浅析茅盾文学创作风格的转变

茅盾的长篇小说《蚀》“三部曲”和短篇小说集《野蔷薇》，呈现出的是“经验了人生而写作”。中篇《虹》则是由“经验了人生而写”向“分析了人生而写”的转变。《子夜》、《林家铺子》、及“农村三部曲”，是茅盾创作成熟的标志，同时也是中国现代现实主义学发展的丰碑。     

茅盾小说创作的现实主义特征

茅盾是继鲁迅之后出现的现实主义文学大师。他的创作，着意捕捉和现实联系的事件，用典型形象集中地反映了中国二、三十年代的社会风貌、人民生活，同时，又闪现着理想主义的光芒。他的小说，开创了革命现实主义的创作方向。     

茅盾儿童小说创作浅析

茅盾的儿童题材小说向来没有引起研究者注意，时至今日，这方面的系统研究还是寥寥无几。其实当我们把这些小说放置在特定的历史条件中研究，就可以发现它们是很有时代价值的。总的来说．尽管茅盾的儿童题材小说成就不及其《子夜》等长篇巨著，但是它们作为茅盾开拓的一个新的创作领域．     

茅盾与赛珍珠笔下的中国人形象——从《水藻行》与《大地》谈起

20世纪三四十年代，赛珍珠创作了若干关于中国的小说，在美国出版后比较畅销，其中一些被翻译成中文。但当时，鲁迅、巴金等对赛珍珠的作品持否定态度，并作出负面评价。茅盾则以自己小说《水藻行》中的中国人形象，反驳赛珍珠《大地》中的中国人形象，表达中国文化人的政治立场和道德追求。重新回顾赛珍珠在当时中国的接受情况有助于我们重新反思自身的文化立场和政治诉求。     

政治倾向:茅盾小说的精神脉系

作者从茅盾人生追求与文学创作历程的结合上,论析政治倾向始终是茅盾小说的精神脉系这一观点。茅盾的文学理论主张的创设、文学创作题材的选择和主题的确立等等方面,都有着明晰的政治眼光,强烈的阶级意识及浓厚的政治色彩。     

革命叙事模式下茅盾小说中女性形象的转变

茅盾的小说创作通过对女性形象的书写重构革命理性的秩序,一方面,革命叙述不容许女性的个体感觉和情欲空间的独立存在,这一主题必须与男性话语民族国家话语相互缝合;另一方面,文学与政治的紧密结合导致了国家叙述与个体叙述的渐行渐远。女性形象自身的女性意识逐渐被遮蔽和涂饰,完成这一转变才能成功地指称革命方向,获取自身在革命序列中的身份角色。茅盾的创作从与主流话语的交锋到最终回归社会和时代认可的主流,最终难逃流行的革命叙事模式。     

石评梅笔下的弃妇形象

石评梅作为活跃于20世纪20年代坛的女作家，与当时的冰心、庐隐、白薇、冯沅君、陆晶清等齐名，但由于自身的爱情悲剧和诸多社会原因，也最终未能出悲剧的人生。本分析了石评梅小说中的弃妇形象以及作创作时的思想感情和当时的社会化背景，剖析了那个时代的女性心理及其悲剧原因。     

论茅盾的小说创作是否主题先行

本文就茅盾的小说创作是否主题先行,先陈述茅盾在文学理论上关于文艺与生活以及主题与材料之关系的见解和主张,然后列举茅盾《蚀》、《虹》、《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》这些作品的主题各是怎样形成的为例,从中得出茅盾的小说创作并非主题先行的结论。     

论茅盾创作《子夜》的心理背景

本文从有意识的政治功利心理和无意识的补偿心理两方面分析茅盾创作《子夜》的心理背景，探讨《子夜》的社会政治价值及艺术魅力得以实现的根本原因。     

“热情的呐喊者”——担任《小说月报》主编时期的茅盾

茅盾于1920年底到1922年间担任《小说月报》的主编。本文对这一时期《小说月报》的特点与历史作用进行了分析,由此对作为主编茅盾于新文学上的贡献及缺憾作出评价。     

心有灵犀:从茅盾到格非们 --兼谈历史小说

茅盾的大革命小说和格非们的新历史小说在揭示社会变革的暴力方式——革命——的动机上和描绘革命时代的乱世本相上有许多相似之处，其原因并不是他们有共同的写作立场，而是不同写作立场和写法的殊途同归，故而进一步认为历史小说的写法也应是各具特色。     

