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孔子是我国古代的思想家、教育家。他通过自己丰富的教学实践,总结了不少好的教育思想和方法,这些思想和方法对我们今天的课堂教学也有着一定的启发作用。这里仅从《侍坐》简析之。《侍坐》是《论语·先进》中的一篇。它主要记述了孔子与学生们进行的一次有关志向抱负问题的漫谈。它从以下几个方面给予今天的课堂教学以启示。 相似文献
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上《嘱咐》一文时,全班同学正在讨论一个问题:“谁嘱咐谁应该怎么样?”一学生回答:“母亲嘱咐我应该勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”老师请同学们评议答得怎么样,一学生脱口而出说:“还好。”教师紧抓不放:“还好?也就是说你还有更好的喽?来,快讲给我们听听。”这位学生站起来,面红耳赤,支支吾吾地说:“我跟他是一样的。”教师笑曰:“那他的意见对你来说应该是——”其他学生紧紧接上:“很好。”教室里一片笑声。 相似文献
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孔学研究，声名远播。据世界孔学研究机构不完全统计，迄今国内外有关孔学研究之著述多达6000余种。“孔子不但属于中国，而且属于世界。”这一世界首席文化名人之思想对当今人类的启迪，已成为人类文明再造、迈向新世纪全球化之时代需求。其中的孔学教育，更是五洲神往，四海称道。值此我国开 相似文献
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张婧 《成都教育学院学报》2009,23(11):22-23,43
《论语.先进第十一.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》生动地记载了孔子和他的学生有关理想的讨论,是一次成功的教育经验,从中可以看到孔子民主平等的教育思想,重视对人格的培养和引导,充分发挥学生的自主性、能动性、创造性和独立性的教学机智。这些教育思想和教学方法与现代的某些教育思想和教学方法如出一辙,可见二千五百年前的孔子出色的教学技艺对我们现代教育仍有借鉴意义。 相似文献
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翻开《辽宁教育》2002年第3期首页,一行醒目的大字"向儿童学习"映入我的眼帘(这是南京师范大学教科院教授、博士生导师金生鈜老师所作),我的心不禁为之一振,我一口气拜读了全文,心情久久不能平静. 相似文献
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在《课程与教师》一书中，佐藤学全面而深刻地解读与批判了传统的“传递中心”的课程定位、“技术熟练”的教师定位、“教育工厂”的学校定位，并明确提出了课程、教师、学校的现代转换与发展路径，即由作为“传递中心”的课程转变为作为“对话中心”的课程：由作为“技术熟练”的教师转变为作为“反思型实践”的教师：由作为“教育工厂”的学校转变为作为“学习共同体”的学校。这种现代意义上的教育发展前景与路径．使我们深刻地领悟到了教师权利的革命性的转变。 相似文献
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炎热的酷暑我手捧着它,内心一片清凉;无聊的假期我手捧着它,日子一片阳光;寂静的夜晚我手捧着它,心里一片涟漪。《影响教师一生的经典故事》如一泓清泉洗涤了我的心灵,吸引了我的眼球。它的每个故事都散发着一种深厚、浓郁的情感力量,那就是——爱!大爱无痕,育人有方。 相似文献
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《没有任何借口》是美国著名职业培训专家费拉尔·凯普的著作,该书被《纽约时报书评》赞誉为“最完美的员工培训读本”。从一个教育工作者的角度来审视,这本被众多著名企业奉为圭臬的书,对教育教学工作也有莫大的指导意义。 相似文献
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汪筱鸿 《中国小学语文教学论坛》2016,(10):9-11
通过浅析李华平教授执教的三种不同版本的《背影》课,深切体会三堂《背影》课虽指向不同,但都在呼吁语文教学的本质回归,具体体现为精妙的文本解读及复合能力的训练.这是语文本体性内容的教学,体现了语文教学的本质. 相似文献
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前不久,笔者听到一节语文课,没有华丽的教学手段,没有激情澎湃的教学语言,却给我留下了深刻的印象,现将其中的两个教学片段与大家分享。 相似文献
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李蹊 《中小学班主任谋略》2004,(4):76-76
孔子在教育过程中有许多对学生的批评，如对冉求，对子路，对宰我，对樊迟，这是教育史的通则——指出学生的错误，正是老师的责任。扩展开来，既然是“人”，就不能不犯错误，包括老师和作为圣人的孔子本人。孔子之所以伟大，就在于他能当着学生的面承认自己的错误，并且立即改正。光是这一点，孔子就无愧于“万世师表”。我想，孔子在承认错误的时候，大约并没有想到他是在给学生做榜样，纯然是出于君子人格的自然流露，是孔子把自己与学生平等对待的表现。 相似文献
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贺红梅 《试题与研究：高中理科综合》2020,(6):0188-0188
新时代呼唤新使命,新使命推动新改革。在素质教育不断深化的大背景下,课堂改革无疑是一项迫在眉睫的任务,由于课堂教学的首要效源是学生的学习!所以由教的课堂向学的课堂转型具有十分重要的现实意义。 相似文献
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正从教二十多年,为了在教学经验的积累过程中不断提高自己的理论素养,平时也自觉去阅读一些教育理论方面的著作,但是接触到的大多是国外的教育理论,理解起来艰涩难懂,不断挫伤自己的理论自信。有时候,自己边阅读边思考,我国延续了数千年的思想宝库里并不乏教育论述,像《学记》《劝学》《师说》等古代教育专论,但是为什么现在我们身边却缺少自己的教育专著呢?面对这些古代教育专论中的本土教育思想,我们该做什么?该结合时代特点对其进行怎样的转化与改造?直至今天在读完山东人民出 相似文献
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《废都》与《暂坐》都是贾平凹城市题材的、具有鲜明《红楼梦》色彩的长篇佳作,但两者文本差异巨大,所思考的问题也不具有延续性。两者都写身处社会关系之网中自我的“非我状态”,出发点相似,《废都》以庄之蝶反省作家自身心灵处境,积聚破而后立的勇气;《暂坐》则以海若众女,思考人类性的问题,即现代性带来的伦理疑难。对《废都》与《暂坐》的对照性分析,可廓清关于《废都》的种种误解,亦可呈现出多年思想漂移后,作家在《暂坐》中达到的艺术高度和思想深度。 相似文献
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随着对新教材的使用及领悟,对新课改理念的意义也在不断地加深,特别是新课改中所倡导的“关注学生的兴趣,动手实践、自主探究、合作交流”等理念更是成为使用新教材的导向。《认识图形》执教完后,学生们仍意犹未尽,围着我问这问那,从孩子们脸上洋溢的灿烂笑容可以看出,这节课学 相似文献
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最近,又读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》（教育科学出版社修订版全一册）。以大师的教育思想比照自己当前的工作,深深感觉自己的教育教学还有诸多不尽如人意的地方。现在结合自己的思考。写出来和大家交流交流。 相似文献
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古代伟大教育家孔子关于学习的经验和方法,是他的教育思想的重要组成部分。尽管他已作古2500多年,但他的学习观和学习方法,对于今天我们进行素质教育仍有借鉴的价值。孔子的学习观,集中地记述在《论语》这部经典之中。孔子是第一个提倡乐学的古代教育家。他说:“学而时习之,不亦说乎?”“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”刻苦学习固然是好的,但不如乐学更佳。把读书当做苦差事,是学不好的。只有把读书学习视为人生的快事,怀着愉快的心情学习,才能达到“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”之境界。“发愤忘食,乐以忘忧,不知… 相似文献
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