再论"花"在《儿子与情人》中的象征意义

D .H .劳伦斯的小说中充满了象征。在《儿子与情人》中 ,贯穿整部小说的意象是“花”。“花”暗示了小说中重要的 3个女主人公 ,暗示小说中事态的发展。对花的解读 ,即是对主人公的解读 ,对小说的解读。     

“月亮”在《儿子与情人》中的象征意义

劳伦斯用来展示角色内心世界真实性的重要方法之一是对象征主义的运用。在小说《儿子与情人》中,＂月亮＂被赋予多种内涵,劳伦斯不仅用月亮来象征母爱和性魅力,更以月亮象征着女性对男性的胜利和占有欲。     

从《查太莱夫人的情人》看劳伦斯的婚姻观

劳伦斯是一位颇有争议的作家,其长篇小说《查太莱夫人的情人》因过多性爱描写也成为一部颇有争议的小说,但这部小说中劳伦斯实质上表达的是自己对美好婚姻的憧憬。     

《史记》人物传记的符号学特征与阐释

人类文化以逻辑的符号和非逻辑的符号形成科学的和审美的两种文本。《史记》既不是单纯的科学文化文本，也不是单纯的审美文化文本，而是兼有科学和审美双重性质的文化文本。这种特殊文本的代码规则和符号功能既服从审美性原则又服从科学性原则，它的阐释也只能理解为在坚持历史客观性的同时对封闭在文本中的信息所施行的有限创造。     

神话原型解析《儿子与情人》中的莫瑞尔太太

《儿子与情人》被认为是大卫·劳伦斯早期经典代表作之一,也是他的成名作。"大母神"形象是神话原型批评理论中典型的女性原型,具有"天使"与"恶魔"两种截然相反的内涵。本文从"大母神"形象出发,对《儿子与情人》中的母亲莫瑞尔太太进行解读,分析"大母神"莫瑞尔太太在整个家庭中的双重体现,揭示了其个人悲剧及家庭悲剧的主要原因。     

束缚和解脱 ——《儿子与情人》中保罗的回避型人格探究

长篇小说《儿子与情人》是英国作家D.H.劳伦斯的代表作.本文以精神分析中的"回避型人格"为研究方法,探究主人公保罗的回避型人格及其给予他的相应的束缚和最后的解脱.本文对介绍回避型人格作出简要阐述,然后分析保罗的回避型人格的形成原因,即原生家庭影响和自身性格原因.再分别论述保罗对初恋情人米利安的回避,对第二任女友克拉拉的...     

多媒体视讯会议技术的分析与比较

多媒体视讯会议技术的发展经历了基于电路交换网络和基于lP网络的两个阶段,随着网络宽带技术的发展和普及,多媒体视讯技术的逐步成熟,人们对多媒体视频业务及应用的概念逐步了解,并在视讯会议、远程医疗、远程教育、远程监控、家庭娱乐、流媒体技术、移动视频通信等多个方面都有的广泛应用。本文分析了H.320、H.323、SIP三种视讯技术,然后比较了它们的差异,最后得出SIP协议必将是多媒体视讯会议的主宰。     

电影《帮助》的符号学解码

电影《帮助》是一部小制作大票房的电影,囊括了奥斯卡金像奖在内的各种大奖,是名副其实的票房黑马。本文试图从电影符号学的角度对《帮助》进行解码,揭示该片的文化内涵和外延,感受它的历史厚重感,从而更好地欣赏和理解这部佳作。     

《子夜》的色调与情感阐释

二十世纪三十年代资本主义世界爆发了经济危机,直接影响到中国的对外贸易,进而导致中国经济进入寒冬。本来就已经在夹缝中生存的民族资产阶级举步维艰,民族资本家们最终纷纷走向破产。茅盾在这样一个时代背景中,成功地创造了工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬这两个典型形象以及在他们周围的一些人物,通过他们之间的茅盾和斗争,深刻地、大规模地反映了那一时期中国社会的复杂现象与本质特征。本文试图通过对《子夜》的浅略分析,试阐释一下茅盾的《子夜》中的色调与情感。     

《手》的存在主义阐释

<手>是舍伍德·安德森的代表作<小城畸人>的开篇之作,从存在主义的角度对主人公飞翼·比德尔鲍姆的生命意义进行了新的阐释:手是理解其生命意义的关键,手所经历的自由和监禁两个阶段是飞翼的两种生存状态的体现.飞翼在理想和现实中挣扎.努力去实现人生的价值,从而界定了自己的人生本质,这就是他生命的意义所在.     

