陈独秀与上海

陈独秀与上海有着密切联系.他对上海社会有着比较深刻的了解和十分复杂的感情,总体上说,对上海的评价是一分为二的.近代上海造就了陈独秀的巨大声名,陈独秀也给上海留下丰富的思想文化遗产.今天的上海不仅成为经济发展、社会进步和教育发达的全国核心城市,而且成为全国陈独秀研究的中心之一.     

陈独秀民主思想评析

陈独秀的民主思想在中国近代思想史和中共早期历史上产生了重要影响,同时也对当前我国社会主义民主政治建设具有指导意义。研究陈独秀的民主思想,我们不仅需要总结其民主思想的价值,还要正视由于受到主客观方面因素的影响而造成的其民主思想的局限性,这是我们评价陈独秀的民主思想时应有的态度。     

陈独秀民主思想评析

陈独秀的民主思想在中国近代思想史和中共早期历史上产生了重要影响,同时也对当前我国社会主义民主政治建设具有指导意义。研究陈独秀的民主思想,我们不仅需要总结其民主思想的价值,还要正视由于受到主客观方面因素的影响而造成的其民主思想的局限性,这是我们评价陈独秀的民主思想时应有的态度。     

陈独秀与民主集中制的确立

中国共产党创建时期,以陈独秀为代表的多数先进知识分子以为列宁的建党原则是"中央集权制",而非民主集中制。按照"中央集权制"建党而形成的党内"集权"倾向,不仅延缓了民主集中制原则的确立,而且在一定程度上催生了陈独秀的家长作风。国民革命失败以后,在批判陈独秀的"机会主义"错误、家长作风的过程中,民主集中制被正式写进党章。但是刚刚确立的民主集中制,就在中央强力推行"左"倾政策、反对极端民主化倾向过程中,易手成为陈独秀反对"左"倾中央"官僚集中制"的武器。     

五四新文化运动中陈独秀"反封建"思想评析

新文化运动作为五四运动以前的属于旧民主主义革命范畴的思想文化运动,是一场伟大的思想解放运动。陈独秀“反封建”思想有着丰富的内容,他的利与弊直接影响后来中国革命反封建斗争的成败,对中国社会主义革命和社会主义建设事业产生了多方面深远的影响。因此,有必要重新梳理陈独秀的“反封建”思想。     

五四前后陈独秀的教育改革思想

陈独秀在20世纪初不仅是一位激进的民主主义者，还是一位锐意改革的教育家。他重视教育，认为教育具有塑造人才以及改革社会的作用。在西方资产阶级民主思想的影响下，他对中国封建教育思想作了深刻的揭露和批判，指出中国传统教育存在的种种弊端，并提出教育改革应遵循的指导方针与原则，形成了以自由、独立、个性、创新、开放、民主、科学、实际为主要内容及特点的教育改革思想。     

从"精英党"到"群众党":陈独秀治党思想与实践论略

从1921年到1927年,是中国共产党从＂精英党＂向＂群众党＂发展的重要时期。其间,陈独秀作为党的最高领导人制定、签发了一系列吸纳党员的决议。在＂大革命＂的特殊时期,陈独秀采取简化程序、缩短候补期等变通方式最大限度吸纳工人党员以壮大中共力量以抗衡国民党日益显露的威胁;但又从阶级属性出发,对知识分子入党心存戒备。在吸纳党员上,陈独秀看重成分、轻视信仰、急功近利、歧视知识分子的思想与实践不足为训。     

陈独秀在党的创建时期同无政府主义的斗争

中国共产党创建时期,无政府主义的影响和危害很大。陈独秀运用马克思主义理论,对无政府主义进行了深刻批判和斗争,取得了显著成效。这一历史经验,对于新时期进一步加强党和国家的建设,具有重要的启示意义和作用。     

陈独秀"党内合作"思想初探

陈独秀“党内合作”思想既有正确的东西,又包含着严重的错误。他提出的各革命阶级的反帝反封建的大联合;把国民党改造成集中全国革命势力的中心;改组国民党是共产党人加入国民党的先决条件和进行民主革命的基本工作;在国共合作中须保持无产阶级政党的独立性等思想都是正确的。但他把中共摆在“在野党”的地位,缺乏自觉主动地到国民党中去做“主人”,成为国民党“元核──领导者”的策略和决心的根本失误,导致了他在理论上和实践上的一系列失误。当然,陈独秀的“党内合作”思想有一个从以正确为主到错误为主的演变过程。     

