邓小平关于两极分化问题的思想

邓小平极为重视防止和解决贫富两极分化问题。他认为：贫穷不是社会主义，两极分化也不是社会主义；经济发展到一定程度，必须突出地提出和解决贫富差距问题；解决贫富差距问题比解决发展问题更加困难。研究邓小平关于两极分化问题的思想，对于正确认识和解决这一问题有着重要的现实意义。     

论贫富差距与两极分化

贫富差距和两极分化是不同质的两个概念,不能简单地混为一谈。因为多种客观因素共同作用,贫富差距还将长期存在;由于有共产党的坚强领导和强大的国家机器,我国现阶段的贫富差距,不会导致社会的两极分化。     

科学发展观视域下的贫富差距问题

贫富差距扩大是当前我国经济社会发展过程中比较突出的问题。贫富差距产生和扩大的社会原因主要是：我国社会主义市场经济发展过程中,法律、政策不完善,制度不健全,国家宏观调控力度不足。科学发展观是现阶段我国经济社会发展的重大指导方针。调控贫富差距,必须以科学发展观为指导,大力发展生产,完善分配政策,健全社会保障体系。在全社会共同努力下,才能逐步缩小贫富差距,避免两极分化。     

谈先富起来与共同富裕

改革开放以来,我国社会生活中出现了一些先富起来的人,随着贫富差距的不断拉大,一些人对共同富裕这个社会主义原则产生了怀疑,担心这样下去会导致两极分化。作者认为,让一部人先富起来是走向共同富裕的必经之路,它不会导致两极分化。     

准确理解共同富裕理论正确认识贫富差距问题

完整地准确地理解邓小平共同富裕理论,必须以辩证的眼光加以分析.部分先富与共同富裕辩证统一于社会主义制度基础之上.只要坚持社会主义制度,不使剥削成为一种制度,两极分化就不会有产生的根基.对目前贫富差距持续扩大的现状,要有正确的认识既不能放任自流,危及共同富裕目标,也不能因噎废食,回到平均主义老路上去.     

究竟什么是"两极分化"

社会不平等或贫富悬殊并不等于两极分化,关于社会两极分化的思想是十九世纪出现的.不论是马克思、列宁,还是毛泽东、邓小平,都认为两极分化就是阶级分化.但在使用"两极分化"这一词语时,有时是用来描述贫富差距扩大的社会现象.目前,这一词语在使用中的歧义颇大,亟待界定.     

关于我国现阶段贫富差距问题的思考

我国现阶段确实已存在相当程度的贫富差距，但不宜简单地称之为“两极分化”，两者在质和量上都是不同的概念。我国现阶段的贫富差距既有合理性因素，又有不合理性因素。反对平均主义，警惕两极分化，是我国处理社会分配问题的基本思路。     

浅谈目前我国贫富差距的主要表现、原因及对策

本文就人们关注的社会问题 贫富差距问题,提出自己的看法.即就其主要表现、原因进行分析概括.因此,就如何防止收入差距拉大成而演化成两极分化提出自己的八点对策.     

对“消灭剥削、消除两级分化”的再认识

随着我国经济迅速发展，社会财富大量增加，也出现了贫富差距扩大及诸多社会问题。至于我国社会是否已经出现了两极分化问题，应当根据邓小平的“社会主义本质论”和“先富后富论”来评估我国的经济和社会问题，并以此来做出全局和科学的理解。     

也谈对转型期我国社会贫富差距问题的认识

改革开放以来,我国经济在持续快速增长的同时,出现了城乡差距和贫困差距拉大、两极分化的严重失衡现象。贫富差距是什么原因造成的?贫富差距要控制在什么样的底线上?要如何实现共同富裕的目标?本文就上述问题进行论述,理性地看待贫富差距,不断推进社会公平和法制建设,具有积极的意义。     

科学宗教与信仰关系的深度解析

科学精神的核心是一种逻辑实证的理性精神,它触及的是现象界,而宗教是一种特殊的信仰,它涉及的是超验领域,科学与宗教所探索的对象、采用的方式和涉及的领域皆有根本差异,二者并不能真正相互否定;信仰的形态是多样性的,它既可以是科学经验思维之上的理性信仰,也可以是一种宗教体验之上的非理性信仰,还可以是非科学的理性信仰,故它不能与宗教等同混用,也不与科学完全排斥,但科学最多只能推演出“世俗信仰”,而不能推演出“超验信仰”。     

