如何培养能独立思考的人

爱因斯坦十分注重个人的思考能力，而讨厌那种只掌握知识的“工具”。在《论教育》中，他一针见血地指出：“有时人们把学校简单地看作是一种工具，靠它来把大量的知识传授给成长中的一代，但这种看法是不正确的。知识是死的，而学校却是要为活人服务。它应当发展青年人中那些有利于公共福利的品质和才能。但这并不意味着个性应当消灭，或个人只变成像一只蜜蜂或蚂蚁那样仅仅是社会的一种工具。因为一个由没有个人独创性和个人志向的规格统一的个人所组成的社会，将是一个没有发展可能的不幸的社会。”     

爱因斯坦的教育思想

爱因斯坦说：“人们把学校简单地看作是一种工具，靠它来把大量的知识传授给成长中的一代。但这种看法是不正确的。知识是死的；而学校却要为活人服务。它应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。但这并不是意味着个性应当消灭，而个人只变成像一只蜜蜂或蚂蚁那样仅仅是社会的一种工具。因为一个由没有个人独创性和个人志愿的规格统一的个人所组成的社会，     

爱因斯坦的教育思想

爱因斯坦不是一个通常意义下循规蹈矩的好学生，他厌恶那些不尊重学生主动性和独立人格的灌输式教育．他在中学和大学都不为老师所看重。他在自述中写道：“有时，人们把学校简单地看作一种工具，靠它来把大量的知识传授给成长中的一代。但这种看法是不正确的。知识是死的，而学校却要为活人服务，它应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。但这并不意味着个性应当消灭，个人变成像蜜蜂或蚂蚁那样仅仅是社会的一种工具。     

卷首语

<正>有时,人们把学校简单地看作是一种工具,靠它来把最大量的知识传授给成长中的一代。但这种看法是不正确的。知识是死的,而学校却要为活人服务。它应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。但这并不是意味着个性应当消灭,而个人只变成像一只蜜蜂或蚂蚁那样仅仅是社会的一种工具。因为一个由没有个人独创性和个人志愿的规格统一的个人所组     

高校社科学报编辑的服务情怀

高校学报作为学校科研机构的重要组成部分,应当把服务社会这一职责履行好.高校学报编辑的服务情怀与社会的职责不可分,更与编辑的个人素质不可分.编辑要有奉献精神,要提高出版知识和业务水平,要增强与作者的沟通.     

维护学生独立思考的权力——悉心培育“最美的花朵”

这里所说的“最美花朵”,是引用恩格斯的话意。恩格斯曾把“思维着的精神”誉为“地球上最美的花朵”。爱因斯坦也给独立思考能力予以很高的估价。他说:“要是没有能独立思考和独立判断的有创造能力的个人,社会的向上发展就不可想像。”因此,我们应当从“三个面向”的战略眼光来审视培养学生独立思考能力的问题。瑞士教育家裴斯泰洛齐认为:“教学的主要任务不是积累知识,而是发展思维。”我们不仅要把发展学生独立思考能力作为教学任务而努力为之,而且要把独立思考作为学生神圣的权利加以维护。独立思考的习惯和能力,是在思考的活动中形成     

试论爱因斯坦的教育观

本文从爱因斯坦有关教育的言论中分析总结了他的一些主要教育观点。他认为，当今人类社会的健康发展更加依赖于教育；教育的目标应当是培养有独立行动和独立思考的和谐发展的个人；教育工作中最重要的动机是工作中的乐趣；要是没有“伦理教育”人类就不会得救；关于教育的知识要不断更新。     

文摘

爱因斯坦的教育思想 爱因斯坦既是科学巨人和哲学大师,也是一位教育思想家。他认为:受教育者要把社会服务看作是人生的最高目的,把学校看作是一     

培养独立行动和独立思考的人——爱因斯坦论学校教育

学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要手段。与过去相比,这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展,家庭作为传统和教育的传递者已经削弱了。因此比起以前来,人类社会的延续和健康,要在更高程度上依靠学校。有时,人们把学校简单地看作是一种工具,靠它来把最大量的知识传授给成长中的一代。这种看法是不正确的。知识是死的,而学校却要为活人服务。它应当发展青年     

谈少数民族贫困地区义务教育的控辍措施

一、学校培养要改变传统的育人观少数民族贫困地区教育技术发展滞后,与之对应的教育观念相对落后。学校培养人的目标是整体划一的,强调从社会的需要来确定教育目的,个人不具有任何的价值,个人不过是教育的原料,受教育者把教育看作是升迁、谋职、富足、显赫的绝好手段。这种学校培养人的传统观念束缚着学生个性的发展,减少了学校对学生的吸引力。有专家指出,现代型学校的存在价值不再停留和满足于传递、继承人类已有知识,实现文化的“代际遗传”和社会生产力、生产关系的复制式再生,而是追求为社会更新性发展、为个人终身发展服务的存在价值,…     

语文教学现代化与个性化的整合策略

爱因斯坦在《论教育》里说：“一个由没有个人独创性和个人志愿的规格统一的个人所组成的社会,将是一个没有发展可能的不幸的社会。相反地,学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看做是自己人生的最高目的。”可是,从2001年全国新课程改革到2012年安定区开展区级“高效课堂实践”,我们地区为提高语文教育效率,在理论方面和实践领域做出很大努力的同时,也发现确实存在不少问题。其中,忽视学习主体的需求和特点,片面强调实用功能,偏重显性的、“立竿见影”的目标,忽视人文精神的培养,过分追求教学现代化,强化课程的抽象性和客观性,忽视了许多语文作品的具体形象性和阅读表达中个人感情的独特性等问题尤为突出。因此,语文课堂构建语文教学现代化与个性化的整合是十分必要的。     

