民俗之美——谈鄂尔多斯青铜牌饰的装饰规律

鄂尔多斯青铜器是北方草原文化的重要艺术形式,其中的青铜牌饰以其独特的样式、风格特点形成动物风格的装饰美。本文从以动物风格为主的表现主题,牌饰的轮廓变化精妙多样,艺术表现语言韵律感强,平行、并列的构图艺术形式,利用透雕的艺术形式拓展空间表现等方面入手,深入分析鄂尔多斯青铜牌饰的装饰规律,旨在深入挖掘其装饰艺术美形式,以期为当代艺术创作提供借鉴与参考。     

北京戏曲博物馆

北京戏曲博物馆设在北京湖广会馆的昌阁、乡贤祠里。在这里，可以参观中国戏曲发展的历史及名家传记、戏曲物、戏曲服饰、戏曲乐器等。展厅里陈列有诸多京剧名家的演出剧照。其中《瘦云轩受贺图》、《立言画刊》、内廷供奉腰牌、宫廷御用唱机、中国四大名琴等，可谓梨园珍品，具有很高的艺术价值和观赏价值。     

宁波城隍庙简史

正这里充满市井民俗风情,还有文商并荣的痕迹宁波是一个港口城市,自唐宋以来,日本、朝鲜等国家的人,或多或少在这个城市留下遗迹或记述。宁波府城隍庙,又称宁波郡庙,始建于明代,是我国目前保存完整、现存规模最大的城隍庙之一,是宁波历史文化地标性建筑,在宁波地区可谓家喻户晓。千年的历史长河里,郡庙是宁波古城文商并荣的象征。宁波城隍庙充满了丰富多彩的市井民俗风情,是宁波一代人的记忆。     

神话与服饰

哪吒是中国神话中的娃娃神,相传是佛教中毗沙门天王的第三子,一位护法神。明代小说《西游记》中,把他说成是玉皇大帝驾下的托塔天王李靖之子。哪吒的服饰,除了那神异的风火轮,和中国古代少儿的日常装束很接近。神是人创造的,神的服饰便不可避免地带有人间服饰的特点。     

明代学者郎瑛思想探析

郎瑛是明代杰出的史学家、文学家。在明代中后期经世思潮的影响下,郎瑛针砭时政,弘扬正气,主张博古通今,其求实直书的思想影响尤为深远,反映了明代中后期史学的特点,对明代的文学、史学、诗歌等作出了重要的贡献。     

明代博学思潮发生论

明代"博杂"之学术特色根源于当时的博学思潮,而博学思潮之所以在明代发生又绝非偶然,究其原因,主要包括三个方面:思想文化渊源、科举制度和明代的政治思想现实及风气.其中,学术传统中的博学思想为博学思潮的发生奠定了坚实的思想基础;明代的科举制度和政治思想现实及风气在为空疏不学之风的滋长提供条件和制度保障的同时,也为博学思潮的发生准备了批判、反思的目标和对象,并提供了理论和实践以及学者群体上的保障,而这两个方面又是促成博学思潮在明代这一特定历史时期发生的决定性因素.     

明代军籍进士总数及其时空分布特点与成因考述

明代军籍进士之多仅次于民籍进士,总数至少6506人,占统计进士总数的29.34%,比明代军籍占明代户籍总数的比例高出9.34个百分点,显示出军户比其他人户在科举竞争中付出了更为艰辛的努力。其在不同时期的数量及在进士总数中所占比例的变化大致经历了一个加宽的"几"字型曲线,在反映自身变化特点的同时,也曲折反映了明代军户的生活境遇、社会地位、在籍状况以及社会政治、经济等方面的变迁。其空间分布也表现出与明代进士总体空间分布迥然不同的特点,即军籍进士最多的地区不是南方,而是北方,这与永乐后北直隶成为政治和军事中心有着直接关系;云贵地区的军籍进士则成为当地进士的主体,辽东进士几乎全部为军籍进士。     

明代东北流人及其诗歌创作概述

本文介绍了明代向东北流放的刑法特点、主要戍所、流人数量之众多,并介绍了明代朱善、孙、黎贞、陈循等十余位重要东北流人流放辽东的原因及其诗歌创作概况,以揭示广大流人在开拓边疆历史文化研究新领域方面的历史作用。     

侯昌武：海西新经济英雄

侯昌武是位年薪近百万元的“打工皇帝”。多年来,他投身闽系服装行业,竭力创新品牌营销模式,打造了“才子”“拼牌”“帝牌”“希尼亚”等多个中国驰名商标,成为服装界叱咤风云的人物。     

对泰州学派的研究亟待加强

近几年 ,明代特别是晚明思想的研究十分活跃 ,出现了一批涵盖各个学科的研究成果 ,我们对明代社会的广阔画面有了越来越清晰的认识。但目前的研究仍多是各个学科分门别类地进行 ,学科间的壁垒没有打破 ,联合不同学科攻克大题目的机制尚未形成 ,存在一些研究上的薄弱环节。比如 ,我们对泰州学派的认识和研究就很不够。泰州学派 (姑且称为“学派”)是明代思想史中一个十分重要的环节 ,自王艮创立以来 ,以“百姓日用即道”为标揭 ,中经王襞、徐樾、颜山农、何心隐、罗汝芳、焦、周汝登、陶望龄等的播扬 ,在明代思想史上发出前所未有之声光 ,…     

