略论曹操的诗歌风格

曹诗风格,宋代敖器之早有评述:“魏武帝如幽燕老将,气韵沈雄。”此论对后代影响极大。清刘熙载有异议,提出“曹公诗气雄力坚,足以笼罩一切。”抛开“沉”说,单主“雄”、“坚”。笔者认为,就曹操诗歌风格的主导方面而言刘说比敖说确切。沈,即沉。《辞海》(民国三十七年再版本)释沉,有沉郁、沉思、沉着、沉浮、沉痛     

浅析曹操诗歌的内容和风格

本文论述曹操诗歌产生的时代背景和内容;曹操诗歌的主要风格及其成因。     

论曹操诗歌及其儒家思想

曹操是东汉末年首屈一指的文学家,在中国文学史上开创了一个崭新的时代——建安文学时代。曹操的诗歌内含儒家思想的基本精神：儒家仁义思想的体现;儒家理想主义的咏唱;儒家圣人豪情的释放;儒家进取精神的张扬。     

论曹操诗歌的崇高美

曹操诗歌蕴含着庄严伟大的思想和强烈激动的情感，并创造出阔大雄奇的意象，洋溢着高昂的格调，激荡着慷慨激昂的旋律，表现出强烈的崇高美。     

论曹操诗歌的生命格局

曹操是汉末著名的政治家、军事家和文学家。他的诗歌以昂扬奋发的主体精神和雄阔苍凉的审美风貌立足诗坛,吸引着历代读者和诗评家的注意。曹操对诗歌内容的表达充满了创新超越精神,形成了"感于哀乐,缘事而发"的现实主义的显著特色。魏晋时期动乱的社会、黑暗的现实,使人们体验了太多的死亡,深感"生之     

费密诗歌风格论

费密,明清之际重要的学者和诗人。他的学术思想以儒为宗,诗歌创作理论上也秉承儒家中正平和的诗教观念,在博学众家的同时,追求自己独特的诗歌风格。费密强调诗歌创作的法度,以为诗歌应“以深厚为本,以和缓为调,以善寄托为妙”。他的诗歌创作分别从诗歌的内容、艺术形式和创作手法方面作出努力,形成独特的美学风格。     

既悲且壮--浅论曹操诗歌的风格

在建安时代,我国诗坛上涌现出许多优秀诗人,以曹操为首的诗人开创了反映社会、质朴刚健的文风,称为"建安风骨".曹操的诗反映了当时动乱的社会,抒发了自己雄壮的胸怀,为人们展示了一幅壮美的图画.     

北欧诗歌散论

北欧诸国的社会结构相似,文化传统相同,在诗歌艺术上可视为一个独立的整体。北欧诗歌成就主要集中在8～11世纪和19～20世纪两个阶段。前一阶段以埃达诗为主,是早期北欧神话的一种歌曲形式;后一阶段是北欧诗歌的黄金时代,出现了浪漫主义、现实主义、现代主义三大诗潮。     

论曹操诗歌赋中之兴

曹操诗歌多用直言铺陈的赋笔写成 ,然古直之中“甚有悲凉之句”,做到了情事统一、心物交融、意象相合、虚实相生 ,形成了赋中之兴的独特表现手法 ,具有外似平直内富风韵的美学意蕴。     

鲁一同诗歌风格论

鲁一同是清道光、咸丰年间著名诗人,其论诗主“外闳中实”之说。在诗歌创作中,附着于不同的题材内容,其寄托与审美旨趣使其诗歌风貌表现出或侧重于雄健或侧重于沉郁的风格特点。概括而言,其抒情言志之作多表现为雄健的风格;其表现国难民瘼之作,处处透露出沉郁的气息。而两种风格又以鸦片战争为界,大致可分为两个时期,前期为雄健,后期为沉郁。     

乌鲁木齐谚语风格散论

乌鲁木齐汉语谚语是在汉族、回族各地移民语言文化交流的基础上形成的,其中也包含了当地各少数民族的语言文化对汉语的影响。特殊的文化背景,使乌鲁木齐谚语表现出与其它汉语方言区不同的风格,其中最突出的风格特点有二:一是诙谐幽默;二是含蓄内蕴。     

