的教学理念与教学方法也在加快进行调整与转变,这给学生 的学习体验带来了新的感受,能够促使学生在有趣的学习过程 中提升自己的学习水平。在小学语文写作教学中,将小古文阅 读引入其中,不仅能够有效吸引学生的关注,而且能够增进学 生对古诗文的理解和体会,并将阅读所获取的素材作为自己的 写作资源。因此,本文将对小古文阅读在小学语文写作教学中 的应用进行深入探究,希望能为广大语文教育工作者提供一些 值得借鉴的内容。     

浅谈古文的审美教学

中学教材中许多古文选篇是中国古代文学的经典作品,无论是内容还是形式都蕴含着美的因素.但由于我们的课堂教学模式过于程序化、程式化,由于中、高考对古文的考核偏重于字词句篇基础知识的把握,从而导致我们在不知不觉中弱化了古文教学的美育功能.笔者认为,通过古文教学,让学生从这些千古佳作中领略祖国文化的美的内涵,汲取营养,古为今用,是语文教学的迫切任务.     

中学语文教学应重视学法指导

＂教是为了不教。＂这一睿智的论断,确实是中学语文教学的理想境界。这一科学论题言简意丰的说明了：在中学语文教学过程中,教师不仅要＂教给知识＂,而且要＂交给方法＂,从更深层的意义来说,＂教给方法＂比＂教给知识＂尤显得重要和有深远意义,我们可以这样说,实现了＂教是为了不教＂这一至高的教学境界,我们的教学活动实践才是真正的素质教育,只有这样,才真正提高了我们的语文运用能力和语文教学水平。那究竟怎样才能实现这一教学理想和境界呢？我们全体中学语文教学工作者首先要做到的就是：对传统的、现今的语文教学法做以校正和改变,指导和修正,纵观本地区多年来的中学语文教学情况和教学现状,我们不难发现我们的语文教师不是教学不认真,备课不扎实,工作不认真,而是忽视和忽略了对教学中的教学对象（即教学主体）的学法指导,恰恰相反,我们比较注重教法的探索和研究,因而致使语文教学、语文成绩和语文应考能力一直滞后不前,成绩平平。笔者就个人几年来的语文教学的思考和体悟诉诸此篇拙作,仅供同仁们参考。     

比较互勘在古文阅读及教学中的运用

在古文阅读或古文教学过程中，教师应具有辩证，联系的观点，具备比较，分析，鉴别的能力，在纷繁复杂的现象面前，或去其伪，存其真，或考其优，论其劣，或较其异，求其同，以便最终能够择善面从，或者触类旁通。