关于《目前集》的民俗语言学研究

《目前集》是明代名人笔记,该书收录670余个条目,具有珍贵的民俗语言学研究价值。笔者对其进行民俗语言学研究,稽考民俗语汇的百科性及修辞心理的运用。《目前集》的存在为研究明代以及明代以前的历史和民众日常生活提供了丰富的语言材料。虽然《目前集》是名人笔记体的准辞书,并且体例结构存在一些不完善的地方,但对于同时代的辞书编纂,尤其是对后代辞书的编纂体例及词源考辨上都有内在的参考价值。     

《明督抚年表》讹误校补九则

清代吴廷燮所编著的《明督抚年表》是研究明代督抚相关问题的重要参考书。该书全面梳理了明代督抚置罢、更替、生平简历以及在任事迹等史事,且列出了所选用史料的出处。然而,受时代条件等方面的限制,该书难免在史料搜检和征引审核等方面存在一些讹误。今对中华书局魏连科点校本《明督抚年表》校补九则,以期对该书修订再版和相关问题的研究有所裨益。     

二十世纪以来明代科举研究述评

自上世纪初,特别是近二十年来,明代科举研究获得了明显进步,主要表现在研究趋势的国际化、研究视野与方法的全而化及多样化,以及研究成果的不断细化和深化等方面;尤其是在科举人才的地域分布及社会流动、科举与社会、科举考试与八股文、考试规模与录取率、科举社会群体、进士观政与庶吉士制度、科举特点及其评价、科举文献等诸多研究领域,出现了许多视野宽阔、立论扎实而富有创见的成果;科举文献的整理与出版也取得喜人的成绩。但与此同时,也存在着有些研究领域仍为空白或处于薄弱状态,甚至在不少似乎已有深入研究的领域还存在着基本史实不明乃至讹误流传的情况。因此,明代科举研究的进一步深入,既需要不断扩大研究的广度和进行认识创新,同时又需要切实加强对基本史实的研究。     

侯昌武:海西新经济英雄

侯昌武是位年薪近百万元的"打工皇帝".多年来,他投身闽系服装行业,竭力创新品牌营销模式,打造了"才子""拼牌""帝牌""希尼亚"等多个中国驰名商标,成为服装界叱咤风云的人物.     

明代古学思维与诗学逻辑

明代学术虽以理学为宗,然官方提倡的理学之外,尚有科举以外的古学传承,制义、八股之外的经史学问,同样是广义范畴的儒者之学.虽非主流,却于三百年间的明史历程中不绝如缕.杨慎、陈耀文、胡应麟、焦藏、方以智等读书博古,崇尚考据,经史训练中的古学思维渗透、体现于其诗学逻辑中,并由之造就了明代诗坛中一道别样的风景线.     

以社会责任营造良好口碑--诸暨市人民医院迈出新步伐

诸暨市人民医院近年来励精图治,创牌护牌取得了巨大成就。但诸暨市政协副主席、医院院长鲁伟军和全体职工认为,成绩只能说明过去,如今要真正办好医院,必需考虑到社会的满意度,考虑不同层次病人的需求,同时又要满足职工福利待遇的提高及医院自身的发展,如果三方面缺一,都不可能稳步地发展。正是这种紧迫感,诸暨市人民医院在今年春天,以病人需求为中心,创新求变,加大改革发展力度,为创牌护牌迈出了新步伐。增病区喜看旧貌换新颜刚刚过去的几个月,一大批病患者高高兴兴地住进了诸暨市人民医院面貌一新的两层楼病房中,这是经过半年紧张施工落成…     

一部重要的明代科举文献——《类姓登科考》

《类姓登科考》,清初盛子邺编辑,是一部重要的明代科举文献。它不仅简要、系统地记载了明代两万四千多名进士的姓名、户籍和科甲状况;而且对出自同一家族的进士皆详注其亲属关系,对官至高级和重要职位的进士还详载其字、谥、官号。为今人研究明代进士的地理分布尤其是社会流动状况提供了弥足珍贵的资料。     

明代辽宁历史文化特点述论

辽宁在明朝也称辽东,是明代中央政府实行有效管辖和统治的重要地区。辽宁地处我国的东北地区,其边塞文化的特点十分突出,以满族为核心的众多少数民族和汉族一道为建设辽东做出了重大贡献。辽东地区的经济、政治、文化、民族、宗教、教育、城镇建设、饮食、婚俗等方面均有着自己鲜明的地域和民族特点,是中华民族文化的重要组成部分。汉民族文化对明代辽宁历史文化的影响至为深远。     

论明代辽东总兵杨文

杨文（公元1350年～1406年）,明代直隶和州含山（今安徽含山）人,出身行伍,以开国功官至左都督、总兵宫。他是明初第二代将领,“胡蓝之狱”使他发迹成为洪武后期和建文时期重要将领;他又是明代第一任辽东总兵官,在靖难之役中,他多次率领辽东兵进攻燕永平、通州、保定等地,配合南路明军的行动,从而牵制了燕军主力的南下。     

论明代民歌中的“食”与“色”

食与色,是人类社会绵延发展的基础。早在诗经中,食欲和色欲就被联系在一起。到明代民歌,更是从食物的颜色、食物的形状及食物的吃法等多个角度生发联想,视食物若人体、视人体若食物,赋予日常生活中的食物以色情意味,展示了一个奇异的食色交错的世界。