冯·赖特归纳逻辑理论探赜

冯·赖特运用条件分析法对契合法、差异法、契合差异并用法做了全新的阐释和处理,但在国内尚未见到有人对其作深入系统的介绍和评价。为了改变国内的这种研究现状,我们将评介和阐释冯·赖特的条件分析法归纳其逻辑理论,目的在于发掘其科学知识的创新意义。     

在分析传统和诠释学传统之间：－冯·赖特的学术贡献

冯     

从马克·吐温到约瑟夫·海勒——试论美国的传统幽默与黑色幽默文学

本文论述了以马克·吐温为代表的传统幽默与以约瑟夫·海勒为代表的黑色幽默的联系与区别。建立在美国西部民间文学幽默基础之上的吐温的小说与 2 0世纪 60年代出现的黑色幽默小说都具有“逻辑错位”的重要特征 ,但黑色幽默是存在主义哲学的产物 ,是以喜剧的形式表现悲剧的内容。无论在哲学基础上、思想倾向上、价值取向上、感情色彩上、美学特征上 ,二者都相去甚远。     

对革命和人的哲学社会学沉思——在切和波尔布特之间说三道四

切·格瓦拉和波尔布特,两位具有相同思想、类似经历,为着同一理想献身的职业革命家,一个演绎为备受世人景仰的完人和杰出的精神代表,一个沦为几乎受国际法庭审判的罪犯。个中原由是一个为了理想而远离权力,一个为着同样理由而滥用权力。个人人格的不同和国际国内社会环境的变化也是酿成两人截然不同命运的重要因素。两种命运一丑一美,其所蕴涵的哲学和社会学的内涵是:真善美统一的价值一元论哲学具有可臻完善性和排他(假、恶、丑)性,用之以立身和个人的人生追求,即可塑造切这样的完人和尘世基督徒形象,用之改造社会即走上剥夺亿万普通人的切身利益和权利的背反之途。因为它信奉真理只有一个的逻辑,于是它越追求真善美,越在现实生活中造成更多的假恶丑,越是坚信它能实现一切价值,却反倒连最基本的人的价值都被肆意践踏;越是宣称它正在建立“地上天国”,越是造成人间无数的悲剧和灾难。这关于理想、革命和人的悖逆现象发人深思,耐人寻味。     

简·奥斯丁对英国小说的贡献

简·奥斯丁(1775——1817)是英国文学史上的一位重要作家,对英国小说有很大贡献。她继承了理查逊善于描写人物心理活动的现实主义手法及菲尔丁对不合理现象的讽刺手法,给我们描绘了一幅幅鲜活的十八世纪末、十九世纪初英国乡村中产阶级家庭生活的画面。她发展了戏剧小说,解决了詹姆斯、狄更斯等作家无法解决的问题,创造了圆形人物,打破了西方文学史上正面人物完美无缺的传统。她的客观描述手法也是英国小说史上的首创。她对于女性小说的贡献更是前所未有的。她被誉为是莎士比亚式的世界永远知名的英国小说之母。     

对伊·阿·布宁的《中暑》的语言文学分析

俄国第一位诺贝尔文学奖获得者伊·阿·布宁侨居时期的短篇小说《中暑》在其爱的创作主题中有着特殊的地位。该文以这篇小说为例 ,力求探索布宁创作的语言风格、写作技巧和对爱的独特诠释。精确的词汇选择 ,得心应手的环境烘托 ,作者娴熟地勾画出一个极其简单但又令人震撼的故事 ,表达了 ,爱 ,哪怕只是短暂的 ,只要有瞬间的激情 ,也弥足珍贵 ,因为它是人与贫乏的现实生活的抗争。     

行为的逻辑分析——冯·赖特的行为逻辑思想

冯·赖特是现代西方第一位对“行为”进行较为系统的逻辑研究的逻辑学家。他的行为逻辑思想主要包括：通过对行为的理由的分析来解释人的行为；通过对行为语句的逻辑分析来建构行为逻辑系统。本文对冯·赖特的行为逻辑思想进行了介绍与评论。     

学术组织视野中的高等教育系统——伯顿·R·克拉克的高等教育系统观及其启示

伯顿· R·克拉克指出 :高等教育系统是由生产知识的群体构成的学术组织 ;高等教育系统的中心是学科和院校之间形成的交叉矩阵 ;高等教育系统的协调是科层、政治、市场和专业的多方协调形式的统一 ;高等教育系统的变革是运动中的矩阵。伯顿·R·克拉克的高等教育系统观 ,对我国高等教育的理论和实践具有重要的方法论意义。     

教育投资与职业选择——舍温·罗森对人力资本理论的贡献

自从人力资本理论产生以来 ,许多经济学家从不同的角度对其进行了补充和发展 ,使其在许多研究领域产生了重大影响。美国经济学家舍温·罗森则从教育这一特殊的人力资本投资的角度出发 ,探讨了教育投资与职业选择问题 ,对人力资本理论做出了重要贡献。罗森运用比较优势理论、自我选择模型等构建了对大学教育需求的模型 ,同时重点分析了劳动力市场中的学习与工作选择 ,具体包括劳动力市场在市场技术和知识的获得与传播中的作用、具有学习机会市场的基本模型及其特征、职业歧视等内容。本文在客观阐述罗森教育投资与职业选择理论的基础上 ,得出了一些关于人力资本理论的结论 ,以期对中国人力资源的开发与管理有所启发。     