中国武术:一种君子文化的新诠释

文化的共性目标乃是改变人、塑造人、教化人,一种文化样式必须对人的情感感受和生命品质有所提升,才能有真正的存在价值.本篇运用文献资料的方法,在首先论述了中国武术与君子所蕴富的中国文化品性后,进一步探讨了中国武术与儒家君子在文化层面上的共通之处.指出在"成人"、"成己","善悟"、"有度"等几个方面都体现出了极为紧密的相关性.结论认为:中国武术在文化的层面上乃是一种君子的文化.中国武术与儒家君子的终极人生关怀都在于一种教化,一种化育.     

从符号矩阵看《寒夜》

本文立足文本批评,以A.J.格雷马斯的“符号矩阵”(sem iotic retangle)为语言学模型,分析研究中国现当代文学大家巴金的长篇小说《寒夜》,从结构主义语言学的角度探求“符号矩阵”在分析中国现代文学作品过程中的价值所在。     

人与自然的和谐:生产力内涵的生态诠释与双赢策略

马克思、恩格斯赋予了生产力内涵以生态学意义,强调了人与自然的和谐性。传统生产力内涵凸显的是人对自然的改造和征服;生态文明诠释的生产力不仅是人们改造和征服自然的能力,更重要的是适应自然、保护自然,实现人与自然和谐的能力。在建设全面小康社会过程中,要通过实施人与自然和谐的对策措施,实现生产力发展与自然和谐的双赢。     

东方文明的一次历史性考验--加入WTO后中国旅游业的影响与发展

中国加入WTO将引起旅游业的大变革.本文从政府、旅行社、饭店和旅游景区等旅游业组成要素出发,全面分析了入世对中国旅游业产生的影响和旅游业入世后的发展趋势.     

中西音乐结合的典范——小提琴协奏曲《梁祝》

小提琴协奏曲《梁祝》之所以经久不衰,魅力独具,主要缘于作者将西洋奏鸣曲式的三个部分与我国民间流传的梁祝追求自由恋爱的故事中的三个情节完美结合;在表现形式上,通过调式、节奏、织体等方面的高度融合,创作出了这一中西结合的典范作品.     

评陶渊明的教子诗文

陶渊明与前后妻共生养了五个儿子.在初为人父时,颇有希望儿子兴盛祖业光耀门楣的雄心,但十多年后,他平静坦然地接受了孩子们的平庸,令人感动的是最后遗嘱如古刹的暮鼓晨钟,敲出淡远绵长的祝福.     

高建群与劳伦斯两性关系视角的比较研究

高建群和劳伦斯都具有童年生成的对女性的密切情感。受弗洛伊德学说的影响 ,他们的许多作品都以两性关系为艺术表现的视角 ,而对女性、两性关系及社会的思考和探索又表现出各自鲜明的艺术特征。劳伦斯立足英国工业社会的文化背景 ,表现工业文明对人及其两性关系的异化 ,探索西方文明社会的出路 ;高建群则主要是在半封建的或前工业时代的中国西北黄土高原的背景中、在历史与现实的交织中 ,透视两性关系 ,借对女性生命力和创造力的发掘探索民族的生存和发展之谜。     

对体育的全新诠释

从三个方面对什么是体育进行了论述,认为:体育是人类一种特有且特殊的育化方式;体育是一种包括体育运动、体育科学、体育产业、体育文化"四位一体"的社会现象;体育已成为现代人类一种基本的生活方式。