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1.
朱方 《桂林师范高等专科学校学报》2001,15(1)
旅 ,甲、金文均用作军旅义 ,每旅五百人 ,形制旗下两人 (众、从 ) ,从“方人”,与旗帜有关。旅卦 ,主要是商旅卦 ,与军旅义无涉 ,是西周初人的一种观念反映 ,尤其重要的是旅行方位。《周·易》经文中多见“攸往”、“所往”的卦、爻辞 ,显示了西周初年人们活动的特点。“利西南得朋”、“东北凶”反映了周部族生存的地理环境以及周边民族态势 ,说明在周部族起始相当长的一段历史时期内其活动范围还是相当有限的。 相似文献
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朱方Gang 《桂林师范高等专科学校学报》2001,15(3):53-59
师,甲文取其半,象形字;金文合成今师字的字形,会意字.师字在甲文、金文时代都作军队、战争讲,也是军官、职官名并延及师长等义.<易·师>卦讲战争事,<周易>另外还有<同人>、<离>、<晋>、<革>四卦等讲军事.它们反映了商、周时期部族、方国之间的斗争,折射出那一历史时代人们对于战争这种社会现象的认识,理解和把握. 相似文献
3.
朱方 《桂林师范高等专科学校学报》2001,15(3)
师 ,甲文取其半 ,象形字 ;金文合成今师字的字形 ,会意字。师字在甲文、金文时代都作军队、战争讲 ,也是军官、职官名并延及师长等义。《易·师》卦讲战争事 ,《周易》另外还有《同人》、《离》、《晋》、《革》四卦等讲军事。它们反映了商、周时期部族、方国之间的斗争 ,折射出那一历史时代人们对于战争这种社会现象的认识 ,理解和把握。 相似文献
4.
王永辉 《成都教育学院学报》2006,20(12):139-140
《易·旅》向我们展示了一次古代的商旅活动,通过这次商旅,我们可以看出尽管古代政府采取重农抑商和防民佚游的政策,但商品交换的发展和利益的驱动又不乏远行的商人。这些处于社会下层的商人的远行便形成了一道独特的风景,为商业史留下了丰富的内容,为后世的商人提供了宝贵的借鉴,也成为我国古代旅游发展不可或缺的一部分。 相似文献
5.
朱彤 《桂林师范高等专科学校学报》1997,(1)
从1988年起，历时八、九年，我用古文字（甲、金文）比照研读《周易》，间有所得，做了一些记录，如是革成《周易应字考释》、《通假字考略》、《周易三释》、《易经释信》、《易·讼考释及其他》等文，近二十万字，都已刊出，以便向专家们讨教。但做完这些文字考释工作后，感觉上总不那么踏实。一，当然是甲、金文的认读本身就是一个很漫长很艰难的过程，仅就目前所定读的字，用它来训释上古经典，显然是很不够的；二，即使文字的解释是对的，但也太过肤钱，例证也较为粗疏。这样的文字训释工作，尽管很不讨好，甚至诸多外设，但我想，作为… 相似文献
6.
王复光 《郧阳师范高等专科学校学报》2001,21(1):54-57
<红楼梦>中大量的名物典故反映了当时的历史背景,典章制度,社会风俗以及作者的创作意图.为了利于读者的阅读和理解,对书中的一部分名物典故做了考释,并以此为<红楼梦>研究之资. 相似文献
7.
《梦溪笔谈》是宋代笔记的集大成之作,内容丰富,语料众多,可供研究之处甚多.本文选取其中“羁绁”“灭裂”“生梗”“排蹙”四个词语,参照大型词典进行考释说明,以期对相关辞书的编纂提供一定的参考. 相似文献
8.
《酉阳杂俎》一书中因传抄刻录中的讹误或使用俗语词等而造成理解困难的词语有很多,现就其中四个进行了考释:"五百人"乃"五百",与"所由"同义,"仰占"指观察天象,"地"乃"酹地"之误,后被接受又常写作"酬地"、"地","貌寝"指样貌普通。 相似文献
9.
