古代作弊与防治

旧时科举考试中的作弊现象并不少见。夹带、照抄、替考、收买考官……作弊手法亦是多种多样。对作弊,还有一些专有名词,如:枪替,指请别人代考,就是我们常说的顶考。枪手,指替别人参加考试的人。割卷,指买通考官,在阅卷时调换试卷。为防作弊,古时考试曾采用过糊名、誊录等方法。糊名,就是将试卷上考生姓名密封起来;誊录,就是把考试试卷另誊写一份供考官评阅,以免考官辨认笔迹。古时的考场也处处体现出对作弊的“恐惧”。明清的乡试有正规的考场,叫做贡院,一般建在城内东南隅。贡院内建有明远楼,为考试时供监试、巡查等官登临眺望,防察考生、役吏有作弊举动,又以荆棘遍置围墙上,所以又有人把贡院称为“棘闱”。贡院内建有一排排的号房,为考生住宿、答题之所。每     

刍论清代八旗蒙古武举的管理措施

在蒙古族教育史上清代八旗蒙古武举是重要的一页。本文通过对史料的阅读分析,将清代八旗蒙古武举的管理措施从考生、考官、考场等方面进行了梳理,以供后来者借鉴参考。     

刍论清代八旗蒙古武举的管理措施

在蒙古族教育史上清代八旗蒙古武举是重要的一页。本文通过对史料的阅读分析,将清代八旗蒙古武举的管理措施从考生、考官、考场等方面进行了梳理,以供后来者借鉴参考。     

宁波试水公务员面试旁听制

公务员面试引入市民旁听制度,最大的功效就是有助于打破黑箱操作,使之透明,避免舞弊,做到选拔人才上的公开公平公正考场里人数的众多让陈金杰感到有些意外,尽管早就从报纸上得知今年面试将有市民旁听,但这还是给他带来了不小的压力,"第一次面试,原本以为只有两三位考官,没想到有一大排考官,还有一大排旁听员。"陈金杰走出宁波公务员面试考场,依然没有卸下紧张。他是中国移动慈溪分公司的一名合同制员工,因为向往稳定的"铁饭碗",在综合权衡了公务员招考的职位要     

不变的“岗亭”

至今仍记得到报社面试的那一幕。那天上午,我准时走进一间办公室,忐忑不安又故作镇静地看看其他几位,连我一共四个。不一会,进来一位老记者和蔼地与我们交谈,其他几位立刻叽哩哇啦地说成一片,仿佛已是面对考官。我便有些自惭形秽,“笨嘴拙舌的还想当记者！”还好,第一个就叫到我,长痛不如短痛,行不行总得过这一关,我怀着些许鸡充凤凰的歉疚走进考场。 还好考官并没有问我“你觉得自己适合当记者吗?”一类眼下挺时髦的问题,考官只是问,“你为什么想当记者?”这不用瞎编,也不必自诩,我放下     

科举制度是如何废止的？

明清两代的科举制度由于考试程序过于烦琐，从县试到殿试，考试多达6次20场．一个考试周期长达1年零2个月．使应试者一直泡在考场里．再加上很少有人一次全部通过，清朝267年间连中三元者亦只有乾隆年间的钱綮和陈继昌二人而已。故多数知识分子皓首穷经，几届以至上十届奔走考场．而始终功名不遂。再加上科举考试不考自然科学，只考人文知识．而且必须按规定的八股文体作文章．千篇一律，死板僵化，[第一段]     

作弊手册

知己知彼,才能百战不殆。要防治作弊先要了解作弊。作弊手法,大致如下:第一大类:独立作弊一般是将知识点见诸文字,夹带进入考场,然后伺机照抄。最常见的是写在纸条上,也有直接将书本带入考场的,还有写在胳膊上、腿上、衣服上的。如果事先能进入考场,那么桌子也是极好的载体,照抄方便且不易被发现。刚刚承担了考试任务的教室的桌子往往变成大花脸,尤其是在大学。衣服是作弊者很看重的一个因素。高考时,虽然正值天热,还是有很多人穿得一层又一层,有人干脆穿上军用背心,上下左右都是口袋,能藏很多“知识”,而且还可分门别类,便于应     

元代科考文献考官批语辑录及其价值

对国内所存元代科考文献中的考官批语进行辑录是有价值的。批语前的考官官职、姓名有助于了解元代科举考官来源情况,批语更能了解考官在选人中的权力以及科举选文标准与元代盛世文风的关系。     

期待在马年

转瞬间 ,《新闻记者》改版已经整整３年了。３年 ,３６期 ,每一期都是我们向读者交上的一份考卷。事实上我们的心情也确实如在考场应试 ,交上试卷时心里没有底 ,不知“考官”们能为我们判多少分。令人欣慰的是 ,我们所听到的反映 ,总体上还不错 ,读者的勉励使我们信心倍增 ,读者的意见使我们更加不敢懈怠。我们期待着在马年 ,在未来的３年 ,得到读者更多的帮助和指教 ,让我们的杂志层楼更上。本期的内容也是蛮丰富的。中国妇联前不久对大众传媒对妇女的影响作了调查 ,就传媒与妇女的相互关系、妇女受众对传媒的要求等问题作了分析。适逢“三…     

