西柏坡时期党艰苦奋斗的精神及时代启示

艰苦奋斗是中华民族的传统美德,也是中国共产党优秀的政治品格。党中央在西柏坡团结带领中国人民继承发扬了艰苦奋斗的优良传统,淬炼了敢于斗争的精神气质,锻造了不懈奋斗的政治品格。在新时代,西柏坡时期的艰苦奋斗精神启示着一代代中国共产党人,要继续坚持艰苦奋斗思想指引,永葆艰苦奋斗的政党本色,践行艰苦奋斗的优良作风,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。     

用伟大建党精神凝聚青春力量

伟大建党精神是中国共产党赖以产生和壮大的力量源泉,也是中国共产党极其宝贵的精神财富。坚持真理、坚守理想是伟大建党精神的灵魂,是新时代青年奋力奋发的信仰力量。践行初心、担当使命是伟大建党精神的根本,是新时代青年砥砺前行的动能力量。不怕牺牲、英勇斗争是伟大建党精神的核心,是新时代青年激扬斗志的精神力量。对党忠诚、不负人民是伟大建党精神的底色,是新时代青年锤炼品性的道义力量。弘扬伟大建党精神,用伟大建党精神汇聚起信仰的、动能的、精神的和道义的青春力量,必将为实现中华民族伟大复兴的中国梦注入强大的动力。     

以伟大建党精神涵养青年价值观的逻辑进路

伟大建党精神是中国共产党的精神之源,是涵养青年树立正确价值观的重要载体.其"坚持真理、坚守理想,践行初心、担当使命,不怕牺牲、英勇斗争,对党忠诚、不负人民"的独特内涵激励新时代青年涵养做中国人的志气、骨气和底气.新征程上,要在加大宣传、完善机制、强化实践等方面下功夫,不断提升青年价值观涵养的时代性、创新性和实效性,培育出更多以中华民族复兴为己任的社会主义有用人才.     

新时代新征程奋斗精神的多维诠释、育人价值与培育进路北大核心CSSCI

中国共产党、中华民族、中国人民是有着伟大奋斗精神的政党、民族、人民。新时代新征程上,奋斗精神的内涵和表现不断丰富和延展,主要包括艰苦奋斗、顽强奋斗、团结奋斗、接力奋斗、永远奋斗等五种样态,具有五个方面的育人价值。培育青年学生奋斗精神,要引导他们树立奋斗志向、提升奋斗本领、保持奋斗姿态、涵养奋斗品格、投身奋斗实践,为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴而不懈奋斗。     

伟大建党精神的逻辑探赜

伟大建党精神是中国共产党人精神谱系的理论根源,更是中国共产党的精神基石,对全党乃至全国人民的精神塑造具有强大的引领作用。深入学习伟大建党精神,必须把握中国共产党伟大建党精神内在的生成逻辑,明晰伟大建党精神内涵的科学要义,理解伟大建党精神价值的时代伟力。在新时代新征程上,我们应继续发扬伟大建党精神,扬起引领全党全国人民的精神旗帜,为推动中华民族伟大复兴注入理论力量。     

伟大建党精神融入高校思想政治教育实践研究

伟大建党精神是中国共产党的精神支撑,是中国进行新民主主义革命与社会主义建设的力量源泉,正如习近平总书记所说,追忆和学习伟大建党精神正是为了践行中国共产党的初心和使命——为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴.深刻学习与理解伟大建党精神是今后各行业的重要政治任务.高校作为社会新人、时代新人的培育基地,更应该做好伟大建党精神融...     

伟大建党精神的爱国主义教育价值论

中国共产党在创建过程中淬炼出的伟大建党精神,与爱国主义教育具有高度内在契合和深切价值关涉,集中体现在近代以来中华民族救亡图存的探索、马克思主义和中华优秀传统文化耦合以及中国共产党早期组织的建立和具体活动中。伟大建党精神所蕴含的科学内涵、崇高思想、坚定信念以及真理光芒的内在特质,彰显着重要的爱国主义教育价值,具体表现在生成理性爱国认知、涵养深厚爱国情感、砥砺坚毅强国意志以及践履真切报国行动4个维度上。当前,中华民族伟大复兴正处于关键时期,要以当代中国马克思主义引领正确方向,以当代中国人志气骨气底气的增强凝聚磅礴力量,以中华民族伟大复兴中国梦的历史夙愿激发不竭动力,进而推动伟大建党精神的爱国主义教育价值的实现。     

学史增信，赓续中国共产党人精神谱系

中国共产党人精神谱系是中国共产党带领中国人民在艰难困苦奋斗实践中形成的,是由一系列革命精神组成的同根同源的精神体系,信仰、为民、奉献、奋斗是其核心要义。文章旨在寻求中国共产党人精神谱系的基因密码、挖掘其内在价值,发扬艰苦奋斗、对党忠诚、担当奉献的精神品格助力新时代辽宁振兴,同时用百年精神谱系树立时代新人的崇高信念、厚植时代新人的家国情怀、激发时代新人的奋斗精神,引领时代新人培育,以期寻求中华民族伟大复兴的精神支撑和人才支持。     