茅盾论小说中的人物描写及其当代意义

随着时间的推移和岁月的冲刷,茅盾及其文本似乎渐渐离我们远去而沉入历史,然而,作为一种精神文化资源,只要我们去挖掘,40卷本的《茅盾全集》仍有许多值得挖掘的精神和思想,即便是在当今的时代风尚和审美选择下,茅盾的从创作到理论的某些方面仍有当代意义。仅从以往较少注意的小说中的人物描写引申和生发开去,描述茅盾的主张并阐释其在当代的借鉴和启示意义,可以发现茅盾的观点不仅正确,而且具有意义。特别是联系当代乃至当下的小说创作如何对待人物、如何描写人物以及在此所存在的种种问题,重温茅盾的观点,更有借鉴和启示意义。     

著书亦为稻粱谋——物质文化视境中的鲁迅与茅盾

对鲁迅与茅盾这样以正直、正义和正大品格名世的作家,人们分析其文学创作、文化活动时可以有许多角度,但却普遍忽视了他们与物质文化的密切关系,他们的理性思考和文学想象背后隐含的诸多动机,也必然有其物质或金钱方面的追求。他们受益于物质和金钱,却也曾受限于物质或金钱,但他们终生都在努力成为物质或金钱的主人而不是奴隶,他们对金钱取之有道,用之有法,作为现代职业化文人的他们,始终是在“物质”与“良知”之间努力维持和发展自我生命的。对于作为人而非神的他们来说,建构自我人生、追求文化创造和“我以我血荐轩辕”的血源与命脉自然都不会凭空而来,也都需要起码的物质条件来,由此“卖文为生”便构成了他们长期的基本生活方式。     

新时期以来浙江省茅盾研究述评

新时期以来,浙江省的茅盾研究从创作研究、文艺思想与批评研究、传记和史料研究、专题研究、论茅盾研究等方面对茅盾作了全方位的研究,并取得了丰硕的成果。     

茅盾与20世纪早期中国文学翻译批评

茅盾不仅在文学翻译方面成就卓著。而且在开拓现代文学翻译批评上也做出了突出的贡献,其独特的地位不容忽视。茅盾促进了传统文学翻译批评向现代文学翻译批评的转化,是我国现代文学翻译批评的开拓者。     

历史题材获奖作品与茅盾文学奖的生产机制

茅盾文学奖(文学评奖)与获奖作品之间的关系并非简单的价值生产关系,而是受到茅盾文学奖(文学评奖)在文学场域中的位置以及位置与不同历史阶段文学场域之间张力关系的影响和制约.因此,革命历史题材作品、古代历史题材作品、现实题材作品在历届茅盾文学奖获奖作品中所占的比例有很大变化,这与随着市场经济的发展,文学场自主性在增强、读者对文学场有效介入,以及茅盾文学奖在文学场域中位置的不断变化紧密相关.     

茅盾论丁玲的文学创作

文章以茅盾的《女作家丁玲》、《丁玲的〈母亲〉》、《丁玲的〈河内一郎〉》三篇评论为基础,评介了茅盾论丁玲创作的时代意义和审美分析,以及丁玲创作的独特贡献。     

顾颉刚与茅盾神话研究之比较

我国著名史学家顾颉刚和文学巨匠茅盾在中国现代神话学的发轫期，对我国神话进行了开拓性的思考与探索并作出了卓越贡献。他们研究神话的初衷与目的、对神话的认识、神话研究的理论基础与方法等，既有相同点，也有明显的差异之处。对他们的神话研究进行比较分析，有助于我们更清楚地了解我国神话学理论建构的历程。     

试论茅盾的都市小说

茅盾擅于展现富有生机和活力的现代都市文化场景和快速生活节奏,并以此观照、分析现代中国社会,这构成茅盾创作最显眼的底色和基调.而独特的都市视觉、都市精神、都市时空节奏,则使其小说成为典型的现代都市小说.