曹操诗歌人文精神浅见

曹操是我国历史上著名的文学家,他不仅推进了建安文学的发展,而且在整个中国文学史上占有重要地位。曹操的文学成就主要体现在诗歌上,他的诗歌今存的不多,仅20余首,但这些诗歌如同一面广角镜,反映了东汉末年的全景社会,所表达的社会内涵非常丰富,特别是其中忧国忧民的人文思想,是十分宝贵的精神财富。     

李攀龙诗歌艺术散论

李攀龙为后七子之首,标举复古旗帜,倡“文必秦汉,诗必盛唐”。其人简倨、正直、爱国。其诗雄浑峻洁、沉著意真、规模典范;具有高蹈的爱国情怀,浓烈的美刺精神和孤傲的人生态度。他在明清诗歌史上具有重要地位。     

冉庄诗歌品质散论

冉庄以经道路为毕业追求，诗作大多简洁而富于韵律，注重语言锤炼，善于化用古典。泞厚的民族传统化积累，使他的作品充满了凝重之思、质朴之情、古典之美，从而显示出其独树一帜的诗歌品质。     

中国古代诗歌散论

晋朝并非一个强盛的王朝,黄河以北的大部分领土被拓跋氏鞑靼族人占领,他们称自己建立的王朝为魏;南部、西部和西北部的许多上地被一些小王朝占据,它们旋兴旋灭,互相之间,也和晋朝之间,一直进行着令人生厌的战争.总的说来,晋朝的管理体制和选仕方法与汉朝相同.儒教仍然是朝廷信奉的宗教信仰.但是,汉朝时期首次传到中国来的佛教,已在中国扎根并不断盛行起来;同时道教也仿效佛教,开始组织自己的教会,建造道观和神龛.但是,与大汉朝相比,这是一个不幸的时代.同反叛者以及同北部和西部其他王国进行的接二连三的战争耗去了人民的财富,腐败放荡的政府官吏也竭尽搜刮民财之能事,在这点上晋朝的皇帝们决没有为他们树立光辉的榜样.整个晋朝时期,未见一个品德高尚、能力出众的君王.     

论曹操诗歌忧患色彩的思想根源

曹操诗歌的忧惠色彩.源于其思想中对统一天下的强烈责任感和使命感与功业难成、有生之年无望统一中国的现实之间的矛盾.二者的矛盾,本质上却又能统一在对统一天下的自信与执著追求上.这一矛盾心态是汉末文人普遍的心理状态,但对于曹操--时代的领跑者,则表现得更加突出和难以调和.这一矛盾不仅仅是曹操的悲剧,也是时代的悲剧.曹操正是将整个生命都融入了这一悲剧,才形成了他诗歌荡气回肠的磅礴气势,也正是这无人能及的磅礴气势,使他的诗歌有着"前无古人,后无来者"的超群魅力.     

论曹操诗歌中的霸气和菩萨气

对曹操人品的评论历来见仁见智,并因之影响到对其诗的认识。曹操留下来的诗歌共有二十余首,全都是乐府歌辞。从这为数不多的诗歌中,我们不仅可以体会到曹操一统天下的雄心和抱负,还可以感受到他诗中流露出的悲天悯人、优时伤势的情怀,概言之即霸气和菩萨气。     

田间及其诗歌散论

本文就田间生活及其写作的三个阶段，论述其诗歌的民族性，大众性、鼓动性，战斗性及艺术性、从而揭示出他在中国新诗发展史上的重要地位，提而指出他无愧于“时代的鼓手”、“人民的歌手”的称号。     

冉庄诗歌品质散论

冉庄以民族化道路为毕生追求,诗作大多简洁而富于韵律,注重语言锤炼,善于化用古典。深厚的民族传统文化积累,使他的作品充满了凝重之思、质朴之情、古典之美,从而显示出其独树一帜的诗歌品质。