上海在伟大建党精神形成中的地位与贡献

上海是中国共产党的诞生地,在伟大建党精神的形成中具有基础性的地位和重大的贡献。上海是中国马克思主义传播的中心,是中国工人阶级的大本营,是中国近代革命运动的重要策源地,是国际化的大都市,中国共产党在上海的诞生具有必然性。一批先进知识分子集聚上海宣传马克思主义,上海城市特别是工人阶级的使命意识,上海近代革命运动的光荣传统以及上海人民在尖锐的民族和阶级矛盾斗争中的抗争,都为伟大建党精神的形成做出了重大贡献。新时代弘扬伟大建党精神,要在理论创新中发挥上海的思想文化优势,要深刻地意识到上海在中国特色社会主义事业中排头兵、先行者的使命担当,要在全面深化改革中敢于涉险滩、打硬仗,要搞好上海的党的建设、涵养上海的城市精神和建设好人民城市。     

以伟大建党精神引领新时代青年成长成才

伟大建党精神是中国共产党的精神之源,是中国共产党人砥砺前行的精神力量,也是新时代青年成人成才的精神食粮。因此,要以“对党忠诚、不负人民”精神厚植青年爱党爱民情怀,以“坚持真理、坚守理想”精神引领青年坚定理想信念,以“不怕牺牲、英勇斗争”精神培养青年艰苦奋斗品质,以“践行初心、担当使命”精神引领青年担当时代责任。只有通过伟大建党精神的引领,新时代青年才能更好地成人成才,进而成长为社会主义的合格建设者和可靠接班人。     

发现漏罪之并罚方法探微

发现漏罪的并罚问题，我国刑法第70条以及相关司法解释作了具体规定，但也存在着大量的漏洞，给刑事司法实践带来了困惑，影响法院判决的统一性、严肃性和权威性，这些问题总体说来还是属于对法律条文的理解和运用问题。对它进行深入的探讨，对司法实践具有指导作用。     

企业形象发展的新趋势--企业绿色形象

随着商品经济的发展,企业的无形资产——企业形象在企业的竞争中日益起着决定性的作用。那么,21世纪的企业究竞应该塑造什么样的形象?毫无疑问,“企业绿色形象”必将成为未来企业形象发展的主流。     

训诂二例兼及上古牙音与舌音关系

认为古方言“伯都”中的“都”当通“虎”；《韩非子·五蠹》“耿介之士”中的“耿”当通“战”；提出对于上古牙音①与舌音之间的关系，应从语音实际出发，具体问题具体分析，这将有助于对上古音的正确认识，进而有效地指导音训实践。     

浅析美国小说《最后的莫西干人》和电影《最后的摩根战士》

作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁.     

宪法社会化:宪法实施的着力点

宪法实施是宪法作为根本法的内在要求,也是各宪法主体的交互行为。知晓并理解宪法则是各宪法主体交互行为有效发生的逻辑前提,由此要求宪法必须以"公开的大众知识"和"被广泛知晓的法律常识"品格出现,才能使知晓和理解宪法成为可能。两种品格的形成过程本质上就是宪法社会化的过程,其有助于宪法实施文化基础的形成、实施实效的巩固以及实施主体能动性的提高。不同的宪法主体,宪法社会化的媒介与方式也存在差异性。     

审美视野中的娱乐节目现状分析

娱乐节目如今在国内各电视台已成为与新闻、电视剧比肩而立的主打节目。本文从审美的角度对我国电视娱乐节目在新旧交替以及同世界接轨的过程中出现的一些现象进行梳理，正是娱乐节目中的诸多娱乐元素与受众审美需求的奇妙契合，成为娱乐节目火爆荧屏的关键。     

论中国共产党领导地位确立的历史必然性 --写在纪念建党80周年之际

中国共产党领导地位的确立是中国社会发展的必然趋势,是历史作出的公正裁决,是人民大众意志的选择,也是共产党自身的本质特点所决定.     

论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理

行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义     

“选科”、“选课”与“走班”的测量学基础问题辨析

国务院印发了《关于深化考试招生制度改革的实施意见》之后,基础教育改革中出现了"选科"和"走班"两类新的问题,"选科"的结果是"定向"(或分流),"走班"是"选课"的结果。科学的"选科"是基于能力倾向测验的分类决策,"选课走班"是基于学业评价的安置决策。这两种测验的目的不同,优秀的标准不同,施测的时间不同,效度要求不同,参照的选择不同,编制的依据不同,计分和结果呈现的方式不同,结果的解释不同。     

论“响堂样式”的特征及形成

本文通过对响堂山石窟的类型进行分析,得出分期结论并总结其不同的特征。进而通过对响堂山石窟与东魏-北齐其他石窟的比较,发现东魏-北齐初年响堂山石窟的独特性极为鲜明,到北齐中期以后,响堂山与其他地区石窟特征趋同,形成所谓的"响堂样式"。而这一变化过程正是高氏家族由"胡化"转为"汉化"的最好证明。