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有人认为:“那权力就如同挂在脖子上的铃挡,往谁的脖子上挂,那铃挡也会响。”言下之意,谁当官谁就有权力,这权力落在谁手里一样起作用,也就是说这官谁也当得了,只是无缘当官罢了。一句话。只要有权力,天下的事没有摆平不了的。当然,这应该说是对权力的一种误读和盲目崇拜。其实有了权力,也就有了与生俱来的责任和重担。一般来说,权力多大,责任也就有多大,担子也就有多重。 相似文献
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人的境界不同,追求也就不同。有的人当官后,想的是为自己谋利益;有的人当官后,想的是为党和国家谋利益,处处想着他人。所以前种人为人所不齿,后种人为人所敬仰。朱崇跃就是那种受人敬仰的人,因为 相似文献
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在中国人的观念中,“学而优则仕”是理所当然的事情。古代的科举制度,就是通过文化考试选拔人才的。如果碰巧考个“状元”、“秀才”什么的,最直接的实惠就是弄个三品五品的官员干干。若是衡量一个人有没有出息,也要看他官当的有多大。因此,自古以来,中国人就把当官看得比什么都重。所谓“万般皆下品,惟有读书高”,就是因为书读好了将来可以当官。当官有什么好处呢?自然好处多多。如 相似文献
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中国自有学堂以来,学生上学的目的性就有历史的不同。旧中国,劳心者治人,因此,学而优则仕,学生学习的目的就是当官发财,做“人上人”,因而不可避免地演就了一幕幕如范进因中举而癫疯的悲剧。随着社会的发展,时代的进步,现代社会对人素质的要求越来越高,因此,为适应时代的需要,要求受教育者成为全面发展的“四有”人才,成为未来社会的高效劳动者。然而,很少有人如此教育学生,只是要学生有出息、成栋梁。 相似文献
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中国科协主席周光召发火了。最近在和十几名新疆老科技工作者座谈时,周主席对科技工作者热衷做官的现象进行了痛斥:“要搞科研就不要当官。要当官就不要搞科研,当了官就要好好为科研工作者服务,既想当官又想搞科研肯定什么都做不好!” 相似文献
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平易近人,这是用来夸奖那些当官的,没有架子,容易接近.这意味着,这种官还算可以,能够平易近人的官员就算不错了;然而,普通的人都做得到,谁还会用“平易近人”去夸奖一位普通工人或农民或教师呢?换句话说,普通人的品格比当官的一般都更高尚一些,普通人能做到的不算什么,当官的能做到就需要夸奖一番、赞许一番.就像成人会唱歌不必去赞许,而如果一岁多的小孩也会唱几首歌,人们就会夸奖他了.平易,是指谦逊和蔼,使人容易接近,谓之近人.当官的如果自视特殊,不那样谦逊了,不那样近人了,他们就不会被夸奖,反而被人看不起.岂只是当官的人,那些很有钱的人也容易自视特殊,喜欢摆阔,也就不平易近人了.当官的摆官架子,有钱的摆阔,性质也差不多. 相似文献
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作为教师,要守住平凡,耐住寂寞;要想当官,就不要在教育上干,就不要当老师。不要一提到尊师重教,就摸不着北了,就不知自己是哪棵葱了,要时刻记住:老师就是老师。老师是奉献的代名词,要不,又怎么会把老师比作蜡烛呢? 相似文献
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许南英是台湾近代著名爱国诗人。他考上进士后被授予官职,但没有赴任就回乡了。关于此中原因,一般认为是由于他志向不在当官,但通过分析可以发现,更为深层次的真正原因应是贫穷。弄清这个原因,对于解读他的诗作和更好地了解后来他在不得已的情况下走进官场的痛苦心境均有帮助作用。 相似文献
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杜一菲 《时事(时事报告中学生版)》2003,(6)
记得是小学二年级的时候,有一次和外公一起看焦点访谈,说的是一件当官的欺骗老百姓的事,外公当时很生气地说:当官不为民做主,不如回家卖红薯。我问他什么意思,他说,做官就应该多为老百姓做好事!那时,我还不能完全理解这句话的意思。 相似文献
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《中国青年报》11月30日有一篇题为“全班59人,有‘官’40多个;成都一创新实验班做法 是对是错”的文章。读后,感触良多。
成都20中一个59人的班里,有“职位”的同学达40多个。于是,社会上有人质疑这个班“帽 子”满天飞。又于是,学校的领导和老师感到有压力。这种做法是培养孩子“官本位”意识 的出格做法?还是培养学生“管理能力”的一项教育创新?人们议论纷纷。
成都20中的做法确实与我提倡的理念非常吻合。因此,我要为孩子们讲几句话。
第一,问题的关键不是要不要当官,而是为什么要当官,怎么当官。 相似文献