党群关系与中国共产党的兴衰

中国共产党是中国的执政党,执政党的合法性并不在于执政党的地位本身,而在于执政党广泛的、坚固的群众基础。党同人民群众的关系是血与肉、鱼与水的关系,历史经验告诉我们,什么时候党群关系的状况良好,党的事业就兴旺发达,否则,党的事业就遭受挫折,甚至遭受失败。党群关系关乎中国共产党的兴衰。面对新世纪,党要把党群关系作为党的建设的晴雨表,按照江泽民同志“三个代表”的要求处理好党群关系,保证党的事业立于不败之地。     

谈贫富分化与社会稳定

研究新形势下，贫富差距呈加剧的趋势；公众面对贫富差距的心态；提出营造一个公平竞争的社会环境、建立社会保障体系、解决就业和“三农”问题等有利于加强社会稳定的措施。     

现代化与我国现阶段的贫富差距

现代化在带来社会进步的同时，也会带来许多社会问题，在新兴的发展中国家(例如：中国)尤其如此。目前，我国现代化进程加快，但贫富差距问题日益突出，这已引起社会各方面的关注，党和国家正采取一系列措施来规范收入分配。     

邵力子与第二次国共合作

邵力子是中国现代史上一位著名的民主人士。在第二次国共合作期间,他以民族利益为重,提出了各种正确主张,积极促进国共合作关系的建立,在西安事变和国共谈判等事件中发挥了较大的作用。他的所作所为推动了抗日民族统一战线的形成和发展。     

转换角色，尊重个性，激活课堂

历史教学要日已师生之间的互动和统一落实在课堂上，贯穿于教学中。需要教师彻底更新观念，建立师生活动的课堂氛围；民主教学，提高学生的课堂参与性、积极性；转换教师角色，尊重学生个性，以培养课堂的体验和感悟。     

警检配合与侦查监督

我国刑事诉讼法规定公安机关与检察机关应当互相配合,同时规定检察机关对公安机关侦查活动进行监督。然而,警检配合与侦查监督具有矛盾性:加强警检配合会削弱侦查监督;加强侦查监督则会使警检难以相互配合。我国应以提高对犯罪的有效追诉为目标构建相互配合与协作的警检关系。同时,应当完善侦查权制约机制以防止侦查权的滥用。     

The Focalizers and the Themes of the Sound and the Fury

Based on the narrative theory of Shlomith Rimmon-Kenan,the present paper will analyze the close connection between the choice and order of the focalizers and the themes of the novel to show that they are chosen and arranged deliberately and accorded to its themes.     

春秋战国时期的国家形态和政治控御

中国古代国家权力结构的演进,基本上是越来越集权于最高端,而西周到春秋战国时期的发展方向则与此相背;西周已经发展出比较完整的(早期)国家结构和功能,春秋王室与列国之间在权力结构、功能形态上反有诸多纠结缠绕,仿佛历史一度呈显某种倒退的特征。这基源于早期国家阶段政治控御手段的内在缺陷。春秋战国时期国家权力的重组、下移,实为抟聚更成熟的巨型国家的新起点。这一时期政治中心控御形态的变化,国家结构中地缘(地域)因素的成长,都表现出在高频度战争环境中,国家地理空间(主要由于交通建设)、政治空间(主要由于官僚行政)、社会空间(主要由于宗姓氏族解体)的致密化倾向,只是这个"国家化"过程终春秋战国之世仍然处于一种"未完成体"的过渡状态。     

东南互保和几种政治势力

1900年是为旧历庚子年,义和团运动兴起、八国联军入侵、自立军起义、中国议会的召开及“东南互保”等重大事件的发生,使这一年成为中国近代史上的一个“关节点”。在这一年中,汪康年派、东南督抚及帝国主义势力都与“东南互保”发生着多多少少的联系,在这几种政治势力的作用下,“东南互保”对中国社会的发展也产生了重大的影响。