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来源原则与事由原则再认识 总被引:2,自引:0,他引:2
本文通过展示来源原则发展过程中与事由原则的三次碰撞 ,分析了来源原则与事由原则在自由来源原则、“广义来源联系”以及“概念来源”处交汇的原因 ,指出对“来源”概念外延进行的多次扩展实质上是在认识到传统来源原则的局限性和事由原则 (狭义 )力量的前提下 ,却仍不愿放弃传统来源原则统治地位所做的适应性改造 ,在上述分析的基础上 ,作者提出应从中获得以下启示 :一是应当承认事由原则 (狭义 )与来源原则 (狭义 )都是历史主义的体现方式 ,事由原则 (狭义 )应当获得与来源原则 (狭义 )同等的地位 ;二是应当注重研究方法中操作定义的选择 ,避免再次出现对“来源”进行任意解释的现象 ,以提高档案学理论研究的科学性 ;三是电子文件的出现确已危及到来源原则和全宗理论的地位 ,当我们无须依赖来源联系就能够实现对文件信息内容各种角度的利用需求时 ,来源联系只不过是具有同等地位的多种文件有机联系中的一种 相似文献
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《中国科技资源导刊 (中国信息导报)》1999,(6)
也许你正坐在计算机前,打开微软的视窗(Windows),进入IE测览器,上网,然后在键盘上轻快地用五笔输入法给朋友发“伊妹儿’。这一切你做来得心应手,十分自然。你觉得计算机系统设计得非常台理。总之,一切就应该是这个样子。你错了。现在的计算机键盘,根据键盘上第一排字母的排列,有人称它为QWERTY键盘。考虑到人们使用手指的习惯和字母出现的频度,键盘上字母的安排是很不合理的,例如在英文中出现频率最大的字母“S”,按人体工学的设计,理应放在食指或中指的位置,而现在的键盘却把它放在无名指的位置。最初发明… 相似文献
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事由原则原名"Pertinence",说明其并非所有主题分类法的总代表.将其正名为"相关原则",有助于澄清它实质为纯逻辑主义分类法,并不能包括那种也属于历史主义的、仍应归属来源原则麾下的、按"狭义事由联系"分类的方法.来源原则目前实际上已经发展为广义的来源原则,并非我国部分学者一直坚持不容改变的狭义来源原则.事由原则绝不可能与之平起平坐,两者在本质理念上也不可能并列统一.文件之间的任何一种历史(有机)联系均具有广义来源共同性,故均居于来源原则统辖之下.然而它们相互之间,尤其是其中狭义的事由联系与狭义的来源联系相互之间,绝对具有平等的地位,互不从属. 相似文献
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“客观报道”本是新闻理论和新闻实践中的基本问题,已有许多研究。由去年甲A足球联赛大连万达对广州松日这一场比赛及其报道而产生的“羊城疑案”,又引起新闻学术界对此问题的关注。《新闻记者》今年第2期开始组织“专题讨论”,转载了《新闻界》98年第5期程天敏教授《也谈“客观报道”》,同时发表了周也平先生的商榷文章《客观报道辨析》。这表明我们的新闻学研究在发扬理论联系实际传统的同时,正在光大学术争鸣的精神,对学术问题开展深入的探讨。这不能不令人欢欣鼓舞。因此,笔者愿意就“客观性原则”与“真实性原则”的关系从… 相似文献
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本文通过展示来源原则发展过程中与事由原则的三次碰撞,分析了来源原则与事由原则在自由来源原则、"广义来源联系"以及"概念来源"处交汇的原因,指出对"来源"概念外延进行的多次扩展实质上是在认识到传统来源原则的局限性和事由原则(狭义)力量的前提下,却仍不愿放弃传统来源原则统治地位所作的适应性改造.这一做法实际上是试图将只在特定历史阶段和范围内发挥作用的来源原则改造为适应一切情况的万能来源原则. 相似文献
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为什么说:尽管布伦内克的"自由来源原则"并无实质性的理论突破,但他那种将职能联系误认为事由联系的看法,却为后来主张"事由原则和来源原则融合"的观点开了一个危险的坏头呢? 相似文献
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有位叫加藤美香的日本小姐在中国留学多年,通过观察分析对比,写了一本《中日一百个不一样》的书,其中有些内容很是耐人寻味。比如:“中国人看整体,日本人看细节”、“中国人讲原则,日本人讲规则”…… 这整体、原则和细节、规则,实际上反映了两种思维方式。中国传统思维方式之一是凭感觉、印象,注重整体,模糊性是它的一大特点。日本人则偏重理性思维,对人对事作科学的分析推理,做出明确的判断,制订出各种规则。 近两年,我受聘担任地州市报和专业报的审读员,经过一段时间审读,谈点我们办报存在着的只讲整体、原则而忽略细节和规则情况的看法。 当今新闻事业迅猛发展,我区目前已有一百多家报纸,新闻队伍一下子增加了几千名生力军,这无疑是件好事。有很多家报纸涌现出不少很有才华的记者和很有水平的编辑。但这支新闻队伍中(包括有些报社的领导)业务水平、政策水平和文字能力不高,知识面太窄或者干脆缺乏应有的自然科学和社会科学知识。 相似文献
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