爱国心与自觉心--陈独秀的近代爱国思想探源

《爱国心与自觉心》一文的发表,表达了陈独秀对爱国问题的独特思考。其有伤民族感情的激愤言辞正表明他心灵深处包含着对民主国家的呼唤,也展示了一种真正意义上的近代爱国观的形成,这便是爱国救亡与民主自由的统一。     

浅析陈诚治军思想与实践:以1919年至1949年为限

出生于没落地主家庭的陈诚如何在派系混乱的国民党内部一步步站稳脚跟,凭借个人的精神魅力与行为魅力,形成了独有的军队管理体系,最终掌管体系庞大的国民革命军第十八集团军,成为民国时期备受瞩目的军事将领。除了保定军校生的求学经历和黄埔军校的加持,自身的人格修养和治军严谨是也是重要原因。本文不谈政治,着重以陈诚的成长、教育环境为切入点,以奋斗历程为主线,主要梳理在土木军团形成过程中陈诚的治理手段,从微观的角度来了解这位军事届的一位"奇葩"。     

陈独秀宪政思想述论

陈独秀作为新文化运动的倡导者 ,给后人留下了丰厚的精神财富 ,民主宪政是其中最为宝贵的一部分。陈独秀认为国家是一种偶像 ,随人们的认识在变化 ,主权是其核心 ;改造原有的国民劣根性 ,是建立民主国家的前提 ;建立民主国家 ,要走俄国式的革命道路 ,进行彻底的无产阶级革命。陈独秀宪政思想的主要特点是 :根本改造 ,求新择优。这体现了他作为激进思想者的个性特点     

论陈云的党建战略思想

作为无产阶级战略家的陈云对党的思想建设、干部队伍建设、基层组织建设、作风建设、制度建设、党纪建设等，提出了一系列战略主张，形成了颇具特色的党建战略思想。陈云的党建战略思想对执政党建设具有深远的指导意义。     

陈独秀对中国共产党第一次代表大会的影响

从中国共产党在上海发起成立到中共“一大”召开前的这段时间里,陈独秀以《新青年》和《共产党》月刊为阵地积极宣传马克思主义,发起对各种假社会主义和无政府主义的思想论战,重视培养党的骨干力量,积极推动党的组织建设,具体指导中共“一大”党纲和章程的制定。尽管陈独秀没有出席中国共产党第一次代表大会,但他还是众望所归地当选为“一大”中央局的书记。     

论陈时先生的教育思想与实践

教育救国是陈时先生兴办中华大学的指导思想,他重视学校良好学风的养成和学术水平的提高,注重学校学科建设和科学管理,并极力推行半工半读、平民教育和职业教育。     

列宁执政党学习思想的文本解读及发展过程探析

列宁执政党学习思想是中共提出的建设马克思主义学习型政党的重要理论基础之一,其发展过程大体可分为三个时期,即十月革命前在斗争中学习马克思主义;国内战争时期在战争间隙中学习国家建设本领;新经济政策时期在探索一国建设社会主义道路的过程中学习国家建设本领.列宁在革命和建设实践中提出的许多著名观点,如重视马克思主义理论学习、重视向资产阶级学习、领导干部要善于重新学习等等被我党广泛吸收,并予以创新和发展.     

陈独秀早期政治文明思想探微

陈独秀早期政治文明思想主要表现在注重“政治意识文明”的启蒙教育、加强民主政治文明和政党政治文明建设诸方面.他的“政党改造”思想是其早期政治文明思想的突出特点.     

陈独秀晚年民主思想论析

陈独秀对民主思想的探索,大致经历了三个不同的阶段：第一阶段,作为为新文化运动旗手,陈独秀推崇以自由、人权为核心的资产阶级民主;第二阶段,作为马克思主义者,陈独秀主张无产阶级民主;第三阶段,主要是指被开除党籍的陈独秀的晚年民主思想。晚年的陈独秀组织上虽不再属于中国共产党,但仍自称是马克思、恩格斯的信徒,并继续对中国的现实和前途进行了深入的独立思考,形成了复杂而丰富的民主思想。晚年陈独秀的民主思想是一个复杂的思想体系,他根据苏联的经验教训,结合当时的国际政治环境,并在与托派朋友的争论中对民主问题进行重新思考与反思。他认为,民主是人类社会进步的重要指标,资产阶级民主有多个方面的借鉴价值,应该建立大众民主和党内民主,加强民主制度建设等等。研究陈独秀晚年的民主思想,对我们今天进行改革开放和社会主义现代化建设仍然有着重要的理论价值和现实意义。