名人名言

<正>学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看做是自己人生的最高目标。——爱因斯坦天才的最基本的特性之一——是独创性或独立性,其次是它具有思想的普遍性和深度,最后是这思想与理想对当代历史的影响,天才永远以其创造开拓新的、未之前闻,或无人预料的现实世界。——别林斯基     

中学生能力培养漫议

从马克思主义的观点看,教育是一种社会现象,教育的发展归根到底是受社会生产力的发展所制约,并且为推动生产力的发展服务。人才的素质要求是时代的产物,不同的时代有不同的要求。教育的根本目的就是要为社会提供合格的人才。教育改革的目的亦正在于此。人的素质与先天条件有关,但主要决定于后天的环境。教育的作用,就在于为达到预定的素质目标而提供必要的环境条件。爱因斯坦说过："一个没有个人独创性和个人志愿的规格统一的个人所组成的社会,将是一个没有发展可能的不幸的社会。......学校的目标应当培养有独立行动和思考的个人。"…     

教给学生观察

<正>应当指出,在一些学校里,并没有把观察看作是一种积极的智力活动,看作是发展智力的途径,而是把它看作解释某些课题和章节的一种手段。教师劳动的文明,在很大程度上取决于观察在学生的智力发展中占有何种地位。从观察中不仅可以汲取知识,而且知识在观察中可以活跃起来,知识借助观察而"进入周转",像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母,那么观察就是思考和识记     

谈少数民族贫困地区义务教育的控辍措施

一、学校培养要改变传统的育人观 少数民旅贫困地区教育技术发展滞后。与之对应的教育观念相对落后。学校培养人的日标是整体划一的，强调从社会的需要来确定教育目的，个人不具有任何的价值，个人不过是教育的原料，受教育者把教育看作是升迁、谋职、富足、显赫的绝好手段。这种学校培养人的传统观念束缚着学生个性的发展，减少了学校对学生的吸引力。有专家指出．现代型学校的存在价值不再停留和满足于传递、继承人类已有知识，     

社会·社会控制·法治

社会是人的社会,它是由一个个活生生的人组成的。这些独立的个人在各种需求的指引下,从事不同的实践活动,就构成了社会。社会不是个人的符号,不能把个人只看作是社会作用的客体。要看到,个人实际是社会生活的积极参加者,个人行为的总和构成了动态社会。但是,这只是问题的一个方面。另一方面,人又是社会的人。从社会历史发展的角度来看,社会是先于任何单独的个人的存在的,个人的成长完全依赖于既存的和现实发展着的社会环境。从个人生存的角度讲,任何个人只有参加社会活动,努力改造他周围的世界,才能把自己创造成一个现实的人。人的本性在于其社会性,因     

谈教学生学会学习

当今世界．随着科技的进步．社会、经济的发展，旧知识陈［日的周期和新知识产生的周期日益缩短。一个人仅仅靠在学校里学到的知识已远远满足不了日后走上工作岗位的需要，因为在工作过程中．他将会经常遇到在。人前学过的书本上没有出现过的新问题．他将要经常迎接新时代不断产生的新知识的挑战。所以．一个人要想能立足于未来社会．就必须具有进行独立学习的能力。依我们的看法．为了培养大批能适应科技加速发展、知识急速膨胀的21世纪的人才．应当在基础教育阶段就有目的地、有意识地培养学生的学习能力。这样．学生毕业后就有能力独立学…     

政治课教师素质谈

“儿童从小就把自己的老师看作他们要学习的道德模范。所以教师的道德面貌起着这样重要的作用,他在课堂内外,学校内外,在社会生活和个人生活中的全部言行,都是给学生作出的榜样。”(苏联柯瓦列夫语)但“谁要是自己还没有发展、培养教育好,他就不能发展、培养和教育别人。”(第斯多惠《西方教育论著选》第340页)可见,切实提高教师的素质是实施德育任务的重要步骤。     

论教育

学校一直都是宝贵传统代代承传的最重要途径。现代经济的发展淡化了家庭作为文化传承者和教育者的角色,学校的作用便显出前所未有的重要性。人类社会的健康和延续也因此而更大程度地依赖于学校(教育)。人们常常简单地认为学校是把尽可能多的知识传授给学生的工具,这是错误的认识。知识是死的,可学生是活生生的,它在每个青年人身上培养起来的应该是对集体利益真正有价值的素质和能力。这并不是要泯灭个性,使个人只是成为社会的工具,如蚁群中的一只蚂蚁或蜂房里的一只工蜂。仅仅由没有个性原创、没有个人目标、标准化的人组成的社会是没有发展…     

声音

正人们把学校简单地看做一种工具,靠它来把最大量的知识传授给成长中的一代,这是不正确的。它应当发展青年人中那些有利于公共福利的品质和才能。但这并不意味着个性应当消灭,而个人只变成一只蜜蜂或蚂蚁那样仅仅是社会的一种工具。相反,学校的目标应该是