＂《易》何为而作＂为易学史所关注的核心问题之一。本文尝试从朱子论《周易》的成书过程,分析朱子从伏羲画卦、文王周公重卦和作卦爻辞乃至孔子作十翼,以展现他所主张的作《易》目的是如何得以实现的。＂《易》本卜筮之书＂是朱子一以贯之的对＂《易》何为而作＂这一问题的回答。此论断构成朱子全部易学诠释工作的基础,集宋易之大成的朱子易学体系只有藉此才能得到适当的理解。 相似文献
10.
《酉阳杂俎》一书中因传抄刻录中的讹误或使用俗语词等而造成理解困难的词语有很多,现就其中四个进行了考释：“五百人”乃“五百”,与“所由”同义,“仰占”指观察天象,“地”乃“酹地”之误,后被接受又常写作“酬地”、“地”,“貌寝”指样貌普通。 相似文献
11.
肖治野 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,26(6):112-117
“X1到X2”结构根据前面加“从”字的接受程度可分成4种类型，对这4种类型语义差异进行分析便会发现，“从”字的隐现与其介引起点的功能强弱有密切关系，而这一差异也进一步影响到整个结构的语法功能。 相似文献
12.
郑万耕 《北京师范大学学报(社会科学版)》2007,(3):93-98
提倡“忧患意识”,是中国文化的一大特色。时刻保持警惕之心,不断进行反省悔悟的思维方式,在《周易》卦爻辞和《诗经》当中,均有所体现;到春秋时期,此种警惕戒惧的观念,也经常被人们所引用,强调要“居安思危,思则有备,有备无患”。而战国时期形成的《易传》,在此基础上又作了较为系统的阐发,明确地将“忧患”提升为范畴,自觉地倡导“忧患意识”,并初步建立起了一个理论体系,影响极其深远。历代易学家、思想家又加以凝炼和升华,使“忧患意识”成为中华民族的一大精神象征。《周易》在铸造中华民族精神方面作出了不可磨灭的重要贡献。 相似文献
13.
通天下之志成天下之务——《易经》之教育哲学思想探析 总被引：1，自引：0，他引：1
《易经》对中华民族的政治、经济、军事、文化等诸多方面有着重要影响作用。其中亦富含教育哲学思想，包括：养正于蒙，生养需待；循序渐进，持之以恒；谦虚谨慎，革故布新；自强不息，济又末济。 相似文献
14.
《易义》是范仲淹专门解说《周易》的文字,是研究范仲淹易学思想的直接史料;《易义》诠释《周易》的方法主要有三种:专阐儒理、参证史事、对比见义;从易学的演变历史来看,这三种方法奠定了范仲淹在宋代易学中的开创性地位。 相似文献
15.
《易经》是儒家群经之首,也是研究我国传统法律文化的重要典籍。《易经》包含有丰富的法哲学思想,主要是刑事法哲学,具体表现为卜刑、行刑等级、刑事责任能力、严惩翻供的刑罚、刑事政策、排除社会危害性、刑事政策及狱讼等。 相似文献
16.
王卫斌 《吕梁高等专科学校学报》2009,25(3):23-25
《周易》作为中国历史文化典籍，历来备受推崇。但由于历史上文化垄断现象和统治阶级的愚民政策，江湖术士们故弄玄虚，使其蒙上了浓重的神秘色彩，预成论和宿命论思想毒害人们，产生了巨大的消极作用。随着思想解放和国际上易学热的兴起，国内易学爱好者日渐增多。为了发挥易学在社会建设中的积极作用，必须对易学的思想体系进行理论上的分析和厘清，破除其神秘色彩。从哲学视角分析《周易》思想体系自身的矛盾，以掀开其神秘的面纱。 相似文献
17.
《周易》的历史思想管窥 总被引：2，自引：0，他引：2
崔波 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,28(2):30-34
《周易》是中国古代思想文化的源头活水 ,它包含有丰富的古代史料和思想内容。其深远的历史忧患意识、明确的历史变通理论以及彰往察来的历史作用 ,仍有不少思想精华。这些思想精华值得我们去咀嚼 ,以便更好地挖掘作为我们民族文化灵魂和核心的《周易》的历史价值 相似文献