论罪犯再社会化

罪犯再社会化是通过发挥刑罚的矫治功能和教化作用,使犯罪人得以改过迁善,再度适应社会;作为一种现代刑法思潮,体现着法治、人道和效益,价值追求和时代精神,是社会法治建设的一部分;从罪犯再社会化的思想源流、罪犯再社会化的内涵及如何搞好罪犯再社会化这三个方面来探讨刑事执行的终极目标——罪犯再社会化。     

对罪犯社会教育改造的思考

罪犯社会教育改造目的在于使其更好地实现再社会化,本文根据刑法和中华人民共和国监狱法中对罪犯社会教育改造的相关规定,结合心理学相关知识对其进行分析和讨论,以引起人们对监狱法中所提社会教育改造的关注,从而能更好地帮助服刑人员提高正向自我效能感。     

对高校后勤社会化的再理解

高校后勤社会化改革已经实施几年了，在取得一定社会声誉的同时，也产生了许多问题：社会参与不够；封闭运做；没有形成联盟；监督机制不健全；宣传偏差。因此，应该对高校后勤的社会职能进行再理解，以社会的改革来带动高校后勤的改革，把高校后勤改革与学校的整体发展紧密结合起来，从而实现高校整体办学水平的提高。     

新时期罪犯改造的社会效果研究

随着我国社会主义各项改革不断深化,社会政治、经济生活和人们的思想观念发生了深刻变化,犯罪作为一个社会问题也出现了新的特点,对罪犯的教育改造工作是监狱的一项重要职责.教育改造工作效果如何,与转变罪犯思想,矫正罪犯恶习,促进监狱安全,提高改造质量有着直接的联系.针对上述情况,笔者就刑满释放后重新犯罪人员进行了有针对性的调查研究,就提高罪犯改造的质量,追求高质量改造的社会效果,谈点粗浅的认识.     

论领导干部再社会化过程的形象塑造

领导干部再社会化过程是再学习、再实践的过程。本文在研究领导干部再社会化过程成长规律的基础上，认为领导干部再社会化过程中首要的就是努力提高自己的政治业务素质，塑造一个德才兼备的领导干部形象，并阐述了新形势下领导干部应注重公仆形象、人格形象、学者形象和礼仪形象的塑造。最后，文章提出了领导干部再社会化过程中形象塑造的三条基本途径     

对高校后勤社会化改革的再认识

高校后勤社会化改革经过近几年的有效实践,已取得了阶段性成果,但在改革的过程中,依然存在诸多的困难、矛盾,其发展过程因时、因地、因校也不平衡。为此,要充分认识到高校后勤社会化是一个复杂、艰难的改革过程,在这个改革过程中要结合实际认真研究、积极探索,稳妥地构筑管理体制和运行机制的有效模式,成功地解决“后勤实体向哪里去”的问题,逐步建成让学校满意、师生员工满意、后勤职工满意的新型后勤服务保障体系。     

再论高校后勤社会化改革

高校后勤社会化改革几年来的实践证明：只有牢牢把握姓“教”的内涵；牢牢把握稳定是改革的前提；转换用人权制；政府指导，高校内部统一思想，走出一条宽广的后勤改革之路。     

游牧民定居的再社会化问题

章依据作近10年来对新疆北部草原地区牧民定居状况所估田野调查获得的资料，提出游牧民定居是一个深刻的社会、化变迁过程的认识。在这个过程中，游牧民定居事实上是一个与他们传统社会化存在着重大差异的再社会化过程，游牧民在定居过程中面对和必然经历再社会化的问题。     

以传统文化介入罪犯改造理念的启示

以传统文化介入罪犯改造的主张是一个全新的理念，填补了罪犯改造工作的空白。这一理念对罪犯改造工作具有特殊的启示作用。《传统文化与罪犯改造》新颖的阐述视角对传统文化介入罪犯改造找到了极好的切入点。     

轻微违法犯罪人员思想政治教育工作初探

近年来,我国社会治安问题严峻,犯罪率呈逐年上升趋势。一些"大法不犯,小法常犯,气死公安,难倒法院"的轻微违法犯罪人员,严重影响着社会秩序的稳定,这不能简简单单地说是我们在指导思想上不够重视,亦或者说是职能部门作用发挥得不够,只能说明我们的思想政治工作还有待加强。因此发挥思想政治教育工作的主观能动性、拯救边缘群体,尤为紧迫。     

罪犯劳动改造的功利主义思想基础

本文着重分析了罪犯劳动改造的功利主义思想背景以及受这种功利主义指导的刑法一般预防、个别预防观念.另外还从公众认同、国民欲求、经济因素三方面论证了劳动改造在当前中国的话语背景.但要防止功利成为公害,为此必须有一种具有普世的底线伦理的制约.     

云南省241名未成年罪犯人格特征的调查

采用EPQ人格量表,探讨了毒品犯、暴力犯、抢劫犯、强奸犯四种不同犯罪类型的241名在押未成年罪犯的人格特征。结果发现：与全国常模组及对照组比较,未成年犯具有高P（精神质）、高E（内向-外向）、高N（神经质）和低L（掩饰性）的特征。     

中国刑法与大陆法系刑法共同犯罪人类型比较

本文介绍了以德国、日本刑法为代表的大陆法系刑法的共同犯罪人类型,分析中国刑法的共同犯罪人分类标准、类型,在此基础上进行比较,指出不同法系共同犯罪人类型之间的对应关系。     

解读汉斯立克《论音乐的美》

汉斯立克是西方自律论音乐美学的奠基者，他在《论音乐的美》一书中集中阐述了自己的音乐美学思想。其主要内容由序和七章构成，序是全书的归纳与总结．主要包含正反两个基本命题，而后面的七章则是对序的演绎与推论。《论音乐的美》是西方音乐美学方面的巨著，具有十分重大的理论价值，它的问世形成了西方音乐美学领域自律论与他律论二元并存的思想局面，树立了西方自律论音乐美学的一座丰碑。     

银行中间业务收费问题之我见

实行银行中间业务收费对推动银行发展中间业务、进行中间业务的产品创新和服务创新，以及对我国银行业的长期健康发展都具有重要意义。商业银行、中央银行和社会各界应共同努力，推进银行实行中间业务收费的进程。     

李清照《论词》的理论透视

词学界李清照的《论词》虽不乏研究,但少有人认识到它为宋词发展奠定理论的价值,本文指出,李清照提出词“别是一家”,是“小歌词”的理论,作为中国词学的开山纲领,规范并引导了宋代词学的发展方向。     

礼学研究的重要收获——评杨雅丽著《礼记研究》

以《礼记》作为重心，着重从文化学角度对礼学进行专题研究，是礼学研究的最聪明之举。《礼记研究》一书有如下特点：一、纵横驰聘，游刃有余，二、笔之所致，广有新意；三、借助优长，填补空白，大量融汇有关的最新学术研究成果，也是它的特点。这是一部优秀的学术著作，是当今礼学研究的重要收获。