谈谈逻辑与科学哲学联合研究的氛围——以潘沁《冯·诺伊曼计算机科学哲学思想研究》为例

冯·诺伊曼是计算机科学的主要奠基者之一,他的论著蕴藏着极为丰富的科学哲学思想。潘沁的博士学位论文《冯。诺伊曼计算机科学哲学思想研究》认为,冯·诺伊曼的科学哲学思想主要有二,一是以“毕这哥拉斯主义思想”为导向,构想自动机的理论模型,并且与后世的“计算主义思想”接轨;二是贯彻亚里士多德“程序目的性”和维纳控制论的“现代目的论”思想于逻辑机器之中。营造与科学哲学联合研究的氛围,对计算机科学研究非常有利。     

自由与传统的抗争——评朵丽丝·莱辛小说《到十九号房》

朵丽丝.莱辛于1950年出版第一部小说《青草高歌》(The Grass Is Singing),从此开始了数十载的写作生涯。在中国,莱辛的文学作品开始被越来越多的人所注意,关于她作品的论文和评论也层出不穷。但一直以来,大家最为广泛关注和评论的是莱辛的长篇小说《金色笔记》,其短篇小说无论是原文资料、还是相关的研究都相对贫乏。对莱辛的短篇小说《到十九号房》从内容、主题和手法等方面进行详细的分析,展现莱辛短篇小说的魅力。     

一个在矛盾中游荡的灵魂——剖析艾米莉·狄金森的矛盾心理

艾米莉·狄金森始终生活在矛盾中。她是基督教的叛逆者,却构想着自己心目中的上帝;她热爱自然又害怕自然;她追求真爱却独身一生。在矛盾之中,她总在为如何既保存自己的真实又适应社会的规定而塑造着自己。     

论七·七事变前蒋介石的日本观和抗战观

全面抗战爆发前 ,蒋介石在鼓吹“中日亲善”的同时 ,对日本帝国主义的侵略本质和侵华野心也有所认识 ,并且随着日本侵略的步步紧逼而逐渐加深。蒋介石虽然也泛谈救亡复兴、自立自强 ,但骨子里仍坚持认为中日两国国力悬殊太大 ,中国开战必败 ,因而把抗日的希望主要寄托在联合美英之上。蒋氏斑驳庞杂、矛盾抵牾的日本观和抗战观 ,极大地影响了中国抗日战争的整个进程     

“五·四”文学观念与传统文学观念的几点联系

本文运用扬弃理论论述了“五·四”文学观念与传统文学观念之间的内在联系,认为“五·四”文学观念在功利论、表现论、决定论三方面均程度不同地受到了传统文学观念的影响。     

“狼”与“狗”的嬗变《野性的呼唤》和《白牙》的比较阅读

杰克·伦敦在《野性的呼唤》和《白牙》演绎了"狼"与"狗"嬗变的生存哲学,二者在取材和故事构造等方面有许多相似性,同时都体现了自然主义与象征主义相结合的写作风格。     

《泌园春·雪》两种译文的对比分析

诗难译，因为译诗既要有意美，又要兼顾其音美与行美。在译诗中能否真正实现“三美“原 则,译界历来多有争议。通过对比分析《泌园春·雪》的两种译文, 文章认为在翻译中只要 细心揣摩原诗内涵与风格,认真选词用字,还是可以基本实现“三美”原则的。     

毛泽东《沁园春·雪》的创作经过及在重庆公开发表后引发的论争——纪念《沁园春·雪》发表六十周年

毛泽东的《沁园春·雪》是中华诗词宝库中一首前无古人后启来者的千古绝唱。这首词作于中华民族面临生死存亡的紧急关头,是毛泽东1936年2月率领中国人民红军抗日先锋军东征,在陕西清涧县袁家沟所作。这首词是1945年10月毛泽东赴重庆与蒋介石进行国共谈判时,柳亚子向毛泽东"索句",毛泽东书赠给柳亚子的。同年11月此词在重庆问世,引起了社会的强烈反响和论争,成为当时一件轰动全国的大事。     

诠释学在何种意义上是实践哲学？—从“转向说”和“走向说”的论争谈起

德国诠释学家伽达默尔曾经有"作为实践哲学的诠释学"的说法。围绕这一说法,国内诠释学界就伽达默尔哲学诠释学的"实践哲学转向"问题以及"诠释学在何种意义上是实践哲学"诸问题展开了长达十余年的论争。深入思考可以发现,伽达默尔的哲学诠释学实现了整个西方诠释学的"实践哲学转向",这一转向以《真理与方法》的初稿写作(1955—1956)、公开讲演(1957)和正式出版(1960)为不同的时间节点,而其晚期思想不过是这一转向的进一步延续。伽达默尔的哲学诠释学之所以成为实践哲学,不是因为它着力探究"伦理学"或"政治学"领域中的实践问题,而是因为它将"理解"本身作为一种特殊的"实践"予以哲学思考。伽达默尔是要在诠释学中恢复实践哲学传统,而不是要把诠释学改造为伦理学。在当代中国经典诠释学的理论建构中,必须注重"实践哲学导向",尤其是亟待展开"对普遍东西的具体化"这一伟大主题的方法论思考。