明代进士题名碑上的试官题名

北京孔庙和国子监博物馆现存明代进士题名碑77通,其中20通石碑的碑阴处刻有"试官题名",记载着殿试考官的信息。进士题名碑上的试官题名源自宋代,传承于元,结束于明中期,现存可见者均为明代碑刻。题名碑上的试官题名虽已有风化现象,但大多数考官信息仍可辨识,是非常珍贵的科举原始资料,将其与《登科录》比对,可填补永乐朝殿试考官信息。同时,两种材料亦可互相订正,纠正讹误,为研究明代考官制度提供更加准确的资料。     

纪录片的创新与融情

从某种程度讲,一部好的纪录片不是靠纯记录出来的,是创作者在求实的基础上精心策划、构思、选择、发现、捕捉、打造出来的。策划贯穿在纪录片创作的整个过程,而策划要体现创新与融情。     

《爸爸去哪儿》的叙事视角与策略研究

2013年10月11日,湖南卫视推出亲子互动型真人秀季播栏目《爸爸去哪儿》,节目不仅开辟了新的题材,同时使中国真人秀节目迈出室外,在室外真人秀节目获得真正意义上的突破。节目在特定情境下营造的戏剧冲突,依靠大量真实记录以及剪辑形成的叙事和情绪张力,构成节目独特的吸引力与竞争力。本文简要分析亲子类真人秀的发展历程与类型,结合叙事学理论,着重聚焦《爸爸去哪儿》的文本叙事,分析其叙事视角、叙事策略,以期梳理出节目成功背后的规律性因素。     

DV和谐议

DV原本是一种视频记录格式,由于被用于民间,逐渐超越了其技术性范畴而具有了意识形态意味,如"通过接近真实地记录人生的一种生存状态,改变了以往影像制作权只掌握在少数电影电视从业人员手中的局面①,因而具有了"革命性的一面"。甚至有人断言传播意义上的DV概念将会消亡,②从而指出其历史性终结。通常认为DV包括了设备、作品、文化和创作四个层面的意思。与其在概念上     

电视新闻的叙事技巧

新闻记录历史。其实当摄像机记录历史的一刹那,历史已经消逝,而记者和他背后的编辑团队,则注定陷入一种困局之中。这个困局就是如何再现历史,重构事实,如何对声画重组,按什么标准去重组？     

浅析纪录片叙事技巧

纪录片是一种运用影视手段记录生活的影像艺术,是一种结合纪实性和艺术性的再现艺术。真实是纪录片与故事片区别的根本,而故事化则是增添艺术表现力的手段。在从原则上保证记录内容真实性的前提下,适当地运用充满戏剧冲突,适当地主观参与,把握节奏等叙事手法,是增加纪录片可视性的有效手段。     

当代历史纪录片的叙事策略

受“新历史主义”的影响,当代的历史纪录片与传统的历史题材纪录片相比,在记录方式上凸显了“细节表现”、“口述历史”和“情境再现”三种具有代表性的新的叙事策略。     

“沆瀣”不等于“沆瀣一气”

今年1月12,《哈尔滨日报》社会时空版中有一篇题为《见钱眼开报假案,姐妹沉瀣同犯法》的文章。乍看这个题目没什么问题,但细一品味就会发现,作者为了题目的工整,而把“沆瀣一气”这个成语中“沆瀣”一词拿出来单用,结果造成了错误。宋钱易《南部新书·戊集》中记载:唐朝有一考生崔瀣参加科举考试,考官崔沆因与崔瀣同宗而故意取中他。故有人嘲笑说:“座主门生,沆瀣一气”。后来“沆瀣一气”便用来比喻臭味相投的人结合在一起。而“沆     

研究生教学排考系统之考场编排

研究生教学排考中,在确定完考试的课程、学生、场次后,最重要的就是课程、学生、场次、考场的一一对应。在综合考虑最少的考场数、争取合班同一考场、争取班级人数与考场容量最佳匹配、争取分班临近考场、最少混合考场等诸多因素后,提出了一个可行的程序流程来解决考场编排问题,并投入了实际使用中。     

从缺失到赞美:央视春晚农民工叙事之流变

农民工是我国社会转型期出现的一个重要而特殊的社会群体,对推进我国工业化和城镇化、统筹城乡发展发挥着不可替代的作用。而央视春晚作为中国人一年一度的全民盛宴,它不仅在全国人民生活中扮演着重要的文化角色,同时也是时代变迁的重要记录者。本文从叙事学的角度来分析央视春晚对农民工形象的的塑造与诠释,勾勒出农民工形象的特点及流变。     

从《红楼梦》与《了不起的盖茨比》看中西小说叙事视角的异同

中国古典小说与西方传统小说,由于文化土壤不同,在结构艺术上呈现不同的特征。中国古典小说深受党史传文学的影响,而西方传统小说受神话与史诗的影响,民族文化心理的不同,使得中西小说在创作上有各自的特点。本文试从叙事视角出发,对中西小说之间的这种